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      契約華工文獻《外國音書》

      2017-10-11 03:49:21陳漢初
      嶺南文史 2017年3期
      關鍵詞:字組華工籍貫

      陳漢初

      契約華工文獻《外國音書》

      陳漢初

      1993年,饒宗頤教授在《潮州學在中國文化史上的重要性——何以要建立“潮州學”》一文中說:

      “中國文化史上,內地移民史和海外拓殖史,潮人在這二方面的活動的記錄一向占極重要的篇幅,這是大家所熟悉的。潮人若干年來在海外拓殖成果和豐厚的經(jīng)濟高度發(fā)展的各種表現(xiàn),在中國以外各個地區(qū)孕育出無數(shù)繁榮美麗的奇葩,為中外經(jīng)濟史寫下新頁,久已引起專家們的重視而且成為近代史家嶄新的研究對象。因此,潮州地區(qū)人文現(xiàn)象的探討,更使多數(shù)人發(fā)生熱烈而廣泛的興趣。”[1]

      潮人在內地的移民史、海外的拓殖史,由于年代久遠,不少史料已湮滅于歷史長河中,史料不足制約了研究的深入。2011年3月,筆者在汕頭接到一位書友電話,說他收到一本《外國音書》。這是一部重要的著作。

      一 《外國音書》概況

      《外國音書》(下簡稱《音書》)長12厘米,寬20.5厘米,全書68頁、136面,(前言2頁,正文65頁,書末有捐資芳名1頁)。該書是一本潮州府籍契約華工(俗稱“豬仔”華工)的花名冊,內有潮州府各屬“契約華工”3000多名。

      《音書》封面黃底黑字,正中豎書“外國音書”四字,右上書“光緒九年新鐫”;左上書“每部注明紙數(shù)印工銀二分一厘,樂善者千祈多印多送,功德無量”;左下書“粵東潮州會館藏版,學院前寶翰樓刊刷”。其前言說:

      圖 作者收藏《外國音書》封面

      我華人往外洋顧工,其在大呂宋即古巴埠者約有4萬余口。當日或被誘枵,勢不自由;或系途窮,迫于不得已,以致重洋遠隔,音問難通,父母妻拏,如同曠世異鄉(xiāng),回首能不悲哉。現(xiàn)逢圣世,四海一家,皇風遠被,遐邇同欽。我國家特命劉湘浦星使持節(jié)古巴,通兩國之情文,永聯(lián)和好,拯斯民于水火免受欺凌。復荷星使胞與為懷慈悲是念,將該處顧工華人姓字、年歲、籍屬,設法遍查,逐一注明,自捐廉俸,匯刊成書,郵寄來華派送各府、州、縣,使仁人君子一經(jīng)寓目,便知某鄉(xiāng)某人尚存某處,互相傳播,不特信息可通,其人亦得旋返家室宜爾骨(肉——筆者注)團圓,喜溢門閭,氣凌霄漢,其功德實屬無量。惟是書帙繁多費貲頗巨,要為推廣又恐難周,僅就該冊詳查,如系潮人,特為揀出,另行集貲刊刷,裝訂成編。舉凡城市鄉(xiāng)村,廣為傳送,千祈閱是編者,倘有姻眷姓字、年歲相符者,萬望早為通知,速備音書前來,以便代寄古巴總領事署轉為飭交,如得音問相通,里門重返,亦方便之一功也。

      ——編內年歲系就光緒六年計算,合當告知;

      ——信面可寫內信煩至古巴大清總領事府查收飭交冊籍某字、第某號、某縣人、姓某、名某收啟,末書自己地方姓名,俾回音時可為送交;

      ——華人原不止此四萬余人,不過就六年是歲已經(jīng)注冊者開列,其余未經(jīng)注冊及注冊后再易姓名者,亦復不少,容俟查明續(xù)刊;

      ——寄信沙頭可交義安醫(yī)院,香港可交東華醫(yī)院,省城可交潮州會館。光緒九年夏五月粵東潮州會館公啟[2]

      《前言》交代了以下內容:一是此書由來。華人在古巴埠雇工人數(shù)達4萬多人。清朝星使劉湘浦赴古巴修好后,荷蘭星使胞與為懷將該處華人的情況調查后,自捐廉奉,匯刊成書,郵寄來華派送。二是在古巴華工,原不止4萬人。4萬人的數(shù)字是根據(jù)清光緒六年(1880)已注冊者開列的。華工名單編內年齡歲數(shù),也是以光緒六年計算的,未經(jīng)注冊或注冊后易名者,未計在內。三是廣東省城潮州會館接到是書后,認為“惟是書帙繁多費資頗巨”,故“僅就該冊詳查,如系潮人”,揀出刊印成此《音書》。四是希望能廣為傳送,樂善者多印多送。五是若有書中所載人員姻眷聞知,“萬望早為通知,速備音書前來”。六是修書給海外親人的辦法是:信面寄古巴大清總領事府轉交。在汕頭寄出的可交義安醫(yī)院;在香港寄出的可交東華醫(yī)院;省城廣州可交潮州會館。

      《音書》首頁第一行為:

      今將現(xiàn)在寄居日國古巴埠光緒六年已領執(zhí)照華人姓名抄列于左。

      內冊中的華工名單,豎排,每頁分上中下三欄,每豎行各排3名,每名自上至下分別有5項內容:編組;編號;姓名;籍貫;年齡(清光緒六年計)。

      二 《外國音書》內容

      (一)按“千字文”排序編組

      《音書》記錄的華工名單采用《千字文》方式分組。如“天地玄黃”,天字代表第1組,地字代表第2組,玄字代表第3組,黃字代表第4組,下則“宇宙洪荒”等,照此類推。書中第1組天字有“豬仔”華工4名,第2組地字有5名,第3組玄字有5名,第4組黃字有4名,第5組宇字有6名,第6組宙字有11名,……第432組圖字有9名。中間缺秋字,大概是秋字組均為非潮籍人士。“千字文”從“天”字到“圖”字共433字,因缺秋字,故“音書”中的潮籍華工有432組。其中,人數(shù)最多的一組為第381組,仁字號,共有35人。人數(shù)最少的組只有1人,即往字組、昆字組、李字組、鱗字組、潛字組、龍字組、皇字組、吊字組、壹字組、草字組、木字組、賴字組、字字組、松字組、面字組共15組。這種情況,源于這本潮籍華工花名冊是從4萬多名華工的總冊中挑選出來,估計與已注冊華工居住的工柵或生產(chǎn)勞作的分組有關。

      圖 作者收藏《外國音書》第一頁首面

      (二)每組華工各編定序號

      序號使用商碼(又名“蘇州碼”,潮汕民間稱“蕃薯數(shù)碼”)即民間在傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活中,記錄在墻壁或賬本中常用的數(shù)碼,從1至10分別為:〡= 〣〤〥〦〧〨〩1

      十0。舊時,僑批封上的匯款數(shù)

      (三)《音書》中收錄3466名華工的姓名

      《音書》共收錄華工3466名,僅有兩名女性,其余均為男性。兩名女性,一名梁美姐,34歲,潮州人,吳容之妻,號列第7組洪字44號。[3]吳容,潮州人,39歲,號列第7組洪字42號。另一名為:“虛26,宋豬苓,女人,揭陽,31歲”。[4]宋豬苓沒注明是誰之妻,可能系單身女人。另有三四名明顯系女人名字,但沒有注明是女性,故以男性計入。

      (四)《音書》中登錄的華工籍貫

      《音書》3466名華工的籍貫分別是潮陽、潮州、揭陽、汕頭、海陽、惠來、普寧、澄海、饒平、大埔、豐順等屬。但其中有2人的籍貫為“碣陽”,估計為“揭陽”之誤,故統(tǒng)計在揭陽籍內;還有一名的籍貫大埔寫成“大浦”。有一處“潮陽”寫成“朝陽”。又有謝光、黃道的籍貫寫成“潮海”,方順的籍貫寫成“豐寧”,劉春的籍貫寫成“潮春”,洪無力的籍貫寫成“潮川”,均計入“潮州”。王生的籍貫寫成“浦寧”,計入“普寧”;列秋的籍貫寫成“堯平”,計入“饒平”。

      統(tǒng)計結果,潮州府12屬華工人數(shù)如下:潮州1888名,潮陽419名,揭陽315名,海陽277名,惠來105名,普寧90名,澄海117名,饒平141名,大埔59名,豐順49名,汕頭3名。另有資16,徐忠,陽江人,32歲;籍63,姚大喜,48歲。籍64,米三,45歲。以上兩名,均無填寫籍貫,故未計入潮州府籍人士。[5]特別必須說明的是,潮州籍1888名中,有兩種情況:一種是有少部分確系潮州府城人;另一種是大多是潮州府屬各縣人士,在填報時,只報潮州人,而沒有具體填報屬那個縣的。還有一個有趣的事是,有3名汕頭籍人。光緒六年,汕頭還屬澄??h鮀浦司管轄,鮀浦司署設于汕頭埠升平街。但他們卻沒有填報籍貫為澄海人,而報汕頭人。這說明,當時汕頭的城市規(guī)模已相當可觀,只是沒有設市而已,而在民間已稱自己是汕頭人了。

      (五)華工年齡

      筆者統(tǒng)計了兩個年齡段的華工:一是20歲以下的華工,二是60歲以上 的華工。20歲以下有:

      虞 75,楊大炎,澄海,20歲

      似 65,張 滿,潮州,4歲

      若 55,呂 興,潮州,14歲

      祿 56,楊 雙,揭陽,6歲

      懷 5, 郭 金,大埔,18歲

      以上5名,有的只有4歲、6歲。這簡直不可相信,4歲、6歲就去當“豬仔”華工,不會是40(歲)、60(歲)脫字吧。筆者反復研讀原本,似無這一可能,何況本子是雕板印刷。另外,還有一名才14歲。這些孩子,有可能是華工的隨帶子女,或者是拐賣來的嬰孩。他們并未成年,也被落入虎口,編入華工序號中,當成小奴隸看待,這充分暴露了資本主義盤剝華工的兇殘和可惡。

      60歲以上的華工有108名。其中,有9名已超過70歲,最長者77歲。這些華工的年齡是清光緒六年時統(tǒng)計的?!兑魰烦蓵鴷r已是光緒九年,也有相當數(shù)量的華工已屆60歲。60歲這一年齡,在現(xiàn)代已是退休養(yǎng)老,享清福了,可當時的華工,還被人賣去當苦力、當奴隸,為資本家賣命。這些人,十有八九是累死在資本家的礦山、工場中。

      (六)贊助印刷《音書》的捐款者“芳名”

      捐款者共15家商行、會館、個人,共捐款銀90兩,這15家捐款者分別是:方燕詒堂、丁積善堂、合興行、元發(fā)興、乾泰隆、蔡任庵、方緯星、義順泰、和記行、怡泰行、協(xié)泰號、李敬亭、榮利行、南美號、八邑會館等。[7]

      這項捐款的支出,寶翰樓板價刊工付48兩,印2000本,紙料印工付42兩。

      注釋:

      [1]饒宗頤:《潮州學在中國文化史上的重要性——何以要建立“潮州學”》,《饒宗頤二十世紀學術文集》,卷九,潮學(下),臺北市,新文豐出版股份有限公司,2003年10月,第1305頁。

      [2][3]粵東潮州會館:《前言》,廣州,粵東潮州會館藏板,寶翰樓刊刷,《外國音書》,清光緒九年(1883)夏五月(下同),第1-2頁。

      [4]《外國音書》,第31頁。

      [5][6]《外國音書》,第1-65頁。

      [7] 《外國音書》,第66頁。

      (作者為廣東省人民政府文史研究館館員)

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