鄒秋明
摘 要:我們知道,在文學(xué)四大樣式中,詩歌這種文學(xué)樣式有一個(gè)最大的特征,那就是給讀者最豐富的想象空間。因此也就使詩歌具有意蘊(yùn)美?!耙磺星榫罢Z皆情語”、“詩即言情”,這也說明詩歌是用來抒情,很多是通過景物描寫來通情達(dá)意的。因而也就形成詩歌的情感美,本文淺析我們應(yīng)如何來感受中國古典詩歌所包孕的意蘊(yùn)美和情感美。
關(guān)鍵詞:古典詩歌;意蘊(yùn)情感美
行家都知曉,創(chuàng)作詩歌,工夫在詩外;欣賞詩歌,工夫同樣在詩外。要欣賞中國古典詩歌的意蘊(yùn)美和情感美,其實(shí)是有一些基本的方法的。
首先,要用讀者的切身體會(huì)接納,揣測、考證、探究、追溯、反求作者或者作品所表達(dá)的原意。在解說、欣賞詩歌的時(shí)候,不能就表面意思去理解字詞,應(yīng)從作品的整體出發(fā),由表及里、由淺入深理解詩作的主旨,用自己的切身體會(huì)去推測作品本意。
在這里,要正確理解字義、詞義、更要注意對古典詩歌中常用詞語的特定含義的理解。我們知道,由于歷史的積淀,人們的習(xí)慣用法,有一些詞語便具了特定的內(nèi)涵,以便形成了一種能夠承載詩人某種情感的特定意象。最常見的,如月亮,在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法,《詩經(jīng).陳風(fēng).月出》:“月出皎兮,佼人撩兮。舒窈糾兮,勞心悄兮”這是一首月下懷人的情詩,它對我國以月喻美人、以月來表達(dá)情思的詩歌傳統(tǒng)具有開創(chuàng)意義。唐人王建《十五夜望月》:“今夜月月人盡望,不知秋思落誰家?”這句詩以非常委婉含蓄的疑問向讀者發(fā)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心情,比較含蓄地表達(dá)了詩人此刻漂泊在外而對故人、故鄉(xiāng)的深切真摯的思念。關(guān)于月亮,它已經(jīng)是思鄉(xiāng)的代名詞,李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!碧K軾《水調(diào)歌頭》:“明月幾時(shí)有,把酒問青天………但愿人長久,千里共嬋娟?!睆牧己米T赋霭l(fā),寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗,意味深長,用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會(huì)人生。這類思鄉(xiāng)類意象還有許多,如鴻雁,它是候鳥,每年秋天奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借鴻雁傳情。如李清照《一剪梅》“雁字回時(shí),月滿西樓”。如元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時(shí)唱是“碧云天,黃花地,西風(fēng)景,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!鼻榫跋嗌?,其情不堪,成了千古絕唱。又如“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉,鯉魚代指書信(古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信)。此外還有行為類思鄉(xiāng)意象。如“搗衣”,也表達(dá)對親人的牽掛?!伴L安一片月,萬戶搗衣聲?!泵鑼懙木褪沁@種情狀。此外,表達(dá)送別時(shí)依依不舍或別后的思念的意象也有好多耳熟能詳。楊柳,“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆iL亭,“寒蟬凄切,對長亭晚”。南浦,“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”。酒,“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。象愁若類,如梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑鳥、斜陽、黍離、草木這類意象都或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛。抒懷類意象,如菊花、梅花、松柏、竹、冰雪、白云等意象或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨。愛情類意象,如紅豆、蓮、連理枝、比翼鳥、秋水等用以表達(dá)愛戀、相思之情。戰(zhàn)爭類意象,如投筆、長城、樓蘭、柳營、清纓、羌笛等或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡,或表達(dá)對和平的向往。詩歌閑適類的意象,如五柳、東籬、三徑等或表達(dá)清閑恬談的心情,或表達(dá)對隱居生活的向往。其實(shí),不少意象是有著豐富的多樣的寓意。這些意象構(gòu)成詩歌的意蘊(yùn)美。
讀者要把自己的生活體驗(yàn)和主觀感受融入詩歌的欣賞過程中,用自己的切身體會(huì)去推測作者的本意??梢韵胂螅覀?nèi)绻麤]有游歷黃山這樣的險(xiǎn)絕山路,我們可能很難體會(huì)唐朝李白所寫的《蜀道難》中“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”“連峰去天不盈尺,孤松倒掛倚絕壁”的蜀道之難的。它應(yīng)驗(yàn)了“蜀道之難,難于上青天”這詩歌的主題。因此,只有用自己的生活的經(jīng)驗(yàn)去理解詩歌,才能真正領(lǐng)會(huì)作品中的生活情趣,也只有把自己的生活體驗(yàn)和主觀感受融入到欣賞過程當(dāng)中去,有時(shí)甚至超越原詩,說不定會(huì)獲得新的旨趣。不是嗎?我們讀王灣的《次北固山下》中的“海日生殘夜,江春入舊年”,這里寫出了詩人在北固山下的所見所感,殘夜未盡,一輪紅日從海上涌現(xiàn),江南的春天似乎來得特別早,春天的根芽仿佛從舊年底就已經(jīng)埋伏下來。而后人卻把自己的主觀感受融入其中,賦予了古詩新的寓意。
其次,欣賞詩歌的意蘊(yùn)和情感,要從作者生活狀況、思想狀況以及作者所處的時(shí)代和背景入手, 那么就必須盡量探究他們的生平和為人,進(jìn)行全面的了解。也要盡量利用現(xiàn)存的各種史料和后人的評述,全面把握作者的心靈歷程和精神世界。我們學(xué)習(xí)辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》,讀者就必需聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征以及作者生平遭遇。本詞作于乾道四到六年(1168-1170)間建康通判任上。這時(shí)作者南歸已八九年了,卻投閑置散,做了一個(gè)建康通判,不得一遂報(bào)國之志,只好在登臨周覽之際,一抒郁結(jié)于心頭的悲憤、郁郁不得志之情。了解這些,才可以真正體會(huì)詞中“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意”所包含的那種壯志難酬的愁悶。
詩人一生的思想不是一成不變的,寫于不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品會(huì)呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)和旨趣。如李清照的《如夢令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。”境界優(yōu)美清新,風(fēng)格明快,表達(dá)詩人少女時(shí)期的那種天真、率直與浪漫的情趣和心境。而她的詩《一剪梅》:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。”文詞清麗,抒發(fā)了詞人凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受,體現(xiàn)了其悲涼獨(dú)處的內(nèi)心感受,體現(xiàn)了其哀婉悱惻的風(fēng)格。這詞寫的是李清照與趙明誠分別后對丈夫的綿綿思念。而詩人到了晚年,遭遇國破家亡的打擊,詩風(fēng)也變?yōu)槠鄲肀瘺?。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。所以階段不同,情感懸殊,當(dāng)然時(shí)代不同,精神也迥異。詩歌能反映特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)代精神。我們在全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景下才能真正理解作品的內(nèi)容和主題。
結(jié)束語
因此,要欣賞詩歌的意蘊(yùn)和情感之美,讀者須必揣測詩作,然后走進(jìn)作者心里,主客相融滋味長。