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      源于地方傳統(tǒng)文化的兒童繪本創(chuàng)作研究

      2017-10-17 20:57:00于冰
      現(xiàn)代交際 2016年21期
      關鍵詞:繪本創(chuàng)作兒童

      于冰

      摘要:繪本作為兒童最初接觸的書籍,成為兒童感知地方傳統(tǒng)文化的重要媒介,本文針對如何將地方傳統(tǒng)文化資源融入兒童繪本創(chuàng)作展開探討。

      關鍵詞:地方傳統(tǒng)文化 兒童繪本 文化資源

      中圖分類號:J2 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2016)21-0106-01

      地方傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)兒童民族情懷的精神食糧。正所謂一方水土養(yǎng)一方人,兒童時期接觸和感知到的風土人情、風俗習慣浸潤到人們的內心。凝聚成人們認知和思考的習慣,外化成行為和思考的模式。與此同時,在這種獨具特色的地方傳統(tǒng)文化潤養(yǎng)下成長起來的兒童逐漸形成了對家鄉(xiāng)的依戀和對祖國的深情。兒童來到這個世界之初宛如一張白紙。以無以倫比的熱情如饑似渴地吸取著他所感知到的各種信息。此時他們對家鄉(xiāng)文化的歸屬感尚未建立完全,然而,以動漫為形式的外來文化的過早介入。不同的意識形態(tài)、風俗習慣、價值觀念等文化特征隨之掠奪著兒童的注意力,越來越多的兒童吃著洋快餐、看著洋動漫、過著洋節(jié)日。并受其牽引探尋其背后的洋文化。憧憬著擁有這些文化背景的國外生活。

      一、繪本是兒童感知地方傳統(tǒng)文化的有效途徑

      文化具有引人探索的獨特魅力。在兒童成長的過程中接觸到的哪種文化更強勢、更廣泛地走入他們的視野之中,那種文化必然引起他們的興趣。進而模仿和學習并產(chǎn)生認同和向往。因此,如何將地方傳統(tǒng)文化有效地傳達到兒童的世界極為重要。繪本作為文化傳播的媒介,以兒童喜聞樂見的形式走入他們的世界。成為向兒童進行地方傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。

      “圖畫書是孩子們在人生道路上最初見到的書。是人在漫長的讀書生涯中最重要的書?!薄嗔_西·懷特(新西蘭圖書館員)。繪本以畫面敘事為主的表現(xiàn)形式生動而直觀地向兒童講述一個又一個趣味橫生的故事。使少年兒童甚至更小的幼兒都能輕易“讀懂”。成他們探知世界的重要手段之一。

      二、地方傳統(tǒng)文化如何成為繪本創(chuàng)作的文化資源

      正因如此,市場對富有地方特色、風土民情的繪本需求量日益高漲。然則,我國的繪本創(chuàng)作起步較晚,對以傳統(tǒng)文化為題材的創(chuàng)作雖有所增長,卻良莠不齊。本文旨在從內容挖掘、形式借鑒和元素運用三方面展開繪本與地方特色文化融合的途徑探討。

      (一)兒童繪本創(chuàng)作對地方傳統(tǒng)文化題材的挖掘

      從繪本的創(chuàng)作內容著手。在取材上著重對地方傳統(tǒng)文化的挖掘。以當?shù)靥赜械拿耧L民俗、節(jié)日慶典、民間文學、傳統(tǒng)故事、神話傳說和歷史人物等方面為藍本,進行藝術的再現(xiàn)和改編。

      1.以繪本為載體,將地方特色文化進行整理和再現(xiàn)

      這一類創(chuàng)作通常以追憶、傳承和弘揚為主,著重于對傳統(tǒng)文化的復現(xiàn)。以著名散文家老舍的散文為腳本的繪本《北京的春節(jié)》,用濃郁的老北京特色春節(jié)習俗喚醒人們的記憶,展現(xiàn)了北方春節(jié)的豪邁;現(xiàn)代出版社的《蘇州園林——最美麗的家庭花園》則向世人揭開了蘇州獨特的人文景觀;《曬龍袍的六月六》講述了流傳久遠的土家族傳統(tǒng)節(jié)日的傳說。

      2.以地方傳統(tǒng)文化為根源,用新的角度進行闡釋和改編

      這一類創(chuàng)作通常以傳統(tǒng)文化為立足點。通過改編以新的角度闡釋不同的內容或立意。同樣以傳統(tǒng)節(jié)日“過年”為題材的繪本《年》,以“年獸”的傳說為依托展開,但故事的主旨卻更加關注“孤獨”這一兒童的情感體驗。教會兒童如何認識并管理孤獨這種情緒,意識到和善、諒解、友誼的重要性;《小艾的端午節(jié)》則取材于傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),生動活潑地展現(xiàn)了江南古鎮(zhèn)厚重的端午節(jié)文化,吃粽子、掛艾葉、劃龍舟、香袋、風車、虎頭帽,濃郁的民俗風情深深地吸引著兒童的向往。

      (二)兒童繪本創(chuàng)作對地方特色美術風格的借鑒

      在美術風格的借鑒上,中國繪畫藝術的典型代表“國畫”畫風是繪本藝術挖掘不盡的珍寶。國畫大師陳科草繪制的《小蝌蚪找媽媽》,國畫家徐一文根據(jù)朱自清散文繪制的《荷塘月色》皆深得國畫氣韻生動、以神養(yǎng)形的精髓。另外,敦煌壁畫風格的《九色鹿》,以皮影戲為美術風格繪制的《金瓜銀豆》,取農(nóng)民畫造型夸張、色彩亮麗為風的《團圓》,以年畫樸拙為特色的《盜御馬》更是將各地區(qū)各民族獨特的藝術形式躍然紙上。

      (三)兒童繪本創(chuàng)作對地方傳統(tǒng)文化元素的運用

      將傳統(tǒng)文化元素化、符號化靈活地運用于版式、構圖、色彩、紋樣點綴等方面。熊亮創(chuàng)作的《京劇貓》系列并非原劇再現(xiàn)《長坂坡》和《武松打虎》的經(jīng)典曲目,而是在借鑒了臉譜藝術、動作程式、舞臺美術等京劇元素的基礎上,講述了一個全新的故事。以身披臉譜花紋的貓演員在劇場登臺演出過程中產(chǎn)生的爭執(zhí)、和解為主線,用更加貼近兒童生活的敘事方式領略戲曲藝術的魅力;《灶王爺》擷取民間傳說中灶神農(nóng)歷十二月二十三向玉帝匯報人家煙火的元素,在趣味橫生的故事里教會兒童審視自身行為,追求家庭和睦的生活藝術。

      三、結語

      繪本所呈現(xiàn)的世界觀,傳遞的價值觀,展現(xiàn)的行文規(guī)范如春風化雨,點滴入土般地傳達到兒童的內心。因此,如何通過繪本的創(chuàng)作,將各地方的人文精神、歷史文化、傳統(tǒng)風俗等文化內涵傳達給少年兒童。呵護他們在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下茁壯成長具有重要意義。

      責任編輯:楊國棟endprint

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