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      后 記

      2017-10-18 17:33:08劉成
      南風 2017年29期
      關(guān)鍵詞:張遷碑劉成摩崖

      文/劉成

      后 記

      文/劉成

      2012年9月我初辦個展至今轉(zhuǎn)眼已五年整,時光荏苒,日月如梭,五年對于苦守硯田的我們仿佛瞬間!當時有個心愿,五年辦一次個展、出一本集子,可否?如今即將得償所愿,內(nèi)心既興奮又忐忑。

      我從藝即今,已歷三十余年,其間曲曲折折,甘苦自知。我從小酷愛藝術(shù),因為當時重理輕文的緣故,到了大學才有機會實現(xiàn)這個愿望。我放棄了大學畢業(yè)留校工作的優(yōu)裕待遇,只身下海投入到感興趣的文化交流與藝術(shù)經(jīng)營中去,而近十年又完全放棄經(jīng)營活動,心無旁騖地苦心追求書法藝術(shù),人生的軌跡又回到心靈深處的起點,初心難改,皆興趣使然。當你追尋的目標與你的興趣、愛好相契合,這應最有效率也是最令人心儀的事情。

      我收藏古舊碑拓多年,上溯商周甲骨、金文,下至初唐名品,至今已略有規(guī)模,尤其兩漢碑刻、摩崖、刑徒墓志、漢畫題刻及北朝佛道教造像原拓善本,傾心搜求。鑒藏之余,心追手摹,蓋如直面古人,與古人接氣,感受著漢魏雄強、樸茂、稚拙、厚重之風,尋求與內(nèi)心深處情感相契合之處,如此對自己書法創(chuàng)作提高審美并促成所追尋的藝術(shù)風格方面影響至關(guān)重要。

      愚以為書法臨摹,當上溯源流,故我臨古以商周兩漢為重、旁涉魏晉。我主攻篆隸,固守《張遷碑》《好太王碑》《西狹頌》《石門頌》《郙閣頌》諸碑及摩崖,反復臨習。字構(gòu)略參《四山摩崖》《爨寶子》及《姚伯多》《廣武將軍碑》等摩崖碑版及北朝佛、道教造像碑等,以融會變通,并盡可能掌握兩漢碑拓乃至清人隸書墨跡遺存,對隸書風格、體勢特征、發(fā)展脈絡有一個全面而系統(tǒng)的了解,并結(jié)合清人乃至當代隸書大家的研究成果和經(jīng)驗進行對比,最后結(jié)合自己的審美取向進行選擇,進而歸于統(tǒng)一。甲骨文乃用刀契刻的我國最古老的文字,點畫挺拔爽利,字形簡約古奧,特別是其中的象形文字,似畫似書,非畫非書,既原始又前衛(wèi),頗合現(xiàn)代審美意趣。我于甲骨文書法創(chuàng)作力求與大家利用金文大篆或小篆筆法書寫甲骨文有所不同,又和現(xiàn)代書家借鑒篆書、隸書、簡帛之法書寫甲骨文相異,向往形成自己的藝術(shù)風貌。創(chuàng)作甲骨文,描摹契刻易,揮灑筆墨難;刻畫形體易,從容理性難。正確把握甲骨文形體特征,力求點畫既有刀刻的犀利,又有柔翰的抒情,深刻體味甲骨文的自然天成、出神入化,融合奇特的刀味與筆味是我追求的目標。我篆書從《石鼓文》入手,金文取法《史墻盤》及三代簋、鼎、盤、尊諸品,獨鐘《散氏盤》,喜結(jié)構(gòu)奇古、體勢欹側(cè)多變之意態(tài),更注重線條沉實、厚重、遲澀之錘煉,亦在古拙、生動之性情、趣味方面有所覺悟,并力爭把這種感受應用到隸書的臨創(chuàng)中去。我小楷取法北朝墓志,旁參鐘繇、何紹基,力求簡古、真率;中楷、大楷多研磨《爨龍顏》《四山摩崖》等奇拙、樸厚、寬博一路,化刀意為寫意,避畫字、做字之習,用筆求簡,援隸入碑,備于古雅,藏巧于拙,以拙勝巧。

      提煉和塑造自己的個性是我一直追求的目標,我們每個人追求的藝術(shù)精神,都要通過我們的作品用各種形式表達出來。追求個性,表達自我,是我投身于書法藝術(shù)的目的所在。高古、樸拙、蒼厚、寬博、壯美、沉雄、蕭遠的風格與境界,始終是我所追求的。為避免用筆單調(diào)及字形呆滯,也曾反復觀摹簡牘帛書及帖學經(jīng)典,以增加筆法的豐富性和結(jié)字、布局的靈活性,把握好筆法粗簡與精妙的尺度,完善字形、間架結(jié)構(gòu),讓樸拙、厚重這一個性風格得到強化乃至和諧統(tǒng)一。同時關(guān)注并有選擇地汲取當代書法名家探索出來的最新成果并盡可能地減少重復清人、今人的風格特征,從而成就自己的藝術(shù)個性。

      劉成 隸書 四條屏 西狹頌

      我多年執(zhí)著于傳統(tǒng)碑版的研摹,然習之越久、涉之越深、則越感其難。沉湎其中既久,時有少交流、寡言語、閉門獨處,與世俗漸行漸遠的傾向,內(nèi)心亦越感孤獨與寂寞。我本可以很瀟灑、很超脫、很安逸地享受生活,但沉湎于書法,就覺得不輕松,不敢稍有懈怠。我個人以為書法藝術(shù)不可迎合市場,書法創(chuàng)作本質(zhì)上和市場大眾審美趣味時有矛盾,要想在書法上有所造詣,定要不受世俗左右,時刻堅守高格的藝術(shù)風格,不媚俗,還要做到“凈、靜、敬”?!皟簟保杭儍?、干凈,不以物累,不為名利所困,以純凈之心摒棄外界干擾,以干凈之心堅定書法信念;“靜”:靜心、靜氣。內(nèi)心不浮躁,以沉靜之心待人接物,以寧靜之心思索書法之道,方能耐得住寂寞,持之以恒;“敬”:崇敬、敬仰、恭敬,以敬畏之心研習書法之精妙,以崇敬之心將書法藝術(shù)作為一生之追求。書法與做人皆如此。生活中不斷做減法,少一些燈紅酒綠,少一些應酬;多做藝術(shù)上的加法,多一些藝術(shù)上的投入和學養(yǎng)的積累,在有限的生命中,不斷拓寬藝術(shù)的寬度和厚度,更重要的是要努力追求一種超脫的自由境界。這是我的理想,也是我苦苦追尋并為之努力的目標。

      藝事之余,我更多地參與或組織送文化下基層及慈善助貧活動,亦全力以赴做好每一次不同層次書法培訓方面的工作。多達數(shù)十次的相關(guān)活動雖然占用了很多時間和精力,但亦樂在其中。弘揚主旋律、倡導正能量,積極投身于弘揚和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,利用自身的優(yōu)長為社會奉獻和擔當,是我們每一位藝術(shù)家的責任和義務。

      從剛剛結(jié)束的吉林省書協(xié)公益書法培訓研討班歸來,因作品集即將付梓,只差后記,催稿甚急。雖有內(nèi)心諸多層面要表達,但限于篇幅和水平,倉促成文,一點感受雖淺薄之見亦贅述如上,難免貽笑大方,唯望批評指正!

      劉成 隸書 手卷 臨張遷碑(局部)1

      劉成 隸書 手卷 臨張遷碑(局部)2

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