肖建新+++謝岳月
中國水墨畫歷史悠久,是中華民族的傳統(tǒng)畫種,它表現(xiàn)了中華民族各個時代的思想與審美意趣,體現(xiàn)了中國人對藝術(shù)、哲學、政治、宗教、道德等各方面的認識。但是,自18世紀西方的水彩畫傳入中國后,西畫東漸,水彩畫在中國發(fā)展迅猛,與中國水墨畫交匯、融合,逐漸形成了獨特的、獨具東方韻味的水彩畫風格。在我國,水彩畫從引進、發(fā)展、成熟過程中汲取了中華文化的精髓,蘊含了本土的民族精神。
水墨畫和水彩畫之間的相似處表現(xiàn)在:第一,水墨畫與水彩畫筆法的運用、繪畫技法、對用水的掌控、色彩的運用均有類似之處,因為水彩畫受到了水墨畫的深遠影響;第二,水墨畫與水彩畫兩者都是“玩水”的畫種,且皆以水作為媒介進行創(chuàng)作。具體地講,在中國的水墨畫中,水是不可或缺的調(diào)色介質(zhì),可以說作畫過程中對“水”與“墨”的控制是一幅水墨畫作品是否成功的關(guān)鍵,并且沒有具體限定水與墨百分比含量的標準。這就需要中國畫家在創(chuàng)作中拿捏好分寸。水彩畫在“玩水”這個概念上與中國水墨畫有著異曲同工之妙,水彩畫同樣使用水去調(diào)和顏色的明度、純度和色相。
水彩畫與水墨畫的不同點在于,構(gòu)圖的虛實關(guān)系、色彩濃淡形成了水彩畫特有的韻味風格。受中西方不同文化的影響,“水”這個媒介在中西方畫家思想里也有很大的區(qū)別。在中國,水在五行八卦中有很深的淵源和文化積淀,是具有生命力與氣息的。中國水墨畫中,“墨分五色”也是依靠水與墨兩者間的比例來實現(xiàn)的,水彩畫則是依靠色彩與水的層次變化來實現(xiàn)造型。西方水彩畫中,水僅僅是調(diào)和顏料的媒介而已,并不是那么的重要。
水彩畫深入融合了中國畫的藝術(shù)精神,包括中國哲學、思想意識形態(tài)、藝術(shù)美學觀念。藝術(shù)家的意境與思想境界直接對藝術(shù)作品產(chǎn)生影響,這也是中國水墨畫的精髓。意境與思想境界是中國古典美學中的重要部分,意境是指藝術(shù)作品中的一種感覺,賦予作品靈魂的律動和給人回味無窮的空間;思想境界是指藝術(shù)家的個人修養(yǎng)、思想覺悟和精神修養(yǎng),精神境界到達一個高的層面,更利于在作品中表達作者的情感。
筆者以胡誠先生的水彩畫作品為例。胡誠,江西新余人,畢業(yè)于江西師范大學美術(shù)學院。作為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)家協(xié)會副主席、中國書畫家協(xié)會理事、中國包裝協(xié)會設(shè)計計委資格會員,他在高校從事多年的國畫、水彩畫的教學與創(chuàng)作工作,對中國傳統(tǒng)文化有著很深的了解,對祖國大好河山進行了深入的觀察和實踐。他的國畫、水彩畫都很有氣勢,其構(gòu)圖、章法獨具一格,靈活多變,他將國畫的筆墨和水彩的用色完美地糅合在藝術(shù)作品中。2004年2月25日,在《胡誠美術(shù)作品集》中,黃鐵山對胡誠的評價是:“您的水彩畫很有中國特色,揮灑自如,意境清新,天人合一,巧奪天工,同時水彩畫的本體語言特色也體現(xiàn)到位,這是難能可貴的?!笨梢姡\把中國畫的意境與境界完美地融入進水彩畫中,所以他的畫才稱為具有中國特色的水彩畫。
水彩畫的發(fā)展在中國是成功的,也是中國藝術(shù)文化的一種突破。首先,水彩畫受中國哲學、美學思想等精神上的影響;其次,中國元素豐富和拓寬了水彩畫的表達方式;再次,水彩畫的形式、技法得到創(chuàng)新和突破;最后,西方國家的水彩畫是小幅的寫意畫,也是西方油畫的寫意化形式,而中國水墨畫均以很大尺幅的宣紙作畫。在中國,水彩畫中也有很大尺幅的水彩畫作品,使得水彩畫不再是輕描淡寫的小品小雅,而漸漸轉(zhuǎn)變成一類獨立、有格調(diào)、有獨立風格的大畫種。不僅如此,因為我國具有很深的文化底蘊,就算在西學東漸的影響下,水彩畫在中國絕不會照搬照抄,而是體現(xiàn)出獨具中華民族的特色。西方水彩畫在中國的發(fā)展,體現(xiàn)了不同民族間精神的融合、傳承,它豐富了水墨畫的藝術(shù)文化,中國水墨畫與西方水彩畫之間相互聯(lián)系融合,并肩前行。
(肖建新供職于江西省新余市陶瓷藝術(shù)研究院;謝岳月系江西師范大學美術(shù)學院2015級綜合繪畫專業(yè)研究生 )endprint