秦令飛

【摘要】?jī)和慕】党砷L(zhǎng)離不開(kāi)兒童歌曲，創(chuàng)作適合兒童歌唱的兒歌是當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。當(dāng)前兒童歌曲創(chuàng)作中存在的問(wèn)題有：創(chuàng)作水平的影響；藝術(shù)商品化；傳播媒體的影響；傳播媒體的影響；“流行風(fēng)”的影響。兒童歌曲創(chuàng)作中對(duì)存在問(wèn)題的解決對(duì)策：創(chuàng)作要與時(shí)俱進(jìn)、勤奮創(chuàng)新；創(chuàng)作要不忘初心、擺正觀(guān)念；創(chuàng)作要積極推廣、拓展舞臺(tái)；創(chuàng)作要量體裁衣、揚(yáng)長(zhǎng)避短；創(chuàng)作要貼近生活、完善平衡。

【關(guān)鍵詞】?jī)和枨?；?chuàng)作特點(diǎn)；解決對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

歌唱是人類(lèi)生活中不可缺少的重要部分，兒童的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)兒童歌曲。然而適合兒童演唱的歌曲越來(lái)越少，孩子們依舊傳唱著成人化的流行歌曲，其音樂(lè)內(nèi)容與實(shí)際年齡不相符，直接影響了孩子們的健康成長(zhǎng)。與此同時(shí)，社會(huì)各界對(duì)兒童歌曲創(chuàng)作的呼聲越來(lái)越高，也得到廣大音樂(lè)創(chuàng)作者們的關(guān)注與重視。由于受眾多因素的影響，在兒童歌曲的創(chuàng)作中出現(xiàn)了很多問(wèn)題，也迫切的需要解決，在逆境中求生存是每一個(gè)兒童歌曲創(chuàng)作者應(yīng)該關(guān)心的話(huà)題。

一、兒童歌曲創(chuàng)作中存在的問(wèn)題

（一）創(chuàng)作水平的影響

兒童歌曲創(chuàng)作的質(zhì)量影響了整體的發(fā)展，創(chuàng)作者的創(chuàng)作水平也直接影響了作品質(zhì)量。兒童歌曲的創(chuàng)作主體是孩子們，有部分創(chuàng)作者由于創(chuàng)作水平有限，所寫(xiě)的作品沒(méi)有抓住孩子們的心理特征和欣賞品味，盲目追求數(shù)量而不是質(zhì)量。還有當(dāng)今兒童合唱事業(yè)雖開(kāi)展得如火如荼，但適合孩子們合唱的作品卻屈指可數(shù)。

（二）藝術(shù)商品化

隨著社會(huì)的發(fā)展，很多藝術(shù)作品已經(jīng)不再純粹，而是摻雜了商業(yè)元素。當(dāng)今寫(xiě)兒童歌曲的創(chuàng)作者少之又少，大多數(shù)創(chuàng)作者都轉(zhuǎn)向高收入的流行音樂(lè)的創(chuàng)作中，兒童歌曲反而成了“非主流藝術(shù)”，能夠安下心來(lái)做兒童音樂(lè)的人簡(jiǎn)直是鳳毛麟角。

（三）傳播媒體的影響

對(duì)于兒童歌曲的傳播推廣，宣傳力度不夠。當(dāng)今音樂(lè)主流都是好聲音、好歌曲、我是歌手等成人音樂(lè)類(lèi)節(jié)目，電臺(tái)一些兒童音樂(lè)欄目較少。音樂(lè)藝術(shù)可不是放在音樂(lè)庫(kù)中的商品，如果能創(chuàng)作出優(yōu)秀的兒童歌曲，我相信當(dāng)今傳播媒體也會(huì)親歷親為，讓兒童歌曲重新復(fù)興起來(lái)。

（四）“流行風(fēng)”的影響

在商業(yè)化的背景下，兒童歌曲也同時(shí)承受著很強(qiáng)烈的“流行風(fēng)”的沖擊。孩子們很少再喜歡《讓我們蕩起雙槳》等歌曲，傳唱的是“快使用雙截棍，哼哼哈嘿”等流行歌曲。在這里本人不否定流行歌曲，但是一些成人化和社會(huì)化的流行歌曲對(duì)兒童的心理成長(zhǎng)和生理成長(zhǎng)無(wú)疑是不利的。在心理上，流行歌曲成人化的傾向會(huì)使孩子們?cè)缡?，陷入感情誤區(qū)，盲目追求。在生理上，孩子們追求長(zhǎng)氣息的高音，音域過(guò)寬，音區(qū)偏高，不利于孩子們的嗓音發(fā)育。

二、兒童歌曲創(chuàng)作中存在問(wèn)題的解決對(duì)策

（一）兒童歌曲的創(chuàng)作要與時(shí)俱進(jìn)、勤奮創(chuàng)新

兒童歌曲的創(chuàng)作要與時(shí)俱進(jìn)、勤奮創(chuàng)新。其實(shí)無(wú)論作品創(chuàng)作的水平高低，對(duì)于創(chuàng)作者的辛勤付出來(lái)說(shuō)是值得尊敬的。然而有些創(chuàng)作者太過(guò)于主觀(guān)，聽(tīng)不得同行或者別人的意見(jiàn)，也沒(méi)有因地制宜地融入到孩子們當(dāng)中，對(duì)自己的作品直接板上釘釘，這樣顯然是事倍功半。

創(chuàng)作者要敢于超越自我，否定自我。創(chuàng)作者們應(yīng)該多嘗試不同的調(diào)式、不同的編曲，好歌是需要千錘百煉才會(huì)獲得成功的。兒童成長(zhǎng)期是很容易領(lǐng)會(huì)新鮮事物的，孩子們對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)好奇。要有“質(zhì)量高于數(shù)量”的思想。著名詞作家李幼容老師曾說(shuō)過(guò)：“在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性是可貴的，不重復(fù)自己也不模仿別人，獨(dú)樹(shù)一幟的作品才能吸引人。”創(chuàng)作者們不能把寫(xiě)兒童作品當(dāng)做是信手拈來(lái)完成差事，要有“高瞻遠(yuǎn)矚”的寫(xiě)作意識(shí)。

我國(guó)兒童歌曲的不斷積累可以直接為音樂(lè)教材的編寫(xiě)提供豐富的曲庫(kù)。音樂(lè)教材的選材需要優(yōu)秀的兒童歌曲作品，曲庫(kù)的可選性在一定程度上也決定著音樂(lè)教材的質(zhì)量。

（二）兒童歌曲的創(chuàng)作要不忘初心、擺正觀(guān)念

當(dāng)代藝術(shù)的商業(yè)化、市場(chǎng)化的確可怕，但這不是導(dǎo)致兒童歌曲停滯不前的根本原因。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，音樂(lè)的商業(yè)化現(xiàn)象是社會(huì)發(fā)展的必然，這也導(dǎo)致了“藝術(shù)不夠純粹”的社會(huì)現(xiàn)狀。國(guó)家可以為兒童服務(wù)的機(jī)構(gòu)設(shè)立一部分專(zhuān)項(xiàng)資金，或定期開(kāi)展兒童歌曲創(chuàng)作培訓(xùn)班。從理論創(chuàng)作到具體實(shí)踐，全面提高創(chuàng)作隊(duì)伍的整體水平，制定完善的獎(jiǎng)勵(lì)制度，從思想上轉(zhuǎn)變那些只為金錢(qián)名利而迷失初心的創(chuàng)作者們，幫助他們回歸到“純粹的藝術(shù)”。

（三）兒童歌曲的創(chuàng)作要積極推廣、拓展舞臺(tái)

凡事都會(huì)有兩面性，可以把商業(yè)、金錢(qián)等社會(huì)資源用來(lái)包裝和宣傳推廣兒童歌曲，就目前而言，兒童歌曲的推廣可謂是少之又少。

創(chuàng)作者們也可以借鑒影視傳媒的平臺(tái)，創(chuàng)作一些兒童影視歌曲作品來(lái)普及宣傳，例如深受小朋友們喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)電影《喜洋洋與灰太狼》。動(dòng)畫(huà)片中的兒童歌曲旋律朗朗上口，深受孩子們的喜愛(ài)，優(yōu)秀的兒童歌曲自然也會(huì)被傳唱下去。

（四）兒童歌曲的創(chuàng)作要量體裁衣、揚(yáng)長(zhǎng)避短

我在音樂(lè)教育實(shí)習(xí)的時(shí)候就曾經(jīng)問(wèn)過(guò)學(xué)生們“你們喜歡周杰倫的歌嗎？”全班同學(xué)異口同聲地說(shuō)喜歡，他的歌能受到那么多小朋友的喜愛(ài)是有道理的。以此為鑒，創(chuàng)作者可以把一些流行的元素與兒童歌曲相融合，這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品既符合孩子們的欣賞品味，又能輕松地學(xué)會(huì)兒童歌曲。例如崔臻和創(chuàng)作的《共同長(zhǎng)大》就是一個(gè)很好的例子。這首歌深受孩子們的喜愛(ài)，不僅男孩子唱、女孩子唱，組合也唱。因?yàn)檫@首歌具有鮮明的時(shí)代感，它的旋律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)，時(shí)尚元素特別豐富。既有流行歌曲的現(xiàn)代味道，又不失兒童天真可愛(ài)的童趣，其曲風(fēng)令人耳目一新。其實(shí)流行歌曲有它獨(dú)有的魅力，但是問(wèn)題根本在于兒童歌曲的質(zhì)量良莠不齊，相比之下，才使兒童歌曲如此的落寞。

（五）兒童歌曲的創(chuàng)作要貼近生活、完善平衡

現(xiàn)如今兒童歌曲的創(chuàng)作范圍基本都在城市間，幾乎沒(méi)有提到農(nóng)村兒童歌曲的創(chuàng)作。兒童歌曲的創(chuàng)作要走進(jìn)生活，走進(jìn)農(nóng)村，要平衡發(fā)展。民族的才是世界的，我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族的音樂(lè)文化，把本民族的音樂(lè)文化發(fā)揚(yáng)光大。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，憑空想象的創(chuàng)作是膚淺的、表面的，這就要求創(chuàng)作者們要有不怕吃苦、獻(xiàn)身藝術(shù)的崇高精神。