如何在高效課堂教學(xué)中提高學(xué)困生的人文素質(zhì)

何新秀

摘要：“學(xué)困生”主要指因長(zhǎng)期學(xué)習(xí)習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)理解力較弱而導(dǎo)致學(xué)科基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)信心不足、學(xué)習(xí)成績(jī)長(zhǎng)期不能提升的部分學(xué)生。

關(guān)鍵詞：高效課堂 學(xué)困生 人文素質(zhì)

“學(xué)困生”主要指因長(zhǎng)期學(xué)習(xí)習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)理解力較弱而導(dǎo)致學(xué)科基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)信心不足、學(xué)習(xí)成績(jī)長(zhǎng)期不能提升的部分學(xué)生。這些學(xué)生常常得不到老師的重視，在課堂教學(xué)中往往被邊緣化；甚至還遭遇成績(jī)“優(yōu)秀”同學(xué)的鄙視，在課堂學(xué)習(xí)中常常陷于孤立無援的狀態(tài)。“邊緣化”、“無援化”均違背了新課改的教育理念——“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。這不利于學(xué)困生心理的健康成長(zhǎng)和情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，更不利于他們將來順利地融入社會(huì)。在高二年級(jí)歷史高效課堂教學(xué)課題探究中，如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)參與度，最終達(dá)到提升學(xué)困生人文素質(zhì)這一問題就顯得格外重要，成為課題研究需要解決的重點(diǎn)。本期課題組展開了一些有益的嘗試，本人就如何在高效課堂教學(xué)中提升學(xué)困生人文素質(zhì)方面的探究工作做一個(gè)簡(jiǎn)要的回顧。

首先，在了解每一位學(xué)生基本情況的基礎(chǔ)上構(gòu)建學(xué)習(xí)小組。本期的教學(xué)班是進(jìn)入高二新組建的文科傾向班，兩個(gè)教學(xué)班分別為60人、59人。學(xué)生整體素質(zhì)參差不齊，學(xué)生習(xí)慣不良和學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生約占50%以上。學(xué)科不能平衡發(fā)展，意志力較差，思維存在明顯的傾向性，即文字理解力較強(qiáng)的學(xué)生往往邏輯思維能力很不嚴(yán)密，而數(shù)學(xué)推理能力較強(qiáng)的學(xué)生則文字理解力欠缺，感性思維遲鈍。形成這種局限性的原因是長(zhǎng)期以個(gè)人的喜好去接觸某些認(rèn)知領(lǐng)域，而對(duì)未知領(lǐng)域沒有產(chǎn)生興趣，也缺乏了解和突破的決心和意志力。在對(duì)每一位學(xué)生情況進(jìn)行過認(rèn)真分析后，按照思維傾向和學(xué)習(xí)能力互補(bǔ)的原則建立學(xué)習(xí)互助小組，兩人一小組，其中一人能教另一個(gè)人；四人一大組，能實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科的深入討論。比如甲、乙、丙、丁四人一大組，其中學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的甲和乙為兩人小組的組長(zhǎng)，可以輔導(dǎo)丙和丁。甲和丙、乙和丁均存在著感性思維或理性思維的傾向。這種分組可以為課堂教學(xué)的自主探究、合作學(xué)習(xí)、全員參與打下基礎(chǔ)，因?yàn)榛パa(bǔ)，所以能避免“邊緣化”和“無援化”。

其次，培訓(xùn)學(xué)習(xí)小組，構(gòu)建師生在課堂教學(xué)中的和諧與默契氛圍。高效課堂教學(xué)的靈魂是讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)小組是實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)主人”的基本單位，能不能實(shí)現(xiàn)這一意圖，取決于小組的活動(dòng)能否如期進(jìn)行、開展。在以前的灌輸式課堂下，有的同學(xué)好表現(xiàn)，在課堂上占盡先機(jī)，不給別人機(jī)會(huì)；在課后有些成績(jī)好的學(xué)生思想比較保守，不愿教別人；有的同學(xué)膽子小、不善言辭；有的同學(xué)自卑，常常保持沉默，即使有問題也不會(huì)問同學(xué)等等情況。當(dāng)然，這些問題都是高效課堂要突破的重點(diǎn)，而關(guān)鍵在解決學(xué)生的問題，培訓(xùn)學(xué)習(xí)小組。培訓(xùn)分三步：講道理、多鞭策、勤鼓勵(lì)?！爸v道理”就是讓學(xué)生明白為什么要合作？為什么要表達(dá)？教師把新的課改理念講給學(xué)生聽，讓他們理解。比如：幫助別人就是幫助自己；一個(gè)人行走也許走得快，但走不遠(yuǎn)。現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人的成功其實(shí)都是一個(gè)合作團(tuán)隊(duì)的成功，絕不是單槍匹馬能夠?qū)崿F(xiàn)的。團(tuán)隊(duì)的合作往往產(chǎn)生高于個(gè)人的智慧火花，德國(guó)人能有那么多的發(fā)明創(chuàng)造，能造出世界上質(zhì)量最好的車，正是得益于他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。將課堂教學(xué)方式及效果統(tǒng)計(jì)表讓學(xué)生自己做一個(gè)分析，以選擇最高效的學(xué)習(xí)方式。表格如下：

“多鞭策”即在課堂評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)以學(xué)生的參與討論是否積極、發(fā)言次數(shù)的多少來判斷個(gè)體學(xué)生在課堂的表現(xiàn)優(yōu)劣，逼“學(xué)困生”參與到課堂學(xué)習(xí)過程中。小組討論后的代表發(fā)言必須實(shí)行輪流制，每位學(xué)生都要有機(jī)會(huì)。這樣安排的好處在于集體智慧通過個(gè)體表達(dá)，幫助“學(xué)困生”參與到課堂中，培養(yǎng)了協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)?！扒诠膭?lì)”是指教師在課堂中及時(shí)的恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，敏銳地發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生表現(xiàn)的閃光點(diǎn)，給予鼓勵(lì)、肯定的語言，并恰當(dāng)引導(dǎo)。據(jù)心理學(xué)家和教育學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究表明，一個(gè)經(jīng)常得到肯定和鼓勵(lì)的學(xué)生，他的心理會(huì)發(fā)生變化，逐步變得自信、陽光，并不斷的去完善自己，最終實(shí)現(xiàn)自己的成功夢(mèng)想。由此可見，教師在課堂中的鼓勵(lì)與肯定，能讓學(xué)生的腎上腺分泌加快，提升其學(xué)習(xí)的興趣和持久能力。作為現(xiàn)代教師一個(gè)起碼的素質(zhì)就是要學(xué)會(huì)欣賞和肯定學(xué)生，讓贊美他人成為一種習(xí)慣。

再次，喚醒學(xué)困生，幫他們找回自我。在很大程度上，學(xué)困生的產(chǎn)生是由于他從小到大的成長(zhǎng)過程中沒能得到家長(zhǎng)和老師的正確引導(dǎo)與肯定，極度的自卑和逆反情緒，導(dǎo)致對(duì)待學(xué)業(yè)毫無興趣，沉迷于吃、喝、玩、樂中，暫時(shí)忘卻痛苦與煩惱。要想通過課堂教學(xué)提升學(xué)困生的人文素質(zhì)，首先就得喚醒他的人性，開始心靈自悟，這需要著眼于情感的潛移默化。學(xué)困生往往不是智力因素造成的，而是情感與心理狀態(tài)長(zhǎng)期異常而導(dǎo)致的。如果老師和周圍的同學(xué)都能平等的對(duì)待他們，從人格上尊重他們，像對(duì)待朋友那樣與他們相處，他們那顆敏感、曾經(jīng)受傷的心靈是會(huì)慢慢回歸的，會(huì)逐漸融入集體，會(huì)嘗試著與老師交流，逐步消除他們內(nèi)心與周圍人群的隔閡。這就是為什么有的學(xué)困生對(duì)某些學(xué)科感興趣，學(xué)得很好，而有些學(xué)科卻不愿意學(xué)，心生厭惡。人的心理是相通的，只要老師能站在學(xué)生的角度思考問題，平等地對(duì)待他們，尊重他們的人格，就能逐漸喚醒那冰冷而自卑的靈魂，讓他們重塑人生的信心。

在高效課堂教學(xué)中提升學(xué)困生的人文素質(zhì)，就是教他們“學(xué)會(huì)做人”，引導(dǎo)人們思考人生的目的、意義和價(jià)值，發(fā)展人性、完善人格，啟發(fā)他們做一個(gè)真正的人，做一個(gè)有智慧、有修養(yǎng)的人。人文素質(zhì)的培養(yǎng)起始于人性的自覺，注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為：追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)精神，儒雅的風(fēng)度氣質(zhì)等。學(xué)業(yè)成績(jī)只是一個(gè)直接的結(jié)果，要成就學(xué)困生的未來還得從心靈深處著手，營(yíng)造互幫互助的氛圍，適時(shí)鼓勵(lì)與引導(dǎo)。只有深入細(xì)致地、靈活地開展工作，才能最終達(dá)到提升“學(xué)困生”人文素質(zhì)的目標(biāo)，真正落實(shí)“為了一切學(xué)生”的新課改理念，讓每位學(xué)生健康成長(zhǎng)，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民。endprint