如何讓中學(xué)生在寫作中做到真情和文學(xué)虛構(gòu)和諧統(tǒng)一

李永霞

摘 要：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中對(duì)7-9年級(jí)的寫作要求第一條就是：寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。在現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)寫作教學(xué)中，我們要讓學(xué)生能夠做到真情和文學(xué)虛構(gòu)的和諧統(tǒng)一。讓文章在抒發(fā)真實(shí)情感的同時(shí)，文章的可讀性增強(qiáng)。讓學(xué)生不再被生活閱歷所束縛的同時(shí)，學(xué)生的寫作之路越走越寬。

關(guān)鍵詞：真情實(shí)感 文學(xué)虛構(gòu) 和諧統(tǒng)一

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中對(duì)7-9年級(jí)的寫作要求第一條就是：寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在回答記者“中國(guó)故事要怎樣講？”這個(gè)問題時(shí)是這樣回答的：“關(guān)于講中國(guó)故事，我覺得很慚愧，其實(shí)很多故事可以講得更精彩。我想文學(xué)藝術(shù)或者說這個(gè)故事，核心還是關(guān)于人的，人的命運(yùn)，人的情感，人的復(fù)雜的內(nèi)心世界。理論家是以理服人，文藝家是以情動(dòng)人。只有真理才能服人，也只有真情才能動(dòng)人。所以我想要講好中國(guó)的故事，就要把真情實(shí)感灌注到故事里。”這就告訴我們寫文章一定要有真情實(shí)感，好的文章和文學(xué)作品一定是基于自己的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的事情，即使有時(shí)遇見寫作要求我們寫的內(nèi)容是自己從未體驗(yàn)過的，我們也要學(xué)會(huì)用“移花接木”法——“虛構(gòu)”來寫，并能傳遞出真情。

虛構(gòu)，簡(jiǎn)單來說就是憑借想象進(jìn)行寫作的一種方法。虛構(gòu)不等同于瞎編亂造，它一定是要以熟悉的生活為基礎(chǔ)，通過合理的想象，把發(fā)生過或完全有可能發(fā)生的事情寫下來，又或者把發(fā)生在別人身上的事情經(jīng)過加工整理“移植”到自己身上來，虛構(gòu)的事件或情節(jié)一定要符合事物發(fā)展的規(guī)律，具有邏輯性，只有這樣，虛構(gòu)的文章才有真情實(shí)感，這樣也就做到了真情和文學(xué)虛構(gòu)的和諧統(tǒng)一。

現(xiàn)實(shí)中很多學(xué)生的作文很難把握住真情實(shí)感和文學(xué)虛構(gòu)的和諧統(tǒng)一，要么真實(shí)卻不感人，要么內(nèi)容虛偽做作，虛構(gòu)過了頭。

我們倡導(dǎo)寫作需要真情實(shí)感，但并不是說每一個(gè)字和細(xì)節(jié)必須與現(xiàn)實(shí)絲毫不差。我的一個(gè)學(xué)生寫過一篇關(guān)于父親的文章。情節(jié)是這樣：“我的爸爸在我面前永遠(yuǎn)表現(xiàn)出一副冷漠的樣子。有一天，爸爸要帶我去逛超市，我非常害怕爸爸的冷漠面孔卻又經(jīng)不住超市里玲瑯滿目的美食的誘惑，我決定跟著爸爸去超市。我們要想進(jìn)超市，就必須要穿過一條馬路，看著川流不息來往的車輛，我正準(zhǔn)備沖過馬路時(shí)，爸爸一把拉住了我?！弊x到這我們應(yīng)該覺得情節(jié)還行，之后一定是爸爸帶我安全抵達(dá)超市，從而凸顯爸爸一副冰冷的面孔下卻也有著平凡的愛子之心，從而順理成章凸顯文章的主題“父愛”?？蛇@位學(xué)生偏偏寫到這兒時(shí)極為真實(shí)地寫到“爸爸一把拉住我，一直等到行人路燈亮起才走過馬路。爸爸邊走邊說：‘讓你跑那么快，撞死你活該！”這也許就是這個(gè)學(xué)生爸爸當(dāng)時(shí)的真實(shí)表現(xiàn)。但是語言描寫得太過直白，就會(huì)把文章想要凸顯的“父愛”大打折扣。這不是一句爸爸是“刀子嘴豆腐心”就能說過去的。生活中確實(shí)有些父親不會(huì)正確表達(dá)自己的情感，這個(gè)時(shí)候就需要我們進(jìn)行文學(xué)的加工——適當(dāng)虛構(gòu)，符合這位沒有文化不會(huì)正確表達(dá)自己情感的爸爸的身份話可以這樣寫“爸爸邊走邊說：‘你總是這樣大意，看，剛才多嚇人呀！”

這就好比兩個(gè)人同時(shí)來到塔克拉瑪干沙漠，一個(gè)看到沙漠后說：“沙子真多、真黃呀！”一個(gè)興奮地吟詠：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！蹦隳苷f第一個(gè)人說的不真實(shí)嗎？我們承認(rèn)其說的是大實(shí)話，也是這個(gè)人當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法，可惜這樣的真情不感人。你能說第一個(gè)人就是虛偽的人嗎？顯然不能。他這不過合理地運(yùn)用了想象和聯(lián)想來抒發(fā)自己的真情實(shí)感。大家認(rèn)為那種抒情更好？很顯然第二種。真正把真情和虛構(gòu)和諧統(tǒng)一到了一起。

俄文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够f：“藝術(shù)源于生活又高于生活?！备哂谏畈⒉坏韧诿撾x生活實(shí)際。但是，現(xiàn)實(shí)中孩子們的寫作往往虛構(gòu)太多，導(dǎo)致文章缺乏真情實(shí)感。眾所周知，中學(xué)階段讓學(xué)生寫的記敘文無非就是寫人記事，只有情感真實(shí)才能以請(qǐng)動(dòng)人。那么，學(xué)生們?cè)谧魑闹惺侨绾瓮ㄟ^記事來凸顯人物性格特征的呢？記得，有一次學(xué)生們?cè)趯戧P(guān)于母愛為主題的作文時(shí)，很多學(xué)生寫自己生病發(fā)燒了（這其中竟然還有學(xué)生寫自己發(fā)燒燒到48攝氏度），是媽媽半夜背起自己就往醫(yī)院沖，累得滿頭大汗來到了醫(yī)院，并且整夜未合眼來照顧自己。讀完孩子們寫的作文后，我就深深體會(huì)到，孩子們?cè)诤芏嗬牡挠绊懴拢瑢W(xué)生們主觀的認(rèn)為只有自己病了，媽媽為自己無私的付出才能凸顯母愛。但是要知道這樣的事情發(fā)生在每個(gè)人身上的幾率有多少。我長(zhǎng)這么大，就從未有過母親徹夜照顧生病中的我的經(jīng)歷。更何況，我們生活的地方不是山溝，那個(gè)媽媽在遇到孩子生病時(shí)還傻乎乎的背著孩子靠雙腳跑到醫(yī)院，坐車豈不更快的讓孩子接受治療？難道孩子就為了“感人”故意寫“跑”去醫(yī)院來凸顯母愛？敢問寫自己發(fā)燒48攝氏度的學(xué)生，虛構(gòu)能不能基于生活常識(shí)？所以，班里很多學(xué)生的作文都是虛構(gòu)同一件事，甚至部分情節(jié)是憑空編造的，這就導(dǎo)致文章顯得虛情假意，談何以情動(dòng)人。這樣虛假的文章誰還愿意讀？所以，針對(duì)這樣的寫作問題，我們一定要引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)觀察生活，用心感悟生活，用心捕捉生活的精彩瞬間。同時(shí)我們還要引導(dǎo)學(xué)生如何讓同樣的主題寫得有創(chuàng)意，那就要學(xué)會(huì)運(yùn)用幾種虛構(gòu)的方法：一是上文提到的移花接木法。二是添枝加葉法。簡(jiǎn)單來說，就是把一件普通的事在我們合理想象力的幫助下再加點(diǎn)內(nèi)容，讓其更加情節(jié)更加曲折，更具表現(xiàn)力。三是偷梁換柱法。例如為了凸顯主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，我們把他不好的事例都換成好的。如我們經(jīng)常見的好人好事的宣講類文章。四是無中生有法。當(dāng)我們要寫的作文超出了我們的生活常識(shí)，我們就要發(fā)揮想象，無中生有來寫。學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法學(xué)生的寫作思路才不會(huì)被生活閱歷所束縛，寫出來的作文才會(huì)帶給讀者真情實(shí)感。

總之，在這樣一個(gè)要求抒發(fā)真情實(shí)感的前提下，學(xué)生唯有把抒真情和文學(xué)虛構(gòu)二者和諧統(tǒng)一在文章中，學(xué)生才能寫出真正的好文章，學(xué)生的寫作之路才會(huì)越走越寬！

參考文獻(xiàn)

[1]莫言.談文學(xué)創(chuàng)作：灌注真情實(shí)感講好中國(guó)故事[OL].中國(guó)青年網(wǎng)，2015

[2]陳慶紅.課堂教學(xué)關(guān)鍵問題及解決初中卷上中下[M].中國(guó)文史出版社，2008

[3]刑煥.《童年趣事》寫作訓(xùn)練教學(xué)設(shè)計(jì)[Z].《在社會(huì)綜合實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)、提煉寫作素材》國(guó)培計(jì)劃（2016）培訓(xùn)資源endprint