余金虹

摘要：文章運用文獻資料法和問卷調(diào)查法等方研究法對廣東省小學(xué)武術(shù)教育現(xiàn)狀進行調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)武術(shù)教育在廣東逐漸普及，但在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、師資力量、開展效果等方面存在一些不足與困難，而且武術(shù)教學(xué)具有“重技術(shù)，輕理論”的顯著特征。研究認為，小學(xué)武術(shù)教育應(yīng)實施“因生制宜，趣味在先；技術(shù)為主，理論伴行”的模式，正真做到以學(xué)生為主體的武術(shù)教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 武術(shù)教育 現(xiàn)狀 廣東省

隨著國家對中華民族傳統(tǒng)文化的重視，作為中國文化“符號”的武術(shù)也備受關(guān)注。傳統(tǒng)武術(shù)在西方競技體育文化的撞擊、融合過程中，衍生了競技武術(shù)，在體育全球化的今天，競技武術(shù)的出現(xiàn)是必然趨勢，但是傳統(tǒng)武術(shù)也不能丟掉，“因為傳統(tǒng)是根，沒有根基就很難存活”，武術(shù)的發(fā)展處于進退兩難的處境。1956年武術(shù)已被列入《中小學(xué)體育教學(xué)大綱》作為教學(xué)內(nèi)容，武術(shù)作為體育課的內(nèi)容進入學(xué)校教育，走過60個年頭的學(xué)校武術(shù)教育不見起色，根本原因可能涉及多方面問題。但是學(xué)校武術(shù)教育是武術(shù)發(fā)展重要途徑之一，學(xué)者們對武術(shù)教育高度重視。武術(shù)從作為體育課的內(nèi)容到“武術(shù)被列為中考體育項目”所采取的一系列措施，無疑都是為了武術(shù)“后繼有人”，避免武術(shù)發(fā)展出現(xiàn)斷層。

本研究選取了廣州、江門、湛江、中山、東莞、佛山等地區(qū)，從每個地方隨機選取一所小學(xué)，共發(fā)放33份問卷，回收33份問卷。通過學(xué)校圖書館、中國知網(wǎng)、獨秀、萬方等數(shù)據(jù)庫搜索相關(guān)文獻，了解目前我國武術(shù)教育的情況。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)和探討廣東小學(xué)武術(shù)教育的發(fā)展遇到的困難，使其更好地發(fā)展。

1廣東省小學(xué)武術(shù)教育的現(xiàn)狀

廣東小學(xué)武術(shù)教育逐漸開始普及，部分學(xué)校以武術(shù)課或大課問操的形式開展，但學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情度不高，各地方政府、教育部以及學(xué)校等方面的重視度也不夠，至此，目前廣東小學(xué)武術(shù)教育依舊存在相關(guān)問題。武術(shù)教育不僅僅只是武術(shù)技術(shù)教育，也是武術(shù)文化的教育，更是對學(xué)生的身心、道德、品行、意志的培養(yǎng)。

1.1專業(yè)型教師缺乏，區(qū)域武術(shù)特色促進學(xué)校武術(shù)發(fā)展

從事小學(xué)武術(shù)教育的教師基本以本科畢業(yè)生為主，占87.88%，大中專、碩士研究生、博士研究生畢業(yè)的教師數(shù)量較少，由此可知，教師的學(xué)歷水平不低。從問卷的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的武術(shù)教育長達10年的學(xué)校占30.3%，這是一個很好的現(xiàn)象，應(yīng)該繼續(xù)堅持。從問卷調(diào)查情況的分析可知，69.7%的學(xué)校處于具有地域性武術(shù)特色的地區(qū)，開展小學(xué)武術(shù)教育時間有10年以上的學(xué)校很大程度是與地理位置有關(guān)，也正因為地理位置的優(yōu)勢而打造“武術(shù)特色”學(xué)校的品牌。

然而，專業(yè)相對應(yīng)的教師數(shù)量卻相對缺乏。武術(shù)教師的專業(yè)以體育教育為主，民族傳統(tǒng)體育（武術(shù)）專業(yè)的教師數(shù)量僅占12.12%。有45.45%的教師認為，專業(yè)武術(shù)教師缺乏是目前武術(shù)教學(xué)主要面臨的問題。武術(shù)不同于其他的體育運動，如果沒有接觸過武術(shù)的教師從事武術(shù)教育工作，對學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)可能有所欠缺，學(xué)校武術(shù)教育除了是體育課的內(nèi)容，更是武術(shù)文化的教育。當今科學(xué)技術(shù)發(fā)達，網(wǎng)絡(luò)信息豐富，對于教師自學(xué)武術(shù)技術(shù)是絕無問題的，甚至可以在課堂上“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)教”，可是，效果未必理想。因此，開展武術(shù)教育的學(xué)校要對教師進行嚴格篩選，不論是學(xué)歷還是專業(yè)或是經(jīng)驗，均以武術(shù)專業(yè)的教師優(yōu)先。

1.2武術(shù)教學(xué)內(nèi)容繁雜，特色不顯著

廣東小學(xué)武術(shù)課和大課間活動的內(nèi)容有地方特色拳種、武術(shù)操和自編的武術(shù)套路，內(nèi)容豐富，武術(shù)課教地方武術(shù)特色拳種的學(xué)校較少，僅占3.03%，把其作為大課問操的內(nèi)容的學(xué)校相對而言較多，占24.24%。學(xué)校的武術(shù)教學(xué)沒有統(tǒng)一的教材，武術(shù)教學(xué)內(nèi)容也沒規(guī)定。從調(diào)查過程中可知，部分學(xué)校只開設(shè)武術(shù)課或是武術(shù)作為課間操的內(nèi)容，少部分學(xué)校是兩者都有開設(shè)。

武術(shù)拳種、武術(shù)套路、武術(shù)操的內(nèi)容都非常多，學(xué)校、武術(shù)教師應(yīng)經(jīng)過帥選，選擇適合的內(nèi)容進行學(xué)習(xí)，而不是隨手拈來。在選擇上要投學(xué)生所好，學(xué)生感興趣的、實用性較強的武術(shù)內(nèi)容方得到學(xué)生的青睞，所以，“實用性的教學(xué)內(nèi)容更能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲”。對于處于具有區(qū)域性武術(shù)特色的學(xué)校，校方也應(yīng)慎重選擇，可以借助學(xué)校地理位置的優(yōu)勢，打造“武術(shù)特色”品牌學(xué)校，同時更有利于當?shù)匚湫g(shù)的傳承與發(fā)展。

1.3技術(shù)與理論分離，“一邊走”現(xiàn)象嚴重

武術(shù)課和武術(shù)課間操是常見的學(xué)校武術(shù)教育手段，遺憾的是，武術(shù)知識教育卻嚴重缺乏（見圖1-7）。武術(shù)教育技術(shù)到位，但武術(shù)文化知識嚴重缺失，“一邊走”的武術(shù)技術(shù)教學(xué)現(xiàn)象嚴重。“新中國以來，雖然學(xué)校武術(shù)得到了較大的發(fā)展，但由于受西方教育思想的影響，武術(shù)被片面的理解為單一的體育課程，在教學(xué)中過分追求其體育屬性，一定程度上忽視了武術(shù)傳統(tǒng)教育價值，造成學(xué)校武術(shù)推廣過程中傳統(tǒng)文化與教育內(nèi)涵的缺失，致使武術(shù)在學(xué)校的推廣與普及流于形式，其發(fā)展舉步維艱”?！拔湫g(shù)區(qū)別于一般體育項目的本質(zhì)在于其內(nèi)在的文化性，因此‘武術(shù)屬于體育，但又高于一般體育（伍紹祖）”。嗍雖然武術(shù)在學(xué)校教育中作為體育課的內(nèi)容開展，但是其區(qū)別于其他的體育項目。西方競技體育以追求人體“更快、更高、更強”為目標，而武術(shù)注重“天人合一”，武術(shù)的身體技術(shù)可歸為體育，文化卻是其不同于體育的特征。單一的武術(shù)技術(shù)教學(xué)，會導(dǎo)致武術(shù)文化的喪失?！拔湫g(shù)作為有中國特色的身體文化形式，不僅具有現(xiàn)代體育的功能——身體鍛煉，同時作為一種系統(tǒng)整體性的文化載體，兼具德、智、體、美及促進人個性發(fā)展與完善等的社會文化教育功能”。學(xué)校武術(shù)教育要重視武術(shù)的文化教育，文化教育是根。學(xué)校武術(shù)以套路、武術(shù)操為教學(xué)內(nèi)容，武術(shù)套路被看成是一種“花拳繡腿”，或是“學(xué)了武術(shù)能打幾個人”，學(xué)校武術(shù)教育對這些不成熟甚至是錯誤的觀點應(yīng)該加以關(guān)注和糾正，讓學(xué)生正確認識武術(shù)。學(xué)校是傳播武術(shù)的重要途徑，武術(shù)的傳承離不開學(xué)校武術(shù)教育?，F(xiàn)在的武術(shù)傳承不同于過去師徒相傳、傳男不傳女等方式，而是師生相傳，大眾互學(xué)，是一種開放、包容、自信的武術(shù)文化傳承與傳播。

2“因生制宜，趣味先行”為小學(xué)武術(shù)教育開展之源

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是接受知識的主人公，教學(xué)以生為本是關(guān)鍵。課堂教學(xué)是面向全體學(xué)生，教師應(yīng)關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展，因材施教。在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容方面要靈活應(yīng)變，小學(xué)生對于有趣的課堂感興趣，他們具有“玩”的天性，好玩、好動是小學(xué)生明顯的特征。課堂上老師反復(fù)傳授五步拳、一路長拳、三路長拳、初級劍、初級刀、簡化太極拳等內(nèi)容，過多地會引起學(xué)生的反感和厭倦。游戲是武術(shù)課堂的必須內(nèi)容，結(jié)合武術(shù)特點，設(shè)計相應(yīng)的課堂武術(shù)游戲，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。再者，也可借鑒西方學(xué)校體育的“運動教育”模式，“‘運動教育模式是基于‘游戲理論思想建立起來的”，讓教師與學(xué)生共同參與其中，同時學(xué)生在不同階段有針對性地掌握武術(shù)文化、武術(shù)技能等多方面知識?！耙蛏埔恕币蠼處熥畲笙薅鹊仡櫦白疃鄶?shù)學(xué)生但也不能放棄某一小部分學(xué)生，學(xué)生間的個體差異避免不了，尊重差異設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)是教師的責(zé)任?！叭の断刃小闭n堂是學(xué)生需要的，有趣的課堂才能吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，“因生制宜，趣味先行”是小學(xué)武術(shù)教育開展的首要關(guān)鍵。

3“技術(shù)為主，理論伴行”為小學(xué)武術(shù)教育開展之必要

武術(shù)課的技術(shù)學(xué)習(xí)不是簡單的套路練習(xí)，不可否認，技擊是武術(shù)的本質(zhì)，但在當今社會的發(fā)展的背景下，武術(shù)“打”并不突出，更多人認為武術(shù)是“花拳繡腿”，學(xué)校武術(shù)教學(xué)應(yīng)重拾“打”的正確觀點，也要“練”好?！皩W(xué)校武術(shù)教學(xué)中的‘打與‘練實質(zhì)上是學(xué)以致用的要求，即通過學(xué)習(xí)武術(shù)能達到一定的武術(shù)實用技能，不至于是一個花架子”。武術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)是實用的基礎(chǔ)，掌握武術(shù)技術(shù)才能用于生活中。在武術(shù)技術(shù)學(xué)習(xí)過程中教師更應(yīng)注意向?qū)W生傳送正確的武術(shù)知識、武術(shù)文化、武術(shù)思想，武術(shù)代表中國的符號，在體育全球化的今天，武術(shù)由中國專屬向世界共享的轉(zhuǎn)變，這在一定程度上促進武術(shù)的發(fā)展。武術(shù)在全球傳播過程中會參雜各種各樣的聲音，學(xué)校武術(shù)教學(xué)以學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)為主的同時注重武術(shù)理論文化的灌輸，學(xué)生通過身體技術(shù)的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟武術(shù)文化的內(nèi)涵，與此同時，培養(yǎng)學(xué)生辨別武術(shù)“是”與“非”的能力。所以，“技術(shù)為主，理論伴行”是小學(xué)武術(shù)教育開展的必要環(huán)節(jié)。endprint