馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想分析

柳柳

摘 要： 作為人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始者，馬斯洛的思想對(duì)于社會(huì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域乃至實(shí)業(yè)界都有著深遠(yuǎn)的影響?；隈R斯洛的重要影響，本文就馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想的本源作進(jìn)一步探討，闡述和諧人際關(guān)系的需求是個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)與前提。目的在探討馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想基礎(chǔ)，有助于了解人際關(guān)系與心理疾病的關(guān)系，對(duì)營(yíng)造良好人際關(guān)系，構(gòu)建健康心理、達(dá)到個(gè)人更高等級(jí)的自我實(shí)現(xiàn)需要有積極作用。

關(guān)鍵詞： 馬斯洛；人際關(guān)系心理學(xué)思想；分析

【中圖分類號(hào)】 B84 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 2236-1879（2017）20-0078-01

前言

作為人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始者，馬斯洛的思想對(duì)于社會(huì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域乃至實(shí)業(yè)界都有著深遠(yuǎn)的影響，且這種影響時(shí)至今日還依然存在，馬斯洛在心理學(xué)領(lǐng)域中的影響是無可替代的。人際關(guān)系心理學(xué)思想是馬斯洛理論體系的重要組成部分，在心理學(xué)領(lǐng)域有著很深遠(yuǎn)的影響，故本文針對(duì)馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想展開分析。

一、馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想的內(nèi)容

首先，馬斯洛認(rèn)為人際關(guān)系需要是人的基本需求之一。

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人的基本需求分為生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次。在生理需要和安全需要得到滿足之后，人們需要有歸屬感，渴望獲得幸福美滿的家庭，加入并獲得某一團(tuán)體的認(rèn)可和尊重，與他人建立和諧的人際關(guān)系。他需要獲得別人的愛，也需要奉獻(xiàn)自己的愛，在這個(gè)愛的付出與收獲的過程當(dāng)中，他會(huì)得到別人的尊重，也會(huì)培養(yǎng)自己的自尊。這種需求是先天性的，是人生來就具備的，如果這種愛與歸屬的需求和尊重的需求得不到滿足，他就會(huì)沒有歸屬感和安全感，心理健康就會(huì)受到影響。

其次，馬斯洛認(rèn)為和諧的人際關(guān)系與自我實(shí)現(xiàn)這一最高層次的需求有著密切的關(guān)系。

在馬斯洛的需求層次理論當(dāng)中，自我實(shí)現(xiàn)是最高等級(jí)的需求。人在其他四個(gè)層次的需求得到滿足之后，就會(huì)竭盡所能讓自己趨于完美，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，獲得成就感和滿足感。而這種理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要和他人建立和諧的人際關(guān)系，反過來，一旦人能夠自我實(shí)現(xiàn)，那么他一定也具有和諧的人際關(guān)系。兩者之間必能構(gòu)成良性的循環(huán)。

這種和諧的人際關(guān)系表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.認(rèn)可和寬容他人。

和諧的人際關(guān)系的形成必須建立在認(rèn)可和寬容他人的基礎(chǔ)上。要尊重并認(rèn)可他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，虛心向他人學(xué)習(xí)；寬容地對(duì)待他人的缺點(diǎn)，既不抱怨也不鄙視。

2.要懷有對(duì)他人深切的認(rèn)同感和愛心。

自我實(shí)現(xiàn)者應(yīng)該關(guān)心包括親朋好友在內(nèi)的所有人，要心懷博愛，讓與之相處的人都能感受到可以幫助他人的愿望和人與人之間最根本的親緣關(guān)系。

3.自我實(shí)現(xiàn)者應(yīng)該具有比一般人更深厚的基于共同價(jià)值觀念的人際關(guān)系。

第三，人際關(guān)系不和諧會(huì)造成心理疾病，而心理疾病的改善和治療需要建立良好的人際關(guān)系。

馬斯洛認(rèn)為人的心理疾病是因?yàn)槿说幕拘枨鬅o法獲得滿足，如果人與人之間沒有建立良好的人際關(guān)系，病人無法獲得他人的尊敬與關(guān)愛，就得不到認(rèn)可，也無法獲得歸屬感和安全感，從而心理受挫產(chǎn)生失敗感，引發(fā)心理疾病。而當(dāng)病人與一個(gè)能公正、溫和地對(duì)待他人并且善良友愛的人相處的時(shí)候，他就會(huì)獲得心理上的補(bǔ)償和安慰，就會(huì)擁有心理治療的力量。所以說良好的人際關(guān)系的建立是心理疾病得以治愈的先決條件。

二、馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想的來源

馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想的形成和確立與馬斯洛的童年經(jīng)歷以及美國(guó)當(dāng)時(shí)的排猶情緒有著很密切的關(guān)系。

馬斯洛母愛的缺失是馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想建立的根源。馬斯洛從童年開始就沒有感受到母愛的溫暖。作為虔誠(chéng)的基督教徒，馬斯洛的母親經(jīng)常以上帝的懲罰來威嚇幼小的馬斯洛。因而馬斯洛深切地懷疑母親的人生觀和價(jià)值觀，無法感受到來自母親的愛和關(guān)懷。因而他極力尋求某種意義上的補(bǔ)償，他承認(rèn)他的健康的感情和哲學(xué)、心理學(xué)理論的建立都與對(duì)母親的憎惡有關(guān)，他拒絕母親所支持的一切諸如自私、偏狹、無法和他人和平相處等。

作為移民猶太人的后裔，馬斯洛在孤單壓抑的童年之后感受到了當(dāng)時(shí)美國(guó)那種強(qiáng)烈的排猶情緒。即使表現(xiàn)的很優(yōu)秀，馬斯洛也無法獲得當(dāng)時(shí)老師和同學(xué)們的尊重和認(rèn)同。在這種極度的孤獨(dú)和壓抑的生活境遇下，馬斯洛只好專注于學(xué)術(shù)的追求，這為他后來心理學(xué)理論的就建立打下了很好的基礎(chǔ)。

珍珠港事件之后，美國(guó)加入了第二次世界大戰(zhàn)。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，平民的悲憤成為他建立涵蓋平等的、可以和平共處的人際關(guān)系心理學(xué)思想的動(dòng)力。

馬斯洛本身膽小、羞怯、孤獨(dú)且不善交際的性格使得他潛意識(shí)中認(rèn)為人際關(guān)系的建立和發(fā)展以及人際溝通是非常重要的，這也是馬斯洛人際關(guān)系心理學(xué)思想形成和建立的主觀條件。

三、結(jié)語

總之，由于受到自身性格、母愛的缺失以及美國(guó)排猶因素等影響，馬斯洛創(chuàng)立了需求層次理論。認(rèn)為人際關(guān)系是人的基本需求之一，論證了人際關(guān)系和自我實(shí)現(xiàn)以及心理疾病的關(guān)系，馬斯洛需求層次作為人類日常行為分析的一個(gè)重要模型，對(duì)人類的心理學(xué)研究具有深遠(yuǎn)的影響。

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