陳國泉

[摘 要] 隨著人們教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變，人文素養(yǎng)教學越來越受到教育者的重視。為了更好地提升高職學生的人文素養(yǎng)，教育者應將人文素養(yǎng)教育納入高職學生的日常教育教學中來。針對高職教育視角下如何加強教學與人文的深度融合進行闡述。

[關 鍵 詞] 高職；人文素養(yǎng)；教育教學

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）22-0096-02

隨著社會的不斷發(fā)展，人們的教育觀念也在發(fā)生著變化，與傳統(tǒng)教學只看重知識傳授不同的是現(xiàn)代教育者越來越重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。我國現(xiàn)在的高職院校一般是以培養(yǎng)學生的實踐知識技能為主，而為了踐行當代教學理念的具體要求，培養(yǎng)出社會所需要的綜合性人才，高職院校的教育者也逐漸開始重視學生的人文素養(yǎng)教育。

一、人文素養(yǎng)教育

所謂人文素養(yǎng)，就是人文知識和技能，這里主要是指人的文化素養(yǎng)和品質(zhì)素養(yǎng)。人文素養(yǎng)教育便是培養(yǎng)人的知識與品德，所以也是關于“人的根本”的教育，是教會大家“如何做人”的教育。教育者通過人文素養(yǎng)教育使得受教育者明白如何做一個真正的、大寫的人，如何做一個有修養(yǎng)的、有智慧的人。

從內(nèi)容上來看，人文素養(yǎng)教育主要分為四個方面。首先是人文知識的教育，這里的人文知識主要是人類關于精神生活領域中的一些文化知識，例如，文學知識、藝術知識、哲學知識、法律知識等；其次是人文思想的教育，這里的人文思想指的是人文知識涵蓋的理論與邏輯，具有強烈的民族色彩和個性特點；再次，便是人文方法教育，這里的人文方法是對應上述思想中蘊含的認識與實踐的手段形式，使受教育者學會運用正確的方式思考并處理問題是人文素養(yǎng)教育的主要目的；最后是人文精神教育，這里的人文精神指的是建立在人文思想與人文方法之上的基本觀念，也是一個人的世界觀、價值觀與人生觀的體現(xiàn)。

人文素質(zhì)教育是注重人心靈的教育，人文素質(zhì)教育是注重人靈魂的教育。它起始于人類內(nèi)心的覺醒，著眼于品質(zhì)潛移默化的升華，注重道德情操的培養(yǎng)，追求健全人格的塑造，是時代進步、社會發(fā)展的必然要求。

二、現(xiàn)階段高職院校的人文素養(yǎng)教育存在的不足

雖然現(xiàn)階段的高職院校已經(jīng)逐漸開始重視學生的人文素養(yǎng)教育，但是在此方面仍舊有所欠缺，存在很多的不足之處。

（一）校方對人文素養(yǎng)教育的重視程度不夠

高職院校作為培養(yǎng)學生實踐操作能力的組織單位，其主要目的是方便學生的日后就業(yè)，所以在教育教學過程中過分關注學生就業(yè)能力的培養(yǎng)，在課程設置上也是完全為學生日后就業(yè)做傾斜。這就導致在人文素養(yǎng)方面的教育得不到關注，高職院校的學生無法獲得良好的人文素養(yǎng)教導。重視實踐能力的培養(yǎng)固然重要，但是從學生全面發(fā)展的角度考慮，人文素養(yǎng)的教學開展也是十分必要且重要的。

在我國現(xiàn)階段高職教育中，常常會見到的一種情況便是高職學生哪怕有十分出色的專業(yè)操作能力，但是在文化知識上的基礎卻是十分薄弱的。例如，他們在所學專業(yè)的實踐操作成績十分出色，可以熟練地完成某種大型機械工程的加工與制作，但是在語言表達能力方面卻很難與人溝通；又或者高職學生在本專業(yè)領域十分出色，但是在文字書寫方面卻常常錯字連篇、詞不達意，無法完成基本的文本書寫工作。這些情況都表明高職院校在教育教學活動中只注重實踐教學而忽視人文素養(yǎng)教學，導致學生學業(yè)天平的傾斜。學生的大多數(shù)知識都是來源于學校，如果在校期間無法為他們構建正確合理的知識體系，則會導致他們未來雖然可以進入相應的工作領域卻無法良好地適應在該領域的工作與生活，而在學校中養(yǎng)成的習慣也會貫穿他們的一生。

（二）學生對人文素養(yǎng)教學的重視程度不夠

高職院校的招生一般都是面向急于進入社會工作領域的人群，所以該人群的自身認知都是傾向于“上學是為以后工作做鋪墊”的這種理念。而且由于高職院校長期過度重視實踐課程的情況，導致身在職業(yè)院校的學生也形成了這種觀念，對于人文素養(yǎng)教育的重視程度不夠。就目前國內(nèi)情況而言，很多進入到職業(yè)院校的學生都是來自農(nóng)村或者是家庭情況中下的人群，所以家庭環(huán)境和觀念也影響學生的意識認知，他們在內(nèi)心對于人文素養(yǎng)的學習并不看重。得不到學習者的重視，這也是現(xiàn)階段人文素養(yǎng)教育推行的主要困難之一。

學生由于自身原因?qū)τ谌宋闹R的學習重視程度不足，導致他們的知識素養(yǎng)無法與自身專業(yè)實踐能力達成平衡，變成自身的短板，對于將來進入社會工作也是一種阻礙。例如，一些高職院校的學生，在自己本專業(yè)領域的表現(xiàn)十分出色，但是自身心理承受能力不強、自尊心脆弱，加之由于在人文知識方面得不到學習，導致對自身職業(yè)沒有得到很好規(guī)劃，進入社會后依舊輕視人文知識的學習，這個時候如果接受來自周圍的消極信息很可能被影響而出現(xiàn)問題，一般可能表現(xiàn)出信心缺失、目標模糊、逃避責任、急功近利等情況。其實，在學校中經(jīng)常能看到一些學生因為一些客觀條件造成的困難而出現(xiàn)情緒失控或者茫然無措的情況，還有些一遇到問題不會想解決辦法而一味向老師求助的情況，更有甚者因為自身無法正常和他人相處而遭到排擠孤立的情況，這些學生中并不乏專業(yè)成績優(yōu)異的佼佼者，所以這就說明只單純學習實踐知識是遠遠不夠的。未來社會工作生活中，學生還會遇見各種各樣的困難與阻礙，只有培養(yǎng)他們的綜合能力，使他們得到全面的發(fā)展與成長，才能在未來走得更順、更遠。

（三）枯燥乏味的教育教學模式無法激發(fā)學生的學習興趣

就現(xiàn)階段國內(nèi)開設人文素養(yǎng)教學課程的情況來看，多數(shù)學校依舊沿用傳統(tǒng)的教學模式，枯燥乏味的課堂無法有效激發(fā)學生的學習興趣，能動性低導致學生的學習效果差，所以這也是現(xiàn)階段人文素養(yǎng)教育推行的一大難題。

課堂氣氛枯燥，學生對教學活動的參與度不高是我國現(xiàn)階段教育工作面臨的主要問題，人文素養(yǎng)的教育工作亦是如此。為了更好地在高職院校中推行人文素養(yǎng)教學，教育工作者一定要善于利用高職課程的實踐性特點并在此基礎上結合人文知識創(chuàng)造出活躍有趣的課程教學，只有合理的教學創(chuàng)新活躍了課堂氛圍，豐富了人文知識，才能令學生提高學習興趣，從而更好地投入到高職專業(yè)課程與人文知識課程的學習中來。

三、如何實現(xiàn)高職教學與人文素養(yǎng)教育深度融合

（一）提高重視程度，增設人文知識課程

我國現(xiàn)階段的職業(yè)院校在人文素養(yǎng)教育方面的工作還具有擱置性和邊緣性，一般表現(xiàn)為不開設有關人文知識的課程，又或者是雖然開設有關課程卻沒有專業(yè)的教師來進行教學，最后導致課程設置名存實亡。所以針對這種情況，首先校方要引起重視，只有高職院校的教育者深刻認識到人文素養(yǎng)教育的重要性，才會在課程設置上增加人文知識課程的所占比例。學生通過校方潛移默化的影響可以加強了對人文知識的重視，這也是促進學生學習人文知識的手段之一。

例如，校方在課程設置方面，在保證學生充分學習專業(yè)課的基礎上適當開設一些人文知識的課程，可以增設一些書法類課程、禮儀類課程、心理學相關課程、鑒賞類課程，提高學生的書寫能力和鑒賞能力，改善儀表儀態(tài)、學習心理學知識，這些課程既有利于他們?nèi)宋闹R的培養(yǎng)，又能夠豐富他們的校園生活，這樣的課程設置也是學生提高人文素養(yǎng)的一種手段方式。

（二）增設隱形課程，潛移默化影響學生

隱性課程是指學生根據(jù)那些未在學校課程計劃中明確規(guī)定的課程中獲得的知識與經(jīng)驗。為了更好地培養(yǎng)高職學生的人文素養(yǎng)，高職院?？梢栽诮逃虒W活動中適當設置有關的隱形課程以此來加強人文知識對學生的影響。隱性課程不同于顯性課程，并沒有一個明確的形式在學生的面前呈現(xiàn)，但它又可以以各種形式出現(xiàn)在校園的各個角落，它可以是墻上的一幅畫又或者是校園橫掛的一條標語，所以校方應該充分利用隱性課程的特性，以此來在潛移默化的過程中提升學生的人文素養(yǎng)。

例如，可以在專業(yè)課余時間開辦一些有關人文知識競賽的小活動，這樣不僅能豐富師生的課余生活，還可以加強學生對人文知識的學習與了解。再者，若是學校準備舉辦什么活動，也完全可以放手令學生全權負責，這也是鍛煉他們能力的一種途徑。

（三）實踐課程注入人文元素，變身人文實踐課程

以往高職院校的實踐課程大多數(shù)只關注專業(yè)內(nèi)的操作技能，忽視與之相關的人文環(huán)節(jié)，為了更好地培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，教育者在進行實踐操作教學的過程中也不妨加入人文元素，這樣便可以使得整個教育教學過程更加圓滿。

例如，教師在進行實踐操作課程教學的時候，傳統(tǒng)教學過程大多數(shù)只注重專業(yè)的技術操作，學生完成有關訓練便可算課程結束，但是為了培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，在此環(huán)節(jié)可以適當注入人文元素，比如，制造一臺加工設備，學生在加工設備制造結束后可以結合操作過程撰寫該設備的使用說明，這樣既回顧了制造過程又鍛煉了他們的語言組織能力，可謂一舉多得。又比如，在進行物體加工后，學生可以根據(jù)產(chǎn)品的特點和用途，策劃一冊宣傳文案以供產(chǎn)品后期推廣。這些活動不僅能提高學生的人文素養(yǎng)，而且這對于他們走向未來的工作崗位也是難能可貴的鍛煉機會。

總之，高職專業(yè)教學與人文素養(yǎng)的深度融合，不是單純地為了令學生學習人文知識，而是在學習人文知識的過程中教會學生如何做人、如何做對社會有用的人。學生通過實踐與人文的學習，掌握了未來進入社會后面對工作與生活所需要的知識與道理，不僅益于自身，更是社會之幸。為了更好地為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的有用之才，廣大的高職院校還需繼續(xù)推進教育改革，只有實現(xiàn)教學與人文共舞，才能令其培養(yǎng)出的人才變成社會所需的有用之才！

參考文獻：

[1]李慧靜，張偉敏.加強高職院校人文素養(yǎng)教育提高學生人文素養(yǎng)[J].教育教學論壇，2014（35）：268-270.

[2]曹麗萍.發(fā)揮大學語文的育人功能 提高高職學生的人文素養(yǎng)：湖北省教育科學“十二五”規(guī)劃課題大學語文教學與高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的研究[J].襄陽職業(yè)技術學院學報，2015，14（3）：137-139.

[3]于淼.在個性化閱讀教學中培養(yǎng)高職學生人文素養(yǎng)的有效策略[J].中國校外教育（理論），2010（10）：81-82.

[4]邵佩華.當前高職院校學生人文素養(yǎng)缺失及對策分析[J]. 時代教育（教育教學版），2010（3）：140.