人類追猩史

西柚

《猩球崛起3：終極之戰(zhàn)》在北美上映期間，專業(yè)影評人給出了相當(dāng)高的評價——爛番茄網(wǎng)站93%新鮮度，MTC評分82分，是整個三部曲中評價最高的一部。近日國內(nèi)上映三天也收獲了四億票房。

影片犧牲了表面上的“好看”，采用了一種相當(dāng)古典的冷峻風(fēng)格，拍出了一部寓言性極強、宗教意味濃厚，充滿隱喻與暗示的“圣經(jīng)史詩”。用《華盛頓郵報》影評人的話來說，“《猩球崛起3：終極之戰(zhàn)》看似動作片的身體之下，實際上住著藝術(shù)片的靈魂和政治驚悚片的智慧?！?/p>

一部寓言性極強、宗教意味濃厚，充滿隱喻與暗示的“圣經(jīng)史詩”

不得不說，《猩球崛起3：終極之戰(zhàn)》有一個非常具有欺騙性的片名。

經(jīng)歷了前兩部“崛起”和“黎明”，不少人都以為三部曲的最后，會看到一場轟轟烈烈的人猿大決戰(zhàn)吧？

然而事實卻是，別說戰(zhàn)爭大場面，就連像樣的打斗都沒有幾場。甚至主角凱撒也不再是前兩部里，憑借一人之力扭轉(zhuǎn)乾坤的“英雄”，而成了背負(fù)著國仇家恨，大部分時間被敵人欺壓的“中年人”。

所以有人會覺得，這一部《猩球崛起》，有一股子《金剛狼3》的味道。而實際上，它更像一部帶著西部片、越戰(zhàn)片影子的猿族版“出埃及記”。

凱撒就像是圣經(jīng)中的“摩西”，帶領(lǐng)著族人（以色列人）逃離人類（埃及人）的迫害追殺，一路歷經(jīng)磨難，最終到達(dá)新家園（應(yīng)許之地）。

這一部里，中（老）年凱撒身上的“英雄性”大減，幾乎沒有靠個人的力量做成過一件事情。相反，他身上卻顯示出了救世主的“神性”。

在人類的“集中營”里，凱撒為了族人而被懲罰，他被釘在X形架子上受刑的畫面，很難不讓人想起十字架上的耶穌。他因被復(fù)仇的欲望蒙蔽雙眼，做了錯誤的選擇導(dǎo)致族人被抓，卻又因為“慈悲”之心得到上天的眷顧。最終，人類因天罰“雪崩”毀滅，完全就是《出埃及記》中“神”使“紅?；靥睢保＜氨嵘眙~腹的翻版。

而影片中惡的化身——上校這一角色瘋狂的動機，始于對人類中出現(xiàn)的“失語癥”的恐懼。這是否也是一種暗示，語言帶來災(zāi)難，人類與自己建造的巴別塔一同倒下？

不可否認(rèn)，《猩球崛起3》“缺點”的確明顯。節(jié)奏慢、臺詞少、劇情有bug、凱撒之外的人物塑造也沒有前兩部出彩，整體上可以說是對普通觀眾挺不友好的。

但是，影片犧牲了表面上的“好看”（娛樂性），采用了一種相當(dāng)古典的冷峻風(fēng)格，拍出了一部寓言性極強、宗教意味濃厚，充滿隱喻與暗示的“圣經(jīng)史詩”。

從野心的角度來說，無疑是三部曲中最大的。用《華盛頓郵報》影評人的話來說，“《猩球崛起3：終極之戰(zhàn)》看似動作片的身體之下，實際上住著藝術(shù)片的靈魂和政治驚悚片的智慧?！?/p>

好萊塢商業(yè)科幻大片對人性的探討與啟示

1968年4月，一部叫《人猿星球》的科幻電影在全美公映。片中描述的未來星球上，猿族是統(tǒng)治者，人類不會說話，被人猿當(dāng)作“野獸”捕殺。

這部改編自彼埃爾·布勒同名小說的電影，因為超前的科幻設(shè)定和深刻的社會諷刺被奉為神作。

作為這一系列的重啟版，《猩球崛起3》比前兩部更黑暗，也有更多對現(xiàn)實社會的映射。影片中無時無刻不存在著對立與矛盾，各種矛盾疊加，在本質(zhì)上，其實還是人性的斗爭。把猩猩換成人類，把人猿戰(zhàn)爭換成人類歷史上的任何一次戰(zhàn)爭，也絲毫沒有違和。

早在《猩球崛起1》中，路遇寵物狗的凱撒，在意識上的萌動與覺醒，使他發(fā)生了之后一系列的變化。但無論如何成長，他內(nèi)心都保持著始終如一的善良。反倒是人類，出爾反爾的“作死”，那些士兵身上沾滿了強權(quán)壓制的習(xí)性。

《猩球崛起3》中，士兵們用“Donkey（驢子）”來羞辱猩猩，毫無人性地奴役猩猩。從那位曾親手殺掉自己兒子的上校（伍迪·哈里森 飾）眼中，可以看出人類最基本的情感已消失殆盡。比起自由而無拘束的猩猩群體，人類士兵們是有嚴(yán)格的規(guī)章制度的，然而，這套所謂的規(guī)矩卻又如此反人性。

猩猩想要的很簡單，人類不再主動入侵，各自安穩(wěn)生活，在前作中出現(xiàn)的“trust（信任）”，不僅是他們的態(tài)度，也是他們很純粹的愿望。但人類卻不會停止?jié)M足，所以，凱撒變成了第二個充滿了仇恨的科巴，為妻子和兒子復(fù)仇之心一旦燃起，便有了“一去不復(fù)返”的打算。

雖然也曾被怨怒沖昏頭腦脫離部隊，但筋疲力盡的凱撒，最終卻仍做到小家與大家兼顧，未曾辜負(fù)領(lǐng)頭者的使命。而人類與猿類本因?qū)傩韵嘟a(chǎn)生聯(lián)系的兩種群體，最終卻勢不兩立，留下的都是對人性的探討與啟示。

“這部電影的主題就是同情心、同理心，用人類做一個類比來反映人類，通過猿類的視角來看人類的世界?！?/p>

“如果我們失去了對其他的文化、其他物種的同理心之后會怎么樣？如果我們不能再有這樣的同理心，如果把別的種族當(dāng)成威脅，那么也會導(dǎo)致自我的毀滅。”主演安迪·瑟金斯說。

有位豆瓣網(wǎng)友說得好，“三部電影，視角慢慢從人轉(zhuǎn)到了猿人，但永遠(yuǎn)是更接近人性的一方。”

猿族的勝利，實際上還是人性的勝利。

個人英雄史詩之后，猿族的故事并沒有結(jié)束

有人說，《猩球崛起》三部曲，也可以看成是“凱撒”這一角色的個人英雄史詩。

《猩球崛起》系列最成功的，是把觀眾帶入到凱撒的視角，即使他是一只猩猩，你還是會因他的悲傷而悲傷，因他的痛苦而痛苦，氣憤他遭受背叛，心疼他失去家人。

能達(dá)到這一效果，主演安迪·瑟金斯可以說功不可沒。

這位動作捕捉界當(dāng)之無愧的第一人，演過《魔戒》的咕嚕，彼得·杰克遜版《金剛》的金剛。通過《猩球崛起》三部曲對凱撒的塑造，他真正證明了動作捕捉也是表演的一種——而且是配得上奧斯卡的演技。

除他之外，片中其他猿人的扮演者也相當(dāng)出色。由于主要角色多為猿人，影片臺詞很少，主要靠肢體語言和表情敘事，沒有他們恰當(dāng)?shù)难堇[和CG技術(shù)的配合，別說拍出“史詩感”，稍不注意就會出戲吧。

拍攝前，猿人形態(tài)的動作教練和技術(shù)指導(dǎo)泰瑞·諾塔瑞組織演員進(jìn)入猿人集中營訓(xùn)練，這個集中營教大家學(xué)習(xí)猿人的姿態(tài)動作和步伐節(jié)奏，第三部中由于猿族的不斷進(jìn)化，它們的形態(tài)進(jìn)一步接近人類，也站立得更加筆直，由此，演員需要不斷練習(xí)猿人跑步的方式，熟悉穿過溪澗和巖石，讓動作在電影里展現(xiàn)起來更加栩栩如生。

“沒有真人表演，什么都沒有。人的表演是關(guān)鍵，例如我們可以把你變成猩猩，但你不是瑟金斯，你就演不出凱撒。”維塔數(shù)碼視效總監(jiān)安德斯·朗蘭斯提到，猿人的表演百分之百要基于演員的表演，但是我們把演員的表演直接轉(zhuǎn)到猿的表演，還需要動畫團隊人員的辛勤工作，我們要分析這些表演，每一幀拍攝背后的意圖是什么，非常深層次地去了解人的生理和猿的生理，這樣才能無縫的進(jìn)行轉(zhuǎn)接。

《猩球崛起》的特效是目前電影工業(yè)中，最具革命性也是最復(fù)雜的。其系列的前兩部全都提名了奧斯卡最佳視覺效果獎。而這大量前沿的技術(shù)，都得歸功于全球頂級特效公司維塔工作室。

導(dǎo)演馬特·里夫斯還透露，為了創(chuàng)造出更為復(fù)雜的猩猩角色，第三部中的特效幾乎到了變態(tài)的地步。整片的特效共有1440場，足足占了全片的95%。

安德斯·朗蘭斯透露：為了得到更逼真的“猩猩”效果，工作室動用了998名技術(shù)人員參與到幕后制作中，甚至出現(xiàn)過400多人同時為一個特效畫面工作的場景。片中每只猩猩都做了500多萬根毛發(fā)的特效，而這樣的猩猩有幾百只。

說到與老版的聯(lián)系，《猩球崛起》三部曲都在不同程度上有對老版的致敬。比如這一部里出現(xiàn)的小蘿莉Nova（意為“新星”），就與老版《人猿星球》中人類女主角同名（她也不會說話）。而凱撒小兒子的名字Cornelius，則是老版中凱撒父親的名字。

《猩球崛起3》的結(jié)尾，也幾乎和1968年版《人猿星球》的開頭接上，猿族最后到達(dá)的那一片沙漠，可能就是老版開頭他們生活的禁區(qū)。

根據(jù)制片人彼得·謝爾尼和主演安迪·瑟金斯的說法，雖然凱撒的故事到此為止了，但猿族的故事并沒有結(jié)束，所以我們還有看到這一系列其他作品的可能。endprint