王煒

2013年，筆者到劉家堡小學(xué)這所涉農(nóng)學(xué)校任職時(shí)，就一直在思考一個(gè)問題：劉小的精神是什么？劉小的特色是什么？如何傳承？如何創(chuàng)新？

尋找劉小的文化之根

劉家堡小學(xué)創(chuàng)辦于1915年，百年老校，曾有過輝煌的歷史。劉小校園恬靜、優(yōu)雅，一棵棵遒勁參天的楊柳國槐，更為學(xué)校增添了古樸厚重之感。再看看一群群可愛的孩子臉上洋溢的質(zhì)樸的笑容， “樸素”一詞躍然而出，“樸素”便成了劉小的文化之根。

都說學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵發(fā)展和品質(zhì)提升，學(xué)校特色的開拓創(chuàng)新和彰顯，都需要在歷任校長、教師的心血和智慧的基礎(chǔ)上傳承，所以經(jīng)過劉小人的多年努力，劉小順其自然地形成了他的樸素教育觀，強(qiáng)調(diào)給孩子最自然的環(huán)境，讓孩子最自然地成長，這是對(duì)個(gè)性化最好的詮釋。不是每一個(gè)孩子都可以成為參天大樹，不是每一個(gè)孩子都想成為參天大樹，也許他們?cè)敢馐腔哪系墓嗄緟?，是茫茫草原上的一株小草，甚至是參天大樹腳下的小蘑菇。尊重個(gè)人的選擇，扶持個(gè)人的選擇，這是因材施教和張揚(yáng)個(gè)性的前提條件，也是創(chuàng)造力能夠迸發(fā)的前提條件。

確立劉小的辦學(xué)理念

“養(yǎng)正”的核心理念是前任校長和教師團(tuán)隊(duì)歷練的結(jié)晶。“養(yǎng)正”，語出《易經(jīng)·蒙卦》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。其指“養(yǎng)天地正氣”，意思就是說，兒童后天知識(shí)還沒有完全形成的朦朧時(shí)期，就給他正確的行為教育，培養(yǎng)純正崇高的德行。這是一種偉大的人格精神的美，它“配義與道”、集義所生，是結(jié)合“義”與“道”，經(jīng)過平日修養(yǎng)積累而形成的，是社會(huì)的倫理道德和個(gè)體內(nèi)在情感意志的統(tǒng)一，它體現(xiàn)了個(gè)體追求的生命意義和價(jià)值所在。在這樣的教育理念引領(lǐng)下，劉家堡小學(xué)確定了以下理念系統(tǒng)。

育人目標(biāo)：儒雅樂觀 求真致善

學(xué)校使命：為師生的幸福奠基

實(shí)施策略：修德立身，敬業(yè)樂教，誨人不倦，學(xué)而不厭，親師樂群，篤學(xué)力行，博學(xué)尚美，立己達(dá)人。

學(xué)校的校徽呈圓形，將“養(yǎng)正”的辦學(xué)理念有機(jī)地體現(xiàn)在?；罩?，上面有兩個(gè)人，大的代表老師，小的代表學(xué)生，組成漢字“養(yǎng)”的形狀，下方翻開的書本形成漢字“正”的形狀，表示學(xué)生在教師的呵護(hù)和教育下，在知識(shí)的浸潤和滋養(yǎng)下，以“正”為積淀，健康快樂地成長。桔色，代表每位在校同學(xué)在這里度過一個(gè)金色的童年，同時(shí)隱含著學(xué)校的發(fā)展將呈現(xiàn)出燦爛輝煌的趨勢(shì)和前景，綠色代表同學(xué)們勃勃的生機(jī)和積極向上的精神風(fēng)貌。

今天，在劉小有一句口號(hào)“培養(yǎng)好習(xí)慣，端正好品格”。在前任校長的理念基礎(chǔ)上，劉小將“養(yǎng)正”的核心理念進(jìn)行顯性化的延伸，確立了“培養(yǎng)好習(xí)慣，端正好品格”的學(xué)校文化構(gòu)架頂端。把內(nèi)涵式發(fā)展作為學(xué)校文化建設(shè)的主體發(fā)展思想，將“培養(yǎng)好習(xí)慣，端正好品格”的核心理念貫穿其中。教育的終極目標(biāo)就國家而言，是全面提高國民素質(zhì)，從而提高國家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，單就個(gè)體而言，就是在規(guī)范的社會(huì)里用高尚的品格自律，進(jìn)而給心靈最大化的自由。一個(gè)心靈能夠自由飛翔的人，會(huì)用純真的眼睛去發(fā)現(xiàn)真善美、創(chuàng)造真善美；一個(gè)具有高尚情操、心靈自由的人，成年后更愿意把自己的興趣與工作結(jié)合在一起。這樣，工作不再是簡(jiǎn)單的職業(yè)，而是自己愿意為之奮斗的事業(yè)，職業(yè)與事業(yè)的相對(duì)統(tǒng)一，將大大提升個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任感與貢獻(xiàn)度。

從2013年始，學(xué)校著力打造室外文化和樓層文化，提倡讓校園的每一個(gè)角落都成為課堂。室外圍墻分為體育文化墻（以體養(yǎng)正），科技文化墻（以能養(yǎng)正），藝術(shù)文化墻（以藝養(yǎng)正），勵(lì)志文化墻（以誠養(yǎng)正），傳統(tǒng)文化墻（以德養(yǎng)正），環(huán)保文化墻（以綠養(yǎng)正），民族文化墻（以和養(yǎng)正）……室內(nèi)樓層一樓為科技長廊，二樓為環(huán)保長廊，三樓為國學(xué)長廊，四樓為哲學(xué)長廊。學(xué)校用簡(jiǎn)單的關(guān)鍵字、詞和直觀的圖示、漫畫為孩子們?cè)忈寚鴮W(xué)、科技、哲學(xué)；用孩子們自己的口號(hào)標(biāo)語宣傳環(huán)保從我做起，把所有外顯文化編撰成冊(cè)，制作了校園文化和樓層文化校本教材，做到校園文化進(jìn)課堂。

建構(gòu)流程化管理、課程規(guī)劃及活動(dòng)體系

劉小在不斷摸索總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，對(duì)一些固定的活動(dòng)建立模式，使之形成流程，并固化成學(xué)校的管理制度和文化。于是，在具體工作中，學(xué)校每個(gè)人都按流程來準(zhǔn)備運(yùn)轉(zhuǎn)。比如，在舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，什么時(shí)間準(zhǔn)備什么材料，什么地點(diǎn)怎么組織活動(dòng)，都已經(jīng)固化成流程。這樣在開展一個(gè)涉及學(xué)生、家長、教師、校外領(lǐng)導(dǎo)的重大活動(dòng)，只需要教師按照既定的流程去準(zhǔn)備就可以圓滿完成。在這種流程化的管理模式中，每位教師都非常清楚自己的位置和責(zé)任，教育、教學(xué)、藝術(shù)、體育等各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊。整個(gè)學(xué)校就像一個(gè)龐大的精密的機(jī)器在有序而高效運(yùn)轉(zhuǎn)。學(xué)校還開發(fā)編撰了《行規(guī)禮儀》《綠色童謠 快樂相伴》《古典詩歌欣賞》《快樂英語》四本“養(yǎng)正”系列校本課程教材，將“培養(yǎng)好習(xí)慣，端正好品格”的外顯文化逐漸向課程構(gòu)架中的內(nèi)隱課程演變。

如今，學(xué)校已經(jīng)編撰劉小“養(yǎng)正”系列教科研集，每學(xué)年一本，內(nèi)容涵蓋教案、課例、反思、隨筆，班級(jí)管理、活動(dòng)策劃、隊(duì)會(huì)展示，教育教學(xué)、德育陣地、教師成長的方方面面，目的是要體現(xiàn)出一種持之以恒的積淀，教育的韌性和堅(jiān)持，要在幾年后可以清晰地看到每位年輕教師逐步成長的歷程。

學(xué)校于2012年3月啟動(dòng)了“劉家堡小學(xué)學(xué)校少年宮”建設(shè)工程。在不斷地探索、整合后，由初始的23個(gè)社團(tuán)，壓縮到今天的16個(gè)社團(tuán)。去除了快樂英語、奧數(shù)等重學(xué)科輕興趣的社團(tuán)，增加了十字繡、串珠、趣味手工、桌式足球等多個(gè)孩子們喜歡的項(xiàng)目。全體學(xué)生走班制，可以根據(jù)自己的喜好，自由選擇興趣小組。各活動(dòng)小組精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，積極創(chuàng)新活動(dòng)方式，目前，少年宮活動(dòng)日趨成熟，初見成效，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的興趣和愛好，鍛煉他們手腦并用的能力，也完全滿足了他們的課外活動(dòng)需求。

劉小的16個(gè)學(xué)校社團(tuán)，不管是一枰間黑白兩分的鏖戰(zhàn)，還是指尖飛揚(yáng)穿花納錦的十字繡；不管是桌式足球上方寸之地的閃轉(zhuǎn)騰挪，還是綠茵場(chǎng)單刀赴會(huì)的颯爽英姿，孩子們的笑聲響徹校園。藝術(shù)特色示范校、校園足球第一名、美術(shù)作品的全國大獎(jiǎng)……每一個(gè)孩子都能在這里找到屬于自己的快樂天地。endprint

劉小老師曾給學(xué)生成長檔案里寫下這樣的話：不管劉小的星空如何斗轉(zhuǎn)星移，我也會(huì)記得自己是一顆小小的流星，曾經(jīng)在這里滑下過燦爛的一瞬；無論劉小的未來怎樣蔚然成林，我也會(huì)記得自己在這里適性成長，悄然綻放過一季的芬芳……

展現(xiàn)劉小文化的烙印

現(xiàn)在的孩子大都不會(huì)整理自己的物品：房間雜亂無章，學(xué)習(xí)用品隨意擺放。原因在于家長的包辦代替。養(yǎng)成教育就應(yīng)該從細(xì)節(jié)入手，讓孩子在整理中梳理做事的順序，尋求做事的規(guī)則，它是孩子有序安排生活的起點(diǎn)?！皬潖澭?，校園變得更美好”，“左書，右本，中盒”……這些口號(hào)劉小的孩子們都耳熟能詳。習(xí)慣的培養(yǎng)還體現(xiàn)在課堂管理上，一方面是對(duì)作為課堂主導(dǎo)者的教師施教行為的具體要求；另一方面則落實(shí)到學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)。教師不僅在課堂上逐一落實(shí)好自己的教學(xué)行為，還作為課堂常規(guī)的監(jiān)督者，從每一節(jié)課、每一個(gè)學(xué)生的細(xì)節(jié)方面促進(jìn)落實(shí)。當(dāng)看到學(xué)生有一些不規(guī)范的行為時(shí)，就及時(shí)親切地給予指正或提醒。正是這樣的細(xì)致，最終促成學(xué)生達(dá)到由內(nèi)而外行為習(xí)慣的養(yǎng)成。小細(xì)節(jié)，大教育。養(yǎng)成教育貫穿于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。聽課過程中經(jīng)常會(huì)聽到一些用語，“大眼睛，看黑板”，“三個(gè)一要做到，一拳一尺一寸”，“一二三，身坐正”，“大眼睛，看老師”等，好習(xí)慣的培養(yǎng)時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)行著。

小學(xué)教育是孩子成長的關(guān)鍵期，因?yàn)楹⒆釉谶@個(gè)時(shí)候所學(xué)到的、所形成的各種行為習(xí)慣是人生最基本、最純凈的道德思想和行為。為此，學(xué)校開辟了國學(xué)長廊，傳統(tǒng)美德故事、名言警句、弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文，無不潛移默化地影響著孩子們。校園廣播分早中晚三個(gè)時(shí)段播放弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文的內(nèi)容，《父親》《時(shí)間都去哪了》《星星亮亮》《左手右手》等一些旋律優(yōu)美、內(nèi)涵高雅的歌曲都響徹在課間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)著孩子們高雅的藝術(shù)情操。學(xué)校還著力打造書香校園，讓孩子們?cè)跁袑ふ铱鞓?、明白道理。學(xué)校藏書量不斷加大，而閱覽室面積的狹小限制了學(xué)生的閱讀量。我們將圖書編號(hào)入冊(cè)后按每生2本發(fā)放到學(xué)生手中，全部由學(xué)生包書皮，在書脊處寫上書名和編號(hào)，封面寫上自己的班級(jí)和姓名，看完后由班主任組織在班內(nèi)交換。發(fā)放讀書卡片，在班內(nèi)進(jìn)行讀書交流，定期張貼評(píng)選，讓讀書成為習(xí)慣。孩子們知道自己讀書越多，圖書室留下自己的名字就越多，既保護(hù)了圖書，又激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣。

人生是馬拉松，而不是百米賽跑，小學(xué)是人生馬拉松教育的開始，要想讓孩子在這漫漫人生道路上，始終保持前進(jìn)的勢(shì)頭，而不是皮筋式的沖刺，學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生怎樣的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，怎樣的學(xué)習(xí)方法是關(guān)鍵，這需要每位老師、校長及各層教育管理者去深思。拔苗助長式的教育方式應(yīng)該被淘汰了。一個(gè)順應(yīng)孩子天性，引導(dǎo)孩子自主發(fā)展，通過培養(yǎng)孩子的興趣，幫助孩子養(yǎng)成習(xí)慣，保護(hù)孩子的自然天性，保證孩子的自由成長，實(shí)現(xiàn)孩子的個(gè)性發(fā)展的“樸素”教育才是小學(xué)教育的根本。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)首先要實(shí)現(xiàn)的應(yīng)該是教育夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)首先應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的是教師的長足成長，教師的長足成長需要教育管理者全方位提供優(yōu)質(zhì)的發(fā)展空間。每一位基礎(chǔ)教育管理者、基礎(chǔ)教育工作者都應(yīng)該是是最優(yōu)秀的造夢(mèng)師，盡自己最大的努力去幫助孩子實(shí)現(xiàn)他們五顏六色的夢(mèng)想。

《莊子·無道》曰：“靜而圣，道而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”。對(duì)于校長而言，做最樸素的教育就是在當(dāng)最真實(shí)的校長，我們相信，只有那些擁有智慧的雙眼的教育行者，才會(huì)尋求到最樸素的教育真理。

編輯：馬德佳endprint