初中語文課堂教學(xué)中的“‘四疑’導(dǎo)學(xué)”

應(yīng)櫻

教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中曾這樣寫道：“找到一種方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇，快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步！”“‘四疑導(dǎo)學(xué)”就是一種特別適用于初中語文學(xué)科的“少教多學(xué)”的課堂教學(xué)法。因?yàn)閷W(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。在“‘四疑導(dǎo)學(xué)”的課堂教學(xué)中，教師以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的“疑”為主線，通過“自主質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)”“碰撞激疑導(dǎo)學(xué)”“師生析疑導(dǎo)學(xué)”“過關(guān)解疑導(dǎo)學(xué)”四步的操作與應(yīng)用，使學(xué)生始終處于“心求通而未得之意”、“口欲言而未能之貌”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)。那初中語文課堂教學(xué)中的“‘四疑導(dǎo)學(xué)”該如何運(yùn)用呢？筆者將以人教版七年級(jí)下冊(cè)課文《共工怒觸不周山》為例來說明。

一、自主質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)

“自主質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)”是指引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)后產(chǎn)生疑問，這是每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是開展“碰撞激疑導(dǎo)學(xué)”“師生析疑導(dǎo)學(xué)”的前題。做法是：1.學(xué)生借助《導(dǎo)學(xué)案》嘗試自學(xué)。2.學(xué)生借助《導(dǎo)學(xué)案》嘗試練習(xí)。3.學(xué)生依據(jù)已有知識(shí)對(duì)嘗試自學(xué)內(nèi)容質(zhì)疑；或在嘗試練習(xí)的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生的學(xué)習(xí)問題與困難。此環(huán)節(jié)著重培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣，獨(dú)立思考、善于提問、敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

【《共工怒觸不周山》導(dǎo)學(xué)案】

1. 查：查找資料，了解相關(guān)知識(shí)。（內(nèi)容略）

2. 讀：給下面的加點(diǎn)字注音，然后朗讀課文兩遍。（內(nèi)容略）

3. 譯：結(jié)合課文注釋，口頭翻譯課文一遍，并標(biāo)注出不懂的地方。

4. 問：自讀完課文后，你有哪些想和別人分享或者需要?jiǎng)e人提供幫助的問題（如字詞、人物、內(nèi)容、寫法、主旨等方面）？

預(yù)習(xí)問題的設(shè)置，讓學(xué)生嘗試自學(xué)、嘗試練習(xí)。作為“‘四疑導(dǎo)學(xué)”的第一階段，我重在觸發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，對(duì)學(xué)生在本階段產(chǎn)生的疑問只做引導(dǎo)，不做干預(yù)。就文言文而言，學(xué)生這個(gè)階段的疑問主要圍繞課文的翻譯產(chǎn)生。

二、碰撞激疑導(dǎo)學(xué)

“碰撞激疑導(dǎo)學(xué)”是指生生、師生碰撞交流，解決學(xué)生個(gè)體疑問，引導(dǎo)學(xué)生又生成有價(jià)值的新疑問。做法是：1.小組碰撞，解決組員疑問。2.展示各組疑問，全班碰撞交流。3.教師啟發(fā)誘導(dǎo)生成新的疑問。此環(huán)節(jié)著重培養(yǎng)學(xué)生自我展示和交流合作的習(xí)慣，以及獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。

【《共工怒觸不周山》導(dǎo)學(xué)案】

1.朗讀課文，感知內(nèi)容。

2.合作探究，翻譯課文。

要求：組內(nèi)交流，一人一句，通譯全文。注意解釋加點(diǎn)詞，理解有困難的，討論解決。

3. 請(qǐng)用原文回答下列問題：，

（1）文章所記是何時(shí)之事？

（2）共工因何事而發(fā)怒？

（3）共工發(fā)怒時(shí)做了什么？

（4）有什么后果？

（5）由此，你可以看出共工是一個(gè)怎樣的人？

4. 思考：共工可能是個(gè)真實(shí)存在的人嗎？

學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生獨(dú)立思考，相互提問，又相互解答。在生與生的課堂“碰撞”過程中，一部分之前產(chǎn)生的個(gè)體疑問得以解決，而學(xué)生回答不全的、不能回答的、新生成的問題保留下來，自然成為“‘四疑導(dǎo)學(xué)”第三階段的教學(xué)內(nèi)容。而教師設(shè)置的思考問題，很容易激發(fā)學(xué)生的疑問：根本不可能存在的人物，人們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)造他？由此，學(xué)生學(xué)習(xí)自然進(jìn)入更深層次。

三、師生析疑導(dǎo)學(xué)

“師生析疑導(dǎo)學(xué)”是指師生辨析解決生成的新疑問，把學(xué)習(xí)引向更深處。做法是：1.師生辨析。教師幫助學(xué)生找到“問題點(diǎn)”與“癥結(jié)”。 2.教師引導(dǎo)或提供解決問題的思路，點(diǎn)撥分析疑問。3.學(xué)生或教師講解疑問。此環(huán)節(jié)著重養(yǎng)成學(xué)生思辨的習(xí)慣，善疑多思、質(zhì)疑問難的探究精神和進(jìn)取精神。

圍繞學(xué)生上一階段留下和新產(chǎn)生的疑問，師生主要討論了三個(gè)問題：

1.人們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)造共工這個(gè)形象？

2.共工的故事解釋了哪兩種自然現(xiàn)象？

3.神話有什么特點(diǎn)？

疑問的解決在師生的平等對(duì)話與交流中完成。教師當(dāng)好了“傾聽者”——在各小組充分展示后再進(jìn)行補(bǔ)充，完善學(xué)生歸納中的不足。在析疑的過程中，教師不包辦代替，不平鋪直敘，追問點(diǎn)撥、圖片講述、激發(fā)思考。教師適時(shí)“站出來”，既做“解惑者”，又當(dāng)“教練”和“裁判”，甚至“心理醫(yī)生”，保證了課堂的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。這種有效的溝通，釋放了學(xué)生的活力，讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中獲得了成功的體驗(yàn)，養(yǎng)成了與人合作交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、過關(guān)解疑導(dǎo)學(xué)

“過關(guān)解疑導(dǎo)學(xué)在”是指引導(dǎo)學(xué)生通過當(dāng)堂檢測(cè)、“小灶式”交流等方式開展課堂總結(jié)反思。做法有三種：1.擬寫反思。2.當(dāng)堂檢測(cè)。3.“小灶式”交流。此環(huán)節(jié)著重培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力、自我反思的能力、學(xué)習(xí)的遷移能力，創(chuàng)新精神、反思性精神。

【《共工怒觸不周山》導(dǎo)學(xué)案】

1. 填空。（內(nèi)容略）

2. 解釋下列加點(diǎn)字。（內(nèi)容略）

3. 請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想和想象，從以下兩個(gè)場(chǎng)景中選擇一個(gè)進(jìn)行描寫。

（1）請(qǐng)描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景（提示：可從古代部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者、人物關(guān)系等角度去想象場(chǎng)景）。

（2）共工和顓頊爭(zhēng)帝失敗之后，大怒，心中十分不甘，請(qǐng)描述公共發(fā)怒的情狀。（提示：可從心理、語言、動(dòng)作、神態(tài)等方面寫）。

“寫想象”是本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)匠心之所在，一可檢查學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容和人物精神內(nèi)涵的整體把握；二可以此激發(fā)學(xué)生想象的欲望。體現(xiàn)了過關(guān)解疑導(dǎo)學(xué)的精髓：這個(gè)環(huán)節(jié)是過程的再現(xiàn)、方法的提煉、思想的延伸。有目標(biāo)性、典型性、層次性、延展性。

當(dāng)然，“‘四疑導(dǎo)學(xué)”的四步在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中不必僵化實(shí)施。教師可根據(jù)課型、生情、課文特點(diǎn)等因素靈活掌握應(yīng)用。它始終緊扣學(xué)生“疑問”這一課堂教學(xué)核心，通過教師引導(dǎo)學(xué)生不斷地產(chǎn)生疑問、主動(dòng)思考，從而使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，保持了對(duì)學(xué)習(xí)的持續(xù)性興奮，做到樂學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)，真正讓學(xué)生在體驗(yàn)疑惑的痛苦與釋疑的愉悅的過程中，掌握知識(shí)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)教師的課堂教學(xué)的“少教多學(xué)”！endprint