朱永蓮
摘 要:概念書籍設(shè)計是在新的社會文化背景之下所產(chǎn)生的一種新的書籍設(shè)計理念。高速發(fā)展的科技時代給傳統(tǒng)書籍造成了猛烈的沖擊,正是在這樣新的時代背景下,概念書籍設(shè)計開始涌現(xiàn)出來。概念書籍設(shè)計是對未來生活的一種展望,也是對設(shè)計師創(chuàng)意思維進行的一項新的挑戰(zhàn)。概念書籍設(shè)計對書籍的實用性方面做了較少的拓展,而是在材質(zhì)、書的結(jié)構(gòu)重組、書籍形態(tài)以及印刷術(shù)等方面進行探索。概念書籍側(cè)重傳達信息和內(nèi)容的創(chuàng)新表達。它所表達的不僅僅是書本身的內(nèi)容,而且是設(shè)計者在對書的內(nèi)容進行閱讀和全面的理解后,用自己獨特的方式將書本身的內(nèi)容以及設(shè)計者的思想理念、內(nèi)心情感、藝術(shù)想法進行完整的表達。
關(guān)鍵詞:概念書籍設(shè)計;創(chuàng)新;書籍形態(tài);材質(zhì)
中圖分類號:J524 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)26-0040-01
一、概念書籍設(shè)計的概述
概念設(shè)計是指設(shè)計者將自己的設(shè)計創(chuàng)意和思路通過一系列的設(shè)計活動進行歸納整理而形成的一個完整的設(shè)計過程。同時,概念設(shè)計也是一個將感性化思想進行理性化組織的整體性設(shè)計。概念設(shè)計是一種思維方式。這種思維方式是超前的,能夠?qū)ξ磥砩罘绞教岢龃竽戭A(yù)測跟想象。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,文化事業(yè)的發(fā)展必將被社會生產(chǎn)力的發(fā)展所牽動。當(dāng)然,設(shè)計文化包含于文化事業(yè)之中。書籍設(shè)計中也開始運用概念設(shè)計理念,并且產(chǎn)生了許多概念書籍。概念書籍是一種對傳統(tǒng)書籍設(shè)計本質(zhì)的延伸,同時,也是對現(xiàn)代設(shè)計者的一種新思維的開拓。
對概念書籍的設(shè)計不僅僅需要理論上的支持,更需要實踐。在出版商、雜志社等普遍不認同的情況下,學(xué)校成為了概念書籍設(shè)計探究的最大平臺,各高校相繼設(shè)立概念書籍設(shè)計這一課程,在教師的指導(dǎo)下,顛覆傳統(tǒng),對概念書籍進行大膽設(shè)計。
二、概念書籍設(shè)計的創(chuàng)新探索
一般來說,人們對書籍設(shè)計的觀念停留在“封面設(shè)計”以及裝幀階段,但隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及人們審美趣味的提升,對書籍設(shè)計的需求不僅僅體現(xiàn)在封面階段。概念書籍設(shè)計首先面臨的任務(wù)就是從觀念上打破傳書籍設(shè)計的理念,從而帶來新的思考。從造紙術(shù)與印刷術(shù)發(fā)明以來,人們對書籍的認識無非是文字的載體,是記錄信息的一種單一形態(tài)。在漫長書籍歷史中,書籍的形態(tài)無非是以“六面體”存在,是一種平面信息的載體,在科學(xué)技術(shù)與觀念日新月異的今天,普通的單一平面書籍設(shè)計顯然不能滿足時代需求;其次,傳統(tǒng)的平面書籍作為一種傳播載體,顯然有些枯燥無趣,這使得書籍與讀者之間的交流有著片面性,只能依靠讀者的興趣去閱讀,如何讓書籍變得有趣與有吸引力,這是值得設(shè)計者去探索的問題,一種全新的書籍設(shè)計即概念書籍設(shè)計是應(yīng)時代而生且有不可阻擋的趨勢。
概念書籍的理念突破是基于傳統(tǒng)書籍設(shè)計中的弊端展開,站在讀者的立場上尋求創(chuàng)新,用新的創(chuàng)作方式使得書籍更加人性化與鑒賞價值。趣味性的人性化設(shè)計是其主要任務(wù),讓書籍通過設(shè)計不僅具有可讀性,還要讓其可感、可聽、可聞,真正讓讀者身臨其境,讓閱讀從被動到主動,讓書籍也可以做“出擊者”。概念書籍設(shè)計的突破首先就從傳統(tǒng)書籍形態(tài)入手,以其大膽出挑又不脫離內(nèi)容,而是更好的為內(nèi)容服務(wù)的形式來為書籍、讀者服務(wù)。概念書籍設(shè)計常常突破傳統(tǒng)書籍設(shè)計的單一思維模式,更新觀念,尋求新的書籍形態(tài)表現(xiàn)形式,對書籍的物化過程進行創(chuàng)新設(shè)計?!币虼?,概念書籍在設(shè)計形態(tài)上以更新觀念,探尋多種形式作為探索手段展示創(chuàng)意。概念書籍設(shè)計想要得到全面的發(fā)展,必定離不開科技的發(fā)展。只有科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,才能使材料與設(shè)計者的思想更高程度的契合,新的形態(tài)才能被創(chuàng)造出來。概念設(shè)計打破了書籍設(shè)計的傳統(tǒng)性,將概念書籍設(shè)計的形態(tài)分散和重組。這種整體與部分的辯證關(guān)系,不僅給我們帶來哲學(xué)的思辨關(guān)系思考,也給我們帶來前所未有的視覺體驗。
一般來說,書籍設(shè)計只是在紙張上面做文章。那么,在概念書籍的設(shè)計中,對材料的組合運用也是極其有必要的,它所呈現(xiàn)的效果也會令人耳目一新。諸如在對紙張書籍的雕塑中,加入鑲嵌、剪貼的元素,使得書籍具有“性格”與“風(fēng)格”,從而帶有很強的辨識性。
三、對未來概念書籍設(shè)計的展望
概念書籍的出現(xiàn)順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與人類的需求,它從外觀變化到材料的千變?nèi)f化以及特殊的印刷手段的創(chuàng)新,都為當(dāng)代人們打開了新的視野。那么,未來概念書籍的發(fā)展方向會是如何?
首先,概念書籍的設(shè)計將逐漸走向大眾化、普及化,這就要求概念書籍要走向市場,在傳統(tǒng)書籍的陣營中贏得一塊領(lǐng)地。因此,概念書籍設(shè)計必須利用好其特有的功能效用和實用方式,在激烈的出版市場中搶得商機。其次,順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念。設(shè)計有時候要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,更多時候是要起到引領(lǐng)社會的先鋒。在21世紀(jì)環(huán)境面臨嚴(yán)峻問題的今天,概念書籍設(shè)計不應(yīng)該是浮夸不切實際的,設(shè)計者要考慮到它的可持續(xù)發(fā)展性,讓設(shè)計引領(lǐng)社會思潮,從而又融入進社會生活中,這樣才是設(shè)計的意義所在。再次,挖掘傳統(tǒng)文化,加強與外部的交流。中國傳統(tǒng)文化中有許多可以值得借鑒與學(xué)習(xí)的方面,在對概念書籍進行設(shè)計的過程中如果加以利用,這同樣也是繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要有效途徑;與此同時,在設(shè)計中要加強與西方的交流,在交流中獲得靈感。最后,保持書籍設(shè)計的“初心”。書籍設(shè)計的本質(zhì)就是為了更好的服務(wù)內(nèi)容,概念書籍在設(shè)計中也不能單純?yōu)榱宋矍蚨皣W眾取寵”,最后背離設(shè)計的初衷。
在設(shè)計之前,我們需要對概念書籍設(shè)計做前瞻性思考。如何運用好各種材料與表現(xiàn)形式去推動概念書籍設(shè)計的發(fā)展,是值得當(dāng)今設(shè)計者思考的問題與努力的方向。endprint