劉俐婧
摘 要:鼓子秧歌是一種十分具有藝術(shù)特色的舞蹈,是在人們?nèi)粘I詈蜕a(chǎn)中所形成的,最初起源于山東魯北平原地帶,形成初期還被人稱之為“跑秧歌”或“打鼓子秧歌”等,而當(dāng)?shù)厝藙t將其成為“鬧玩意兒”或“跑十五”。鼓子秧歌因?yàn)槠洫?dú)特的道具“鼓”而出名,鼓能夠有效豐富舞蹈的氛圍、確定舞蹈的風(fēng)格、拓展舞蹈的表演空間,還能夠強(qiáng)化舞蹈的表意功能,人們將鼓子秧歌寓意為美與豪放之氣的象征。本文主要針對(duì)鼓子秧歌中鼓的功能及意義進(jìn)行了深入的研究和分析,希望能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)到鼓子秧歌的獨(dú)到之處。
關(guān)鍵詞:鼓子秧歌;道具;鼓;作用
中圖分類號(hào):J722.211 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)27-0138-01
一、鼓子秧歌發(fā)展及“鼓”元素的藝術(shù)地位
對(duì)鼓子秧歌的起源與發(fā)展進(jìn)行探索,能夠清晰的感受到中華民族千百年來(lái)歷史文化底蘊(yùn)的形成,它彰顯了我國(guó)悠久的輝煌發(fā)展史。任何一種藝術(shù)形式都值得我們不斷的傳承和發(fā)揚(yáng),因?yàn)樗兄嬖诘脑蛞约蔼?dú)特性。本文中所提到的鼓子秧歌,豪邁的舞蹈動(dòng)作、穩(wěn)健的藝術(shù)風(fēng)格、濃郁的藝術(shù)魅力都促使著“鼓子秧歌”以其獨(dú)特的姿態(tài)立于民族藝術(shù)之林?!肮淖友砀琛卑皞恪⒐?、棒、花、丑”五個(gè)行當(dāng):“傘”是整個(gè)秧歌隊(duì)的指揮,所有的舞者都要跟著“傘”的動(dòng)作而變化各自的動(dòng)作及整體的陣法;“棒”在秧歌隊(duì)伍中是“武生”的角色,雙手持棒而舞;“花”是秧歌隊(duì)伍中的女性角色,右手持扇而舞; “丑”即扮丑,主要是指丑角在秧歌中的滑稽表演,它豐富了秧歌的表現(xiàn)內(nèi)容,帶動(dòng)了整個(gè)秧歌的表演情緒,起到錦上添花的藝術(shù)效果;“鼓”是秧歌隊(duì)伍中的主體部分,鼓聲陣陣激蕩著人們的內(nèi)心,仿佛激勵(lì)著人們不斷奮進(jìn)。
在舞蹈展示的過(guò)程中并不是僅有“鼓”這一種道具,鼓子秧歌的道具還有棒、花、傘等道具,更加的突出了表演的獨(dú)特性。“鼓”是鼓子秧歌中最關(guān)鍵的道具,為表演增添了光彩。與此同時(shí),“鼓”兼具指揮的作用,和“鼓”有同樣功能的還有“傘”,其他三種則主要起陪襯與烘托的作用,使得整個(gè)表演更加豐富飽滿。但是,“鼓”作為“鼓子秧歌”的主體,它的地位至今還是無(wú)法撼動(dòng)的。道具的多樣性以及功能的差異性使得“鼓子秧歌”有主有次、層次分明、主體明確,彰顯出“鼓子秧歌”的恢宏之氣,以濃郁的陽(yáng)剛之美、粗獷的藝術(shù)魅力打動(dòng)人心。
二、鼓子秧歌中“鼓”的動(dòng)作及表演風(fēng)格分析
(一)鼓子秧歌中“鼓”的動(dòng)作表現(xiàn)形式
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,很多傳統(tǒng)的藝術(shù)也在保留原本的基礎(chǔ)上得到了發(fā)展和創(chuàng)新,當(dāng)然鼓子秧歌也不例外。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,無(wú)論是在動(dòng)作上還是技術(shù)要求和結(jié)構(gòu)上都更加完善化、成熟化。它的動(dòng)作形式以動(dòng)靜結(jié)合為主,銜接更加流暢、自然,使得整個(gè)表演如行云流水,表演過(guò)程中不歇不止。我們以“鼓子秧歌”中的“劈鼓子”為例來(lái)談?!芭淖印睍r(shí),雙腳成八字位挎鼓而站,雙手于身側(cè)兩旁以肘帶臂升至斜上手位,繼而手心向下在腹前劈鼓。劈鼓時(shí)要求瞬間發(fā)力,與此同時(shí)借著這股力量,左后肩自然向下拉動(dòng),膝蓋順勢(shì)下沉,自然壓顫后拔地而起。整個(gè)動(dòng)作皆由這股瞬間暴發(fā)之力而起,從臂至手,由手到鼓,從肩到腰,由腰及膝,自然流暢,一氣呵成。
(二)鼓子秧歌中“鼓”的表現(xiàn)風(fēng)格與特點(diǎn)
鼓子秧歌中“鼓”的動(dòng)作特點(diǎn)可以概括為以下幾個(gè)字:“穩(wěn)”、“沉”、“抻”、“韌”?!胺€(wěn)”是對(duì)“鼓子秧歌”整體動(dòng)作形態(tài)的總結(jié),將山東好漢穩(wěn)重偉岸的形象展現(xiàn)出來(lái)?!俺痢眲t是對(duì)“鼓子秧歌”內(nèi)在精神的凝練,“鼓子秧歌”雖然注重節(jié)奏的明快,但是在內(nèi)在上傳達(dá)給人的是一種厚重沉穩(wěn)的歷史感,不輕佻更不繁復(fù),在粗狂簡(jiǎn)單的動(dòng)作線條里傳遞的是最簡(jiǎn)單明了的力量之美。“抻”與“韌”都是對(duì)“鼓子秧歌”具體動(dòng)作、動(dòng)勢(shì)的概括,鼓子秧歌重在節(jié)奏,這個(gè)節(jié)奏的起始、發(fā)展和完結(jié)在具體的動(dòng)作上實(shí)際上是一個(gè)先發(fā)力、再延伸、最后收勢(shì)的過(guò)程。這是力量在瞬間釋放的過(guò)程,要求表演者要掌握好力度,做到收放自如。
三、鼓子秧歌中“鼓”的意義
鼓子秧歌是一個(gè)民族歷史發(fā)展的體現(xiàn),是一種精神的傳揚(yáng)。其中的“鼓”作為最關(guān)鍵的道具,屬于一種特殊的媒介,能夠通過(guò)鼓的運(yùn)用將舞者的氣場(chǎng)和表達(dá)的寓意傳遞給觀眾,是該地區(qū)人們對(duì)舞蹈最初的理解,利用豪放的舞姿、歡快的節(jié)奏和宏達(dá)的場(chǎng)面抒發(fā)他們內(nèi)心的激情,這種不加修飾、粗狂不羈的情感又以一種更強(qiáng)烈的氣息感染著觀眾。一方水土養(yǎng)一方人,山東地域性風(fēng)格通過(guò)這一獨(dú)特的道具淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)?!肮淖友砀琛敝小肮摹钡某霈F(xiàn)與發(fā)展透露出濃郁的歷史文化韻味,也展現(xiàn)出舞蹈道具對(duì)一種舞蹈藝術(shù)形式的成就?!肮摹背蔀椤肮淖友砀琛本竦募畜w現(xiàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
任何一個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)文化都是我國(guó)歷史發(fā)展的耀眼之處,是一種文化的象征,源之于生活,又在生活中不斷升華,是人們?cè)谏钪型ㄟ^(guò)探索和挖掘而逐漸產(chǎn)生的。鼓子秧歌亦是如此,它們選擇鼓作為道具,而這小小的鼓走進(jìn)了他們的生活,可見“鼓”這一元素的選取是十分重要的,它將“鼓子秧歌”中的動(dòng)態(tài)美和形象美以一種可觀、可聞的方式呈現(xiàn)出來(lái),日益成為當(dāng)?shù)匕傩障猜剺?lè)見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
參考文獻(xiàn):
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