夏順光

柳宗元，字子厚，是我國(guó)唐代著名的文學(xué)家、教育家和政治家。曾經(jīng)在參加永貞革新時(shí)被貶謫。在這種特殊情況下，柳宗元將重心轉(zhuǎn)移到文學(xué)創(chuàng)作以及教育事業(yè)上，并取得了極大的成就。那么，他的教育智慧有哪些呢？

一、“順天致性”的德育思想

柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》中提出，“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾”。在別人問(wèn)起怎么能讓樹(shù)木長(zhǎng)得茂盛的時(shí)候，這位種樹(shù)的能人提出了八字箴言，即：順木之天，以致其性。俗語(yǔ)有云：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。種樹(shù)的訣竅在于順應(yīng)樹(shù)木的生長(zhǎng)天性，在育人方面亦是如此。柳宗元用栽培樹(shù)木來(lái)比喻育人，德育思想于此得到了很好的闡釋。育人的本質(zhì)在于遵循人的自然發(fā)展規(guī)律。

柳宗元的教育觀(guān)念不但繼承了儒家傳統(tǒng)的德育思想，同時(shí)也對(duì)此進(jìn)行了突破以及創(chuàng)新。柳宗元將佛家思想、儒學(xué)之道以及諸子學(xué)說(shuō)融合起來(lái)，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短。柳宗元崇尚自然教育，反對(duì)扼殺事物個(gè)性的做法。同時(shí)，柳宗元還提倡尊師重道，以師為友，將師生關(guān)系發(fā)展為師友關(guān)系。柳宗元除了在《種樹(shù)郭橐駝傳》一文中體現(xiàn)了其德育觀(guān)念之外，《與太學(xué)諸生喜詣闕留陽(yáng)城司業(yè)書(shū)》《答韋中立論師道書(shū)》以及《師友箴》等都能夠體現(xiàn)他的德育思想觀(guān)念。

二、“文以明道”的育人載體

柳宗元在《報(bào)崔黯秀才論為文書(shū)》一文中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“然圣人之言，期以明道，學(xué)者務(wù)求諸道而遺其辭。辭之傳于世者，必由于書(shū)。道假辭而明，辭假書(shū)而傳。要之，之道而已耳”。柳宗元還提出文章存在的目的是為闡明道理，而不是在于華麗的文采以及形式上的漂亮或者音節(jié)的動(dòng)聽(tīng)。從這個(gè)方面來(lái)看，柳宗元主張以文以明道的教育方法來(lái)進(jìn)行下一代的教育，在文章中更多體現(xiàn)的是對(duì)青年的思想教育。在柳宗元的《答韋中立論師道書(shū)》一文中，他教育韋中立扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)；在《同吳武陵贈(zèng)李睦州傳序》一文中，柳宗元開(kāi)導(dǎo)李幼清要“求堯、舜、孔子之志”“行堯、舜、孔子之道”；《與太學(xué)諸生喜詣闕留陽(yáng)城司業(yè)書(shū)》，教導(dǎo)世人尊師重教，鼓勵(lì)學(xué)生作正義的斗爭(zhēng)等。

三、示范、獎(jiǎng)懲的育人方法

柳宗元意識(shí)到樹(shù)立一個(gè)具體的正面人物，能對(duì)人們起到矯正、調(diào)節(jié)、激勵(lì)作用。他說(shuō)：“圣人之立教，立中道以示于后。”（《與楊京兆憑書(shū)》）意思是圣人設(shè)立教化的目的，在于樹(shù)立中道來(lái)做后人的典范，讓后人來(lái)效仿實(shí)行。公元815年，柳宗元調(diào)任柳州刺史。柳宗元到任后辦的第一件大事，就是修復(fù)文宣王廟（孔廟），積極傳播儒家思想。

作為南夷之州，柳州自古以來(lái)經(jīng)濟(jì)文化較為落后，社會(huì)存在各種陋習(xí)，在治理方面有很大的難度。柳宗元認(rèn)為要想在地方上貫徹執(zhí)行朝廷的政令，需要從教育開(kāi)導(dǎo)入手，給百姓樹(shù)立一個(gè)能夠效仿學(xué)習(xí)的榜樣，從而起到改變地方百姓陋習(xí)的作用。因此，柳宗元極為重視孔廟的修復(fù)，并寫(xiě)下了《柳州文宣王新修廟碑》。除此之外，柳宗元認(rèn)為教育者必須要嚴(yán)于律己，注意自身行為的示范作用。當(dāng)他的好友韓愈任職史官而沒(méi)有恪盡職守的時(shí)候，柳宗元也曾對(duì)韓愈嚴(yán)加指責(zé)。

柳宗元在《封建論》中提出“有罪得以黜，有能得以賞”。在這篇文章中，柳宗元認(rèn)為獎(jiǎng)懲的目的與意義在于懲惡揚(yáng)善，有利于公平正義的伸張，其最終結(jié)果是通過(guò)教育個(gè)人而起到對(duì)集體以及社會(huì)的示范教育作用。柳宗元認(rèn)為，要想達(dá)到“驅(qū)天下之人從善而遠(yuǎn)罪”的目的，就必須懲惡揚(yáng)善，“為善者日以有勸，為不善者日以有懲”。

（作者單位：永州市第九中學(xué)）endprint