豐子愷先生是我國(guó)現(xiàn)代著名的漫畫(huà)家、文學(xué)家和美術(shù)、音樂(lè)教育家。他的漫畫(huà)流行很廣，報(bào)紙雜志上常見(jiàn)。都是人們?nèi)粘Ｉ钋榫埃啥加衅毡槿饲槭拦实暮x和動(dòng)人的情趣，小學(xué)生看得懂，大人看了也感動(dòng)。豐子愷漫畫(huà)中的人，大都不畫(huà)出臉上五官的表情，而是讓看畫(huà)的人自己推想。他的畫(huà)給人的印象是樸實(shí)無(wú)華而有引人回憶思索的藝術(shù)效果，這也是漫畫(huà)的一個(gè)特色。畫(huà)家用筆極簡(jiǎn)約，正如常言說(shuō)的：“寥寥幾筆就畫(huà)出來(lái)了”，可說(shuō)是一種近乎傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的抒情漫畫(huà)。古代文人畫(huà)常借景抒懷，他是用漫畫(huà)表現(xiàn)的。

“人生如夢(mèng)”，這話是古人所早已道破的，又是一切人所痛感而承認(rèn)的。那末我們的人生，都是——同我的晨夢(mèng)一樣——在夢(mèng)中曉得自己做夢(mèng)的了。

近來(lái)我的心為四事所占據(jù)了：天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童，這小燕子似的一群兒女，是在人世間與我因緣最深的兒童，他們?cè)谖倚闹姓加信c神明、星辰、藝術(shù)同等的地位。

物知慈悲，人何不知？

在人們談話議論的座中，與其聽(tīng)他們的言辭的意義，不如看他們的顏面的變化，興味好得多，且在實(shí)際上，也可以更深切地了解各人的心理。

其實(shí)旨意與計(jì)劃，都是虛空的，自騙自擾的，實(shí)際于人生有什么利益呢？只贏得世故塵勞，做弄幾番歡愁的感情，增加心頭的創(chuàng)痕罷了！

宇宙間人的生滅，猶如大海中的波濤的起伏。大波小波，無(wú)非海的變幻，無(wú)不歸元于海，世間一切現(xiàn)象，皆是宇宙的大生命的顯示。

“兒童對(duì)圖畫(huà)富有興味，而拙于技術(shù)。因此兒童描繪物象，往往不真實(shí)，甚至錯(cuò)誤。西方的教育論認(rèn)為這是符合生物進(jìn)化論的，因該聽(tīng)他們按照本能而作畫(huà)，不可加以干涉。這是錯(cuò)誤的圖畫(huà)教育論……”

“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。endprint