李興壽

摘 要：臨帖是學(xué)習(xí)書法唯一的有效途徑。臨帖與不臨帖也是衡量書法學(xué)習(xí)專業(yè)非專業(yè)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。向古代經(jīng)典法帖學(xué)習(xí)，也就是繼承，以古為新，繼承的最直接最有效的途徑就是臨帖，別無二法。面對(duì)古帖，要有敬畏之心，準(zhǔn)確臨摹，不參己意，能最大限度的臨象，能達(dá)到復(fù)印機(jī)的水準(zhǔn)是我們追求的目標(biāo)。只有臨好帖，才是學(xué)習(xí)書法的正道。

關(guān)鍵詞：選帖 讀帖 有效臨帖

臨帖就是照著帖寫，但又不是簡單的抄帖。學(xué)習(xí)書法首先就要明白臨帖的重要性，臨帖是學(xué)習(xí)書法唯一的有效途徑，是書家畢生的功課。

臨帖與不臨帖也是衡量書法學(xué)習(xí)專業(yè)非專業(yè)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。書法的學(xué)習(xí)有其自身的特點(diǎn)，不象繪畫可借助于寫生。中國書法源遠(yuǎn)流長、博大精深。面對(duì)一座座藝術(shù)豐碑，只能嘆為觀止，我們就是窮其一生對(duì)書法藝術(shù)的孜孜追求，也難望其項(xiàng)背。我們不敢奢談創(chuàng)新，只能敬畏經(jīng)典，以一個(gè)朝圣者的心態(tài)，虔誠的向古人學(xué)習(xí)，向經(jīng)典學(xué)習(xí)，也就是只能是繼承，以古為新，繼承的最直接最有效的途徑就是臨帖，別無二法。不臨帖就不是書法的準(zhǔn)學(xué)習(xí)，就會(huì)進(jìn)入書法學(xué)習(xí)的“野狐禪”，說得難聽點(diǎn)就是耍流氓，就會(huì)成為嘩眾取寵的“江湖書法”。書法是中華民族最具代表性的文化符號(hào)，是中國文化一顆璀燦的明珠，是中國文化的核心。我們在書法的學(xué)習(xí)過程中修行，浸淫在歷代書家經(jīng)典法帖中去感悟人生的真善美，書法學(xué)習(xí)除了要豐富我們的書學(xué)理論，書法鑒賞能力。其中最重要的藝術(shù)實(shí)踐就是臨帖，既然臨帖如此重要，那么我們要怎樣才能把臨帖做好呢？下面就我多年學(xué)習(xí)書法的實(shí)踐談幾點(diǎn)感悟。

一、選帖唯經(jīng)典，路正方有效

選好帖是我們學(xué)好書法最重要的一環(huán)。直接選擇古代經(jīng)典的法帖，取法乎上。今人名家書作謹(jǐn)供參考。

選帖是一門大學(xué)問，仁者見仁，智者見智。面對(duì)浩如煙海的經(jīng)典碑帖真是難于取舍。我們?nèi)绻S便拿一本帖就臨，臨幾天，又覺不對(duì)口味，頻繁換帖，朝顏暮柳，對(duì)我們學(xué)習(xí)書法是沒有好處的，只能是浪費(fèi)時(shí)間。我的建議是：首先要明確中國書法發(fā)展史，理清篆隸楷行草五種字體內(nèi)在的演變規(guī)律，學(xué)習(xí)各種字體對(duì)筆法和提升自身書法水平有何幫助，做到心中有數(shù)。因此有人建議專業(yè)學(xué)習(xí)書法應(yīng)由篆入手。如寫小篆可寫《嶧山》，其碑字形工整，線條勻稱，用筆精到。學(xué)習(xí)篆書從用筆來看，主要是訓(xùn)練中鋒圓筆。學(xué)習(xí)隸書可寫《曹全》，感受方筆鋪毫的訓(xùn)練。楷書可寫唐楷如褚字《雁塔圣教序》體會(huì)楷書的點(diǎn)畫精到。行書學(xué)二王，如《蘭亭序》點(diǎn)畫飛動(dòng)，字勢活脫，用筆注重提按使轉(zhuǎn)。草書最能表達(dá)人的性情，結(jié)字與章法相對(duì)自由，但也法度森嚴(yán)。小草可臨王羲之的《十七帖》。其次，可根據(jù)自己的性情特點(diǎn)和審美取向來選擇字帖。適合自己的就是最好的。有的人其性格文靜，做事認(rèn)真，喜歡楷書；有的人其性格沉穩(wěn)，喜歡隸書中古拙、樸茂、厚重的碑。最后，選帖還與不同的人學(xué)習(xí)書法的不同目的來進(jìn)行選擇，選帖最好還是要在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身的特點(diǎn)來嘗試性的選擇，將學(xué)用結(jié)合起來，如一個(gè)書法教師，就應(yīng)該先寫好楷書，再旁涉其他書體；如一個(gè)老年人習(xí)書是為了修身，是玩的心態(tài)，那就想臨何帖就臨何帖，如小孩學(xué)書，就要從專業(yè)的角度來學(xué)書法，不能誤導(dǎo)。除以上，還有就是選擇印刷質(zhì)量好的字帖。只有選好帖，學(xué)習(xí)才會(huì)堅(jiān)持與深入，才會(huì)下功夫，花精力去解讀與消化，也才會(huì)有收獲。

二、讀帖貴精微，熟知方深入

讀帖就是要對(duì)自己學(xué)習(xí)的范本作全面深入的了解，不可拿筆就臨。

首先，要對(duì)學(xué)習(xí)的字帖在歷史發(fā)展中處于在哪一個(gè)節(jié)點(diǎn)上，了解他們形成的因，也就是受哪個(gè)碑帖的影響，以及對(duì)后來哪一位書家的影響，分清源和流，這對(duì)理清自己的學(xué)習(xí)脈胳至關(guān)重要。這樣才能克服學(xué)書的盲目性。如顏真卿學(xué)張旭，其書雄強(qiáng)寬博，它的線條受大篆的影響，圓渾、厚重、古拙，對(duì)后世何紹基書風(fēng)的影響巨大。如歐陽詢書法受魏碑的影響，王鐸受米芾的影響等。其次，要對(duì)書家的生平及其藝術(shù)風(fēng)格作全面的了解；了解他的生平如王羲之，官至右軍，其藝術(shù)風(fēng)格瀟灑、俊逸、清爽。顏真卿是一個(gè)文武全才，性格剛毅，能帶領(lǐng)百萬大軍，馳聘疆場，是一位大英雄，其書風(fēng)寬博，雄渾，有正大氣象，在書法發(fā)展史起著承上啟下，開一代雄強(qiáng)書風(fēng)的先河，對(duì)后世影響巨大。世人喜其書更喜其人。最后，對(duì)字法、筆法、墨法、章法，都要進(jìn)行全面的了解，如學(xué)習(xí)點(diǎn)畫，可將王羲之書作的精妙與民間書法率性作比較分析，區(qū)別在哪？以及用筆的技術(shù)難度如何？使轉(zhuǎn)，提按差別在哪，都要對(duì)比研究。王鐸的漲墨，董其昌的淡墨的特點(diǎn)，章法的呈現(xiàn)，這一切對(duì)作者書法風(fēng)格形成，以及境界的追求，都要作全盤的思考，只有這樣才能克服盲目的臨帖，才能熟臨，真正做到翰不虛動(dòng)，下筆有由，才會(huì)入帖。

三、臨準(zhǔn)是正道，省時(shí)而有效

面對(duì)古帖，要有敬畏之心。先作好材料工具的準(zhǔn)備，進(jìn)入最佳的書寫狀態(tài)，做到心無雜念，平心靜氣對(duì)著字帖的一點(diǎn)一畫進(jìn)行對(duì)臨，也就是準(zhǔn)確臨摹，不參己意，能最大限度的寫象，能達(dá)到復(fù)印機(jī)的水準(zhǔn)是我們追求的目標(biāo)，不要怕失去自我，臨帖初始階段就是要無我，這樣方可入帖。

臨帖首先將字臨象，要對(duì)字的外形，也就是對(duì)每一筆的長度、寬度、角度進(jìn)行分析，它在這個(gè)字中所處的位置，以及和其它的點(diǎn)畫的組合關(guān)系，避讓、穿插、呼應(yīng)等都要做到心中有數(shù)。對(duì)字結(jié)構(gòu)中黑與白、虛與實(shí)、疏與密、緊與松、大與小、輕與重、正與斜等關(guān)系的處理，都要在度上下功夫。章法上要特別關(guān)注黑與白的空間分割。字不能一個(gè)一個(gè)單獨(dú)寫，要一組一組的寫。有的二個(gè)字一組，有的三個(gè)字一組，有的字靠得近，有的離得遠(yuǎn)，也就是，字形大大小小、長長短短、字距的疏疏密密、字勢正正斜斜都要統(tǒng)一在大的章法之中，和諧而有變化才是最好的。在古帖中反復(fù)體會(huì)作者的匠心，與其精妙之處，這就是孫過庭所說的“察之者貴精，擬之者貴似”，由此，方可做到：胸有成字，意在筆先。

其次臨貼最重要的是懂得每一筆是用什么筆法寫出的，也就是我們所說的揮運(yùn)之理，筆鋒入紙，在紙上運(yùn)動(dòng)，又從紙上離開，這就是筆法，這個(gè)訓(xùn)練一是自己多思、多悟、多揣摩，二是要有專業(yè)的書家示范，講解指導(dǎo)。自己的訓(xùn)練最好有專業(yè)的書法教師現(xiàn)場指導(dǎo)，這是學(xué)習(xí)書法的重中之重，很多人習(xí)書多年不能入門，問題均出于此。多看書法專業(yè)教師的示范，如何使筆鋒在紙面上提按、轉(zhuǎn)折。中鋒、側(cè)鋒，絞轉(zhuǎn)、裹鋒、疾與澀、方與折、圓與轉(zhuǎn)的使用。筆與筆的銜接，都要認(rèn)真觀摩、悉心體會(huì)、加強(qiáng)訓(xùn)練。在熟練的基礎(chǔ)上，進(jìn)入自然狀態(tài)的書寫方為正道。還有要特別關(guān)注每一筆、的運(yùn)動(dòng)軌跡，也就是勢的生發(fā)。在運(yùn)動(dòng)中調(diào)整我們的筆鋒，不能蘸一筆墨寫一筆。書寫要有連續(xù)性，筆筆生發(fā)，環(huán)環(huán)緊扣，恰是一套組合的太極拳。這樣寫的書法作品，才會(huì)有生氣，才會(huì)出彩。

用筆如何發(fā)力也至關(guān)重要。線質(zhì)要寫得有精神，有骨力，給人挺拔的感覺。就要書寫有節(jié)奏，節(jié)奏的內(nèi)容很多，如虛實(shí)、提按、輕重、快慢、轉(zhuǎn)折等，但最重要的是如何找準(zhǔn)每一筆的節(jié)點(diǎn)，并在此發(fā)力。發(fā)力不是死按筆毫，用蠻勁，死按筆毫?xí)咕€條扁平、單薄，按中要有提，行筆要能做到克服阻力前行，如鵝掌拔清波，小鳥迎風(fēng)而行。不是一滑而過，用的是巧勁，象氣功，將全身的意念集中在一個(gè)點(diǎn)上，用的暴發(fā)力，這樣寫的字才有力感。這些都需要自己用心感悟，勇于實(shí)踐，方可有獲。

臨帖中還有就是意臨，意臨也就是要加入己意，有取舍的臨摹，有的取其風(fēng)格，棄其形似，如八大山人臨《蘭亭》，趙孟順臨《蘭亭》等，還有就是背臨。背臨是檢驗(yàn)是否真正學(xué)有收獲的一個(gè)最重要的標(biāo)準(zhǔn)，不能背臨，也就成了臨摹中的“泡沫”現(xiàn)象。最后特別強(qiáng)調(diào)就是在臨中要對(duì)所臨之字對(duì)照字帖反復(fù)修改，對(duì)所臨之字的部首進(jìn)行重組，這樣方可學(xué)以致用，做到以上這樣，才算是進(jìn)入真正的臨帖。

所以我認(rèn)為抄帖只是對(duì)自己一個(gè)交待，對(duì)真正的學(xué)習(xí)書法是無益的，必須克服。

綜上所述，學(xué)習(xí)書法如沒有正確的方法，豐富的學(xué)養(yǎng)，高尚的人格，扎實(shí)的書內(nèi)功，是寫不出上乘的書法佳作。為了達(dá)到此目的，除了老老實(shí)實(shí)的臨好帖，還要師法自然，含道映物，要多讀圣賢書，不斷拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)與書學(xué)相關(guān)的姊妹學(xué)科的知識(shí)，如：儒、釋、道、文學(xué)、音樂、舞蹈、哲學(xué)、美術(shù)等領(lǐng)域都要涉獵。樹立正確宇宙觀，世界觀，人生觀，不斷提升自己，加強(qiáng)自己的人生修養(yǎng)，培養(yǎng)自己健康。高雅的審美情趣，才會(huì)人雅字不俗。

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