(美)謝林·布里薩克,卡爾·梅耶 著 張建新,張紫微 譯/
中信出版社/9787508664309/2016-10/51.00
《誰在收藏中國:美國獵獲亞洲藝術(shù)珍寶百年記》是《華盛頓郵報(bào)》年度非虛構(gòu)作品,《紐約時(shí)報(bào)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》《赫芬頓郵報(bào)》等多家媒體聯(lián)合推薦。首開先河地對從鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年這段期間內(nèi),西方尤其是美國收藏家們是如何從中國發(fā)掘大批珍貴文物,并運(yùn)送出國的行為,做了系統(tǒng)梳理。完整呈現(xiàn)了中國國寶外流的全過程。由中國文物局博物館司司長張建新傾力翻譯。他長期從事中外文物、博物館交流工作;曾就職于中國文物交流中心、中國歷史博物館等單位;并作為美國梅隆基金會研究員,赴美考察過美國博物館管理運(yùn)營。他的專業(yè)背景為本書的翻譯質(zhì)量提供了保證。
本書不僅揭示了龍門石窟、敦煌壁畫、圓明園珍寶、昭陵駿馬等國寶的流失路線和去向,更對操縱收購國寶的“幕后黑手”如盧芹齋、蘭登·華爾納等人的行為做了詳細(xì)考證。讓讀者可以更深入地了解這段歷史。
《誰在收藏中國:美國獵獲亞洲藝術(shù)珍寶百年記》書摘
龍門石窟之殤
想象你是一位1923年前往中國探險(xiǎn)的旅行家。離開北京時(shí),你帶上地圖、掛包、水壺、錫罐、照相機(jī)、閃光燈和護(hù)照。有人警告你說,省界地區(qū)有土匪。過了一會兒,又建議你佩帶一把獵槍或自動(dòng)左輪手槍。最后,你乘坐平漢鐵路(北京—漢口)的火車前往河南省洛陽市。在那里,假設(shè)你手持北京外交機(jī)構(gòu)高官的一封介紹信,提前做好準(zhǔn)備去司令部拜見陸軍元帥吳佩孚。那里是一處距火車站6.4公里的巨大公園。吳佩孚綽號“玉帥”,是中國西部地區(qū)令人聞風(fēng)喪膽的軍閥。據(jù)說他是擁兵10萬的司令官,還擁有世界上最大的鉆石。
當(dāng)被引見“玉帥”時(shí),你會禁不住為見到喬治·華盛頓的肖像吃驚不已。它就鑲嵌在元帥司令部墻上的地圖之間。你沒有料到的是,“玉帥”身材矮小,動(dòng)作敏捷。他在上海圣約翰大學(xué)掌握的英語非常流利。你接受了他的仁慈邀請,與他共進(jìn)晚餐,期待品嘗聞名遐邇的洛陽“燕菜”。
洛陽“水席”宴分成幾個(gè)小桌,每桌6人。餐廳的外面有軍樂團(tuán)演奏進(jìn)行曲。晚宴頭道菜有8個(gè)冷盤,隨后是16道熱菜。每道菜都由不同尺寸的藍(lán)碗盛裝,使用不同的湯汁烹制。當(dāng)然,主菜“燕菜”是模仿燕窩味道的蘿卜絲。至此,宴會接近尾聲?!坝駧洝逼鹕?,晚宴落幕。
你用各種各樣的禮物酬謝“玉帥”。此時(shí),你希望與他搞好關(guān)系,使你后面的旅途一帆風(fēng)順。第二天早上6點(diǎn),你攜帶更多安全穿越鐵路沿線動(dòng)亂地區(qū)所需的文件,給地方官員的介紹信,以及吳元帥提供的一位騎兵護(hù)衛(wèi),離開了有古城墻環(huán)繞的洛陽。那座古代都城有過昔日輝煌的歷史;如今,它已是日漸衰落。你坐上一輛人力車,朝著偏離你目的地南邊20多公里的龍門石窟進(jìn)發(fā)。那里曾是佛教朝圣人群的最終目的地,是傳奇的絲綢之路的末端。你乘坐木筏渡過伊水河,那里有一匹馬在恭候。你騎上馬,來到一個(gè)守護(hù)龍門石窟的小村子。
公元495年,北魏孝文帝(471年至499年)將其都城從山西大同遷至洛陽。之后,洛陽成為佛教僧侶的目的地。他們沿佛教起源地印度北部與中國之間的商路游弋,那些貿(mào)易之路被統(tǒng)稱為“絲綢之路”。龍門石窟有2 345個(gè)洞窟,它們在黑灰色石灰?guī)r山崖上開鑿而成,供佛教僧侶隱居之用。龍門石窟曾經(jīng)擁有10萬尊雕像,將近2 500座石碑。此時(shí),龍門石窟的保護(hù)性柱廊、外廳已消失殆盡。龍門石窟是中國三大石窟寺之一,作為宗教朝拜地,那里已廢棄很久。盡管如此,中國人仍然了解、崇敬龍門石窟,尤其是那里的書法碑刻。
日本學(xué)者岡倉天心是訪問龍門石窟的首位外國探險(xiǎn)家。后來,他當(dāng)上了波士頓美術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部的主任。1893年,岡倉天心無意中發(fā)現(xiàn)了龍門石窟遺址。他拍攝了一些照片。返回日本后,他用賓陽中洞石窟的幻燈片舉辦了講座。之后是法國漢學(xué)家愛德華·沙畹,他于1907年來到龍門石窟,在那里停留了12天,對石窟進(jìn)行測量、拓片和拍照。1910年,查爾斯·朗·弗利爾參觀了龍門石窟,他是美國亞洲藝術(shù)鑒賞家,也是以他自己姓名冠名博物館的主要捐助人。弗利爾在龍門石窟駐扎了幾日,委托攝影師裕泰拍攝玻璃底片照片(現(xiàn)存于弗利爾檔案館)。弗利爾評論說,龍門石窟的藝術(shù),似乎優(yōu)于他之前看過的任何東西。
在瀏覽龍門石窟照片時(shí),蘭登·華爾納被文昭皇后和孝文皇帝(賓陽洞雕塑的供養(yǎng)人)兩幅禮佛浮雕所吸引。他把照片送給波士頓美術(shù)博物館?!澳憧梢钥吹焦糯袊袼茉谌r(shí)期的樣子。請留意那些禮佛人物——它們的構(gòu)圖與羅馬萬神廟的裝飾雕刻一樣好,至于那些浮雕的線條,我認(rèn)為它們也毫不遜色……先生(岡倉天心)認(rèn)為它們非常重要。西方應(yīng)該能夠接觸到那座頂級中國雕塑寶庫,那是一座尚未開放的萬神殿,堪稱整座雅典衛(wèi)城,等待著人們?nèi)W(xué)習(xí)研究。”
1909年,法國漢學(xué)家沙畹在其里程碑著作《華北考古圖譜》一書中發(fā)表的照片,刺激了1911年至1949年對龍門石窟的大規(guī)模掠奪。如斯坦利·亞伯公爵寫道,法國人的學(xué)術(shù)著作“無意中提供了帶照片的目錄,外國買家可借此在公開市場追求,或有時(shí)候‘特別預(yù)訂所挑選作品,即告訴他們在中國的代理,他們對獲得龍門石窟哪些東西感興趣”。
蘭登·華爾納也證實(shí)了這一點(diǎn)。1913年,他去歐洲旅行,順便訪問了巴黎的賽努奇博物館。亨利·賽努奇是一位意大利銀行家,這些著名的亞洲藝術(shù)收藏雖然在賽努奇家中陳列,但已經(jīng)被遺贈(zèng)給了巴黎市政府。華爾納向自己當(dāng)時(shí)的導(dǎo)師和雇主查爾斯·朗·弗利爾報(bào)告,提到了賽努奇博物館最近取自中國石窟的十幾尊雕塑。華爾納指出,歐洲的古董商們已向他們在中國的代理標(biāo)注了龍門石窟的照片。代理們正根據(jù)訂貨,委托當(dāng)?shù)氐氖惩当I雕像。他擔(dān)心自己有關(guān)中國附印照片的出版物也會帶來同樣結(jié)果。“那種事情,將會極度傷害我的良心?!?/p>
此時(shí),盧芹齋粉墨登場。他是經(jīng)營龍門石窟雕像的最重要的古董商,與美國博物館研究員和亞洲藝術(shù)收藏家保持著長期互利關(guān)系。王伊悠曾撰寫過有關(guān)盧芹齋的論文,在接受《金融時(shí)代》報(bào)采訪時(shí),她說,盧芹齋經(jīng)營模式的基礎(chǔ),“是美國的資本主義和帝國主義邏輯,即將中國的古代文物供給有錢有勢的現(xiàn)代美國人消費(fèi)”。從那方面講,盧芹齋扮演的角色,是為其歐美客戶服務(wù)的“外來中國仆人”。在今天的中國人看來,盧芹齋是西方掠奪中國藝術(shù)的主犯。盧芹齋原名盧煥文(被一位法國博物館研究員簡稱為C.T.Loo),出生于浙江省湖州城外一個(gè)默默無聞的生產(chǎn)絲綢的小村子盧家兜。他的父母都是農(nóng)民,父親是一位鴉片癮君子,母親后來自殺身亡。如《盧芹齋傳》作者杰拉爾丁·蘿拉所細(xì)述:1902年,盧芹齋作為廚師乘船前往巴黎。在那里,他與中國駐法國使團(tuán)的商務(wù)參贊張靜江攜手,成立了“運(yùn)通”公司,合作開展商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)。除了從事茶葉和絲綢貿(mào)易,該公司也經(jīng)營中國文物。1911年,辛亥革命推翻清王朝后,他們用其經(jīng)營盈利資助了孫中山的國民軍。那是他們最精明的投資,雖然從1913年起,民國政府已經(jīng)開始限制文物出口,但他們?nèi)匀坏靡岳脟顸h的影響力出口文物,其中許多屬于清代宮廷收藏。endprint
盧芹齋愛上了經(jīng)營帽子店的法國女子奧爾佳,但她卻更愿意與資助自己生意的保護(hù)人繼續(xù)交往。因此,盧芹齋與其15歲的女兒成婚,生育了4個(gè)女兒。盧芹齋擅長交際舞,是一位美食家——曾經(jīng)擁有塞納河左岸的一家中國餐廳,也是一位藝術(shù)鑒賞家。盧芹齋的事業(yè)始于經(jīng)營古董,在巴黎第九區(qū)的泰特布大街開辦了一家小畫廊。起初,他只從歐洲進(jìn)貨。然而,到了1911年,他分別在北京和上海設(shè)立了辦事處,從而有可能獲得一些重要文物,許多東西源于宮廷。
經(jīng)營初期,盧芹齋向歐洲收藏家出售瓷器,比如帕西瓦爾·大衛(wèi)德爵士。今天,大衛(wèi)德爵士的卓越藏品已經(jīng)入藏大英博物館。隨著第一次世界大戰(zhàn)在歐洲爆發(fā),盧芹齋擴(kuò)展了經(jīng)營范圍,以便向有錢的美國人兜售,如老約翰·洛克菲勒、查爾斯·朗·弗利爾、格倫威爾·溫思羅普、阿爾伯特·皮爾斯伯里,以及尤金和艾格尼絲·邁耶。當(dāng)時(shí),中國在努力邁向現(xiàn)代化的過程中放棄了佛教。而像伊莎貝拉·斯圖爾特·加德納、阿比·洛克菲勒及其妹妹露西·奧爾德里奇之類的美國人,對佛教的興趣卻與日俱增。因此,盧芹齋為自己不斷增長的佛教雕塑藏品找到了客戶。他把自己的經(jīng)營重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了美國,在紐約第五大道開設(shè)了一家畫廊。
1926年,盧芹齋邁出了大膽創(chuàng)新的一步。他對位于巴黎庫爾塞勒路的一棟19世紀(jì)聯(lián)排別墅進(jìn)行修繕,將其改造成一座中國佛塔式的5層紅色建筑,在其四周鑲嵌了漆板。那里位于巴黎第八區(qū),交通便利,附近有賽努奇博物館,以及正成為巴黎富裕收藏家聚居之地的蒙索公園。盧芹齋在那里“養(yǎng)成了不向每位訪客展示最好東西的習(xí)慣”。德國收藏家愛德華·范·海德特說:“他的一些中國文物深藏地下室,只向那些他認(rèn)為真正理解中國藝術(shù)的人展示?!弊罱K,盧芹齋成了20世紀(jì)最重要的中國藝術(shù)古董商。勞倫斯·史克曼研究員給盧芹齋起個(gè)綽號,稱其是“東方藝術(shù)古董商中的杜維恩”。杜維恩是經(jīng)營歐洲古典繪畫杰作的最著名商販。最終,盧芹齋也與約瑟夫·杜維恩爵士一樣,成為爭議不斷的人物。
一些重要藝術(shù)史家對盧芹齋經(jīng)營的東西進(jìn)行了研究、記錄,隨后出版了圖錄,組織舉辦了展覽。在1940年圖錄前言中,盧芹齋回憶起自己最初與佛教雕塑的接觸:
我記得那是1909年的春天。一天,我去巴黎的賽努奇博物館,拜見阿登尼·德查克館長。當(dāng)時(shí),我與他并不相識。談話期間,他讓我看了一張照片,那是一尊石雕頭像。它精美之至,立刻喚醒了我的一個(gè)愿望:在中國藝術(shù)經(jīng)營中開辟一條新戰(zhàn)線……我隨即把那尊石質(zhì)頭像的照片寄給了我在中國的合伙人,并很快收到了回信。合伙人告訴我,他的一個(gè)買家正擔(dān)任法國古董商馬塞爾·冰先生的翻譯在西安旅行。當(dāng)他們與一位當(dāng)?shù)毓哦探徽剷r(shí),冰先生踢到了自己所坐桌子下面的一塊硬物,那正是我們?yōu)橹信d趣的石質(zhì)頭像。冰先生用10塊大洋把它買下,最后賣給了布魯塞爾的斯托克萊收藏館。
盧芹齋繼續(xù)講述他有利可圖的郵購生意:“此后幾個(gè)月,我收到了北京辦事處的電報(bào),告訴我他們已獲得8尊真人大小的石雕。由于我不知道如何處理,我給他們回電,讓他們在中國處理掉那些石雕。他們無法辦到,最后把它們給我運(yùn)送到了巴黎。抵達(dá)巴黎后,我向所有古董商展示那些石雕,卻無人想要購買……我在歐洲各地展示它們的照片,還是毫無結(jié)果。1914年至1915年冬天,我去美國,隨身帶了一套用于在美國展示的照片。”他展示了照片??蛻魝兒芸爝M(jìn)行了核對。結(jié)果是,那些石雕至今仍在美國的十來座博物館中展出。整個(gè)20世紀(jì)30年代期間,盧芹齋構(gòu)建了復(fù)雜的買家和探子網(wǎng)絡(luò),使他不僅有能力購買佛教雕塑,還能夠買到近期源于盜墓的整套玉器和青銅器,以及遭受破壞寺廟的壁畫。盧芹齋扮演的角色,刺激了那些盜墓活動(dòng)。因此,中國人把他看成一個(gè)大惡人。在盧芹齋帶領(lǐng)下,其他人很快步其后塵,一擁而上。
但是這些都是后來的事了。讓我們重返1914年5月2日。那一天,針對紅火的佛教雕刻市場,倫敦的《泰晤士報(bào)》發(fā)表了一篇社論,反對“肆意掠奪、破壞重要中國藝術(shù)歷史遺跡的行為”,社論詳細(xì)寫道:
巨大的人物淺浮雕,在其豐富環(huán)境中展現(xiàn)了佛教傳說和神學(xué)。它們被盜賊肆意切割、鋸斷或摔成碎塊,以便運(yùn)往北京,并出售給歐洲古董商。收藏家或博物館的代表,則迫不及待地買下它們。那些人會對參與走私躊躇遲疑。但是,他們反駁道,既然那些戰(zhàn)利品已落入他們手中,他們至少有責(zé)任為其提供一處值得停留的地方。競爭在增長,價(jià)格在躥升,破壞的動(dòng)機(jī)進(jìn)一步受到刺激,變得日益高漲。
同年同月,華爾納訪問了龍門石窟,卻發(fā)現(xiàn)在那里連一個(gè)晚上也待不下去。洛陽的治安官警告他說,僅在龍門石窟外面就有1 000名盜賊;“軍隊(duì)每晚都出動(dòng),與盜賊發(fā)生沖突,維持正常秩序。兩天前,軍隊(duì)遭遇了一場激戰(zhàn),殺掉了100多名盜賊?!比A爾納抵達(dá)龍門石窟時(shí),看到墻上掛著被砍掉的盜賊腦袋?!靶皭旱臑貘f在每個(gè)腦袋上面啄食,在橫跨洞窟、掛著被砍頭顱的橫木間棲息。石窟墻壁的外面也有一些尸體。在那些尸體身上,發(fā)生過難以形容的、不可思議的暴行?!币延忻晒跑婈?duì)被調(diào)入,他們就駐扎在石窟之中?!澳吧瞬荒茉诂F(xiàn)場停留,更不用說尋求和平的考古交易了?!钡?,華爾納給停留開封的妻子寫信時(shí)說,“總的來說,龍門石窟令人難以置信。在我看來,我們所熟知的那組《女士》浮雕人物像,是中國藝術(shù)的最佳之作。我所見過的所有東西,都無法與其媲美……至于大平臺上面那尊高近23米的坐佛及其8位侍從——不用說,那是全世界最偉大的圣地之一……龍門石窟最近遭受的破壞,如我們聽說的一樣糟糕,隨處可見被打掉雕塑頭像的新茬兒。有的雕像被蓄意挖出,有的被士兵隨意敲落……那種場面慘不忍睹,幾乎使人感到惡心。”
回到美國,華爾納忙于為弗利爾的收藏編寫圖錄,他在底特律的藏品迅速增長。華爾納注意到,他能把最近所購一尊頭像,與龍門石窟一尊雕像的身子相銜接,這要?dú)w功于弗利爾的照片,它展示了雕像被盜賊砍頭前的狀況。戰(zhàn)爭已使歐洲對中國藝術(shù)的需求有所降低。但是,華爾納預(yù)言:手持大把現(xiàn)金的美國人,“將樂享一個(gè)不同尋常、能用相對低價(jià)買入藝術(shù)珍品的良機(jī)”。endprint
1923年,華爾納與賀拉斯·杰恩和兼任秘書的王翻譯重返龍門石窟。軍閥吳佩孚為他們提供了一輛轎車。華爾納在報(bào)告中寫道:“龍門石窟的正門處,有高度超過18米的巨大力士雕像佛龕。除了出現(xiàn)了一些缺口裂縫外,那里與我記憶中10年前的樣子無異。古董販子為了我們的博物館,正是從那些佛龕巖石上敲掉了人物雕像或頭像。”華爾納聲稱,在吳元帥領(lǐng)導(dǎo)下,所有故意破壞公物的行為已被阻止,雖然和平只是暫時(shí)的。政府官員仍有把龍門石窟珍寶當(dāng)禮物送給外國顯貴和游客的習(xí)慣。華爾納對此感到悲哀。
中國政府實(shí)施了更加強(qiáng)硬的法律,包括1930年7月7日頒布的《古物保護(hù)法》,設(shè)立了諸如“中央古物保護(hù)委員會”之類的政府機(jī)構(gòu)。盡管如此,20世紀(jì)30年代,收藏家及其“朋友們”在龍門石窟的經(jīng)營,仍在良好運(yùn)轉(zhuǎn)。據(jù)法國人斯坦利·亞伯記載,龍門石窟有96個(gè)主要洞窟遭到洗劫。龍門石窟的雕像買賣并非全部經(jīng)過盧芹齋之手。目前,它們已四處散落,遍及從大阪到多倫多,從蘇黎世到華盛頓特區(qū)……從舊金山到波士頓的博物館。目前,龍門石窟的雕像仍繼續(xù)現(xiàn)身拍賣。1993年,倫敦蘇富比落槌了一尊龍門石窟人物雕像,1996年4月,香港佳士得拍賣行上拍了一尊觀音頭像,其出處僅標(biāo)注為“歐洲舊藏”??膳c那尊頭像相提并論的,還有已知源于龍門石窟、藏于洛杉磯郡立博物館和舊金山亞洲藝術(shù)博物館的其他代表作品。然而,與勞倫斯·史克曼和普艾倫的大膽進(jìn)取相比,上述一切都屬于小巫見大巫。那兩位美國研究員,征集了龍門石窟賓陽中洞的兩幅淺浮雕作品:20世紀(jì)30年代初,史克曼為一座嶄新博物館——堪薩斯城的納爾遜美術(shù)館購買了《帝后禮佛圖》;而長期主管大都會藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部的普艾倫,則將《帝王禮佛圖》納入該館收藏。
龍門石窟的賓陽洞長7.62米,寬6.1米。如史克曼自己所描述,它在公元6世紀(jì)完工時(shí),顯得“清晰而有條理”。洞窟正面入口靠墻處端坐一尊佛像,旁邊是佛的弟子和兩尊菩薩立像。洞窟兩邊的側(cè)壁上有一組3尊雕像,為佛和菩薩像。洞窟的前壁被水平分為4層,其中有兩塊浮雕體量最大,無疑也最重要:它們展現(xiàn)了文昭皇后與隨從、孝文帝與宮廷朝臣禮佛的形象。下層是惡魔像,上層雕刻的是佛本生的故事場景;最上面一層,再現(xiàn)了維摩羅詰菩薩與文殊菩薩辯經(jīng)的場面。在中國,那是一個(gè)經(jīng)久不衰的主題。
福格藝術(shù)博物館第二次探險(xiǎn)隊(duì)失敗后,蘭登·華爾納重返中國。除了在劍橋城教書和博物館研究外,他還找到了一個(gè)收益豐厚的副業(yè):為堪薩斯城待建的納爾遜美術(shù)館的董事們提供藏品征集咨詢服務(wù)。為了給博物館物色一個(gè)能去現(xiàn)場收集中國文物的人,華爾納推薦了自己的優(yōu)秀學(xué)生勞倫斯·史克曼(哈佛大學(xué),1930級)。那時(shí),史克曼拿到了哈佛—燕京學(xué)院的獎(jiǎng)學(xué)金,正在北京學(xué)習(xí)。史克曼出生于丹佛,17歲時(shí),他在丹佛布朗王府酒店附近的畫廊,偶遇了亞美尼亞古董商和亞洲藝術(shù)專家薩爾基相夫婦,對亞洲藝術(shù)早早產(chǎn)生了興趣。在科羅拉多大學(xué)學(xué)習(xí)的中期,他希望能找到一份博物館工作。為此,他尋求普艾倫的意見,得到的建議是轉(zhuǎn)學(xué)到哈佛大學(xué),“因?yàn)椴ㄊ款D博物館擁有美國唯一最好、最可靠的中國和日本收藏。只有通過研究、接觸實(shí)物,你才能從工作中獲得樂趣”。在哈佛大學(xué)時(shí),鄧曼·羅斯發(fā)現(xiàn)了史克曼的天賦,經(jīng)常邀請他到家里觀看自己的收藏。史克曼選修了蘭登·華爾納的課,得到了老師的賞識。之后在約翰·弗格森處,他的天賦再次得到了確認(rèn)。在中國時(shí),弗格森見過史克曼,曾當(dāng)過他的導(dǎo)師。弗格森把史克曼引見給私人收藏家,幫助他邁進(jìn)“閑人莫入”場所。endprint