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      黨性是怎樣煉成的

      2017-10-23 18:43:39肖燕
      大陸橋視野·下 2017年10期
      關鍵詞:黨性中國共產黨馬克思主義

      肖燕

      【摘 要】黨性是一個政黨固有的本性,是階級性最高和最集中的表現(xiàn),同時黨性還具鮮明的有時代特征。作為個體黨員的黨性體現(xiàn)在多個方面,不斷提升黨性修養(yǎng)是中國共產黨人安身立命的根本,共產黨人提升黨性修養(yǎng)的途徑和方式有多種,增強理論素養(yǎng),嚴守黨的紀律,加強黨性教育,自我黨性剖析,在實踐中堅持黨性,讓黨性成為黨員的追求和堅持。

      【關鍵詞】黨性;階級性;馬克思主義;中國共產黨

      一提到黨性,就會發(fā)現(xiàn)有很多與黨性相關聯(lián)的詞匯,如黨性原則、黨性修養(yǎng)、黨性覺悟、黨性教育、黨性分析、黨性剖析等等。能夠感覺到黨性這一概念的意蘊,具體到黨性這一概念的具體含義,目前還沒有一種權威的定義,我們可以從它的幾個特征上來體會何謂黨性。

      一、黨性的內涵及特征

      馬克思主義經典作家最早是要理論批判中提出“黨性”這一概念的。19世紀40年代的歐洲是“社會主義”一詞泛濫的年代,德國一些自詡為真正社會主義者的思想家提出了“絕對的社會主義”這一概念,提出用“抽象的人性”和“普遍的愛”來構建社會主義的大廈,恩格斯在1845年批判這種思想時指出“由于自己在理論領域中沒有黨性,由于自己的‘思想絕對平靜而喪失了最后一滴血、最后一點精神和力量?!雹?這里提到的黨性,其意蘊就包含了立場問題,也即階級性問題。馬克思恩格斯對于黨性的問題著墨不多,黨性思想大多體現(xiàn)在1848年2月發(fā)表的《共產黨宣言》里,《宣言》指出,“于是德國人就認為:他們克服了“法國人的片面性”,他們不代表真實的要求,而代表真理的要求,不代表無產者的利益,而代表人的本質的利益,即一般人的利益,這種人不屬于任何階級,根本不存在于現(xiàn)實界,而只存在于云霧彌漫的哲學幻想的太空。”②《宣言》用了相當?shù)钠鶎Α暗聡恼嬲纳鐣髁x”進行了毫不留情地批判,指出這種無黨性的理論希望提出一種普世性的價值,讓社會各個階級都可以接受,卻無法提出一種現(xiàn)實的方案來解決現(xiàn)實的問題,恰恰因為沒有黨性,也就沒有了擁護者、支持者、依靠者。黨性,一開始就具有了鮮明的階級性。

      《共產黨宣言》中對于共產黨的性質進行了嚴格的界定“共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨;他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益;他們不提出任何特殊的原則,用以塑造無產階級的運動?!雹酃伯a黨沒有同整個無產階級利益不同的利益,那么共產黨的階級屬性就是人民性。

      同時,《宣言》又指出,“在實踐方面,共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分;在理論方面,他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。”④由此,界定了共產黨又必須具有先進性。

      對黨性問題研究比較多,可以說是真正意義上提出黨性概念并完整闡述的是列寧。列寧的文章中有大量的關于黨性方面的論述,列寧關于黨性的思想,除了從哲學意義上的分析黨性之外,更多的論述是政黨的黨性和黨員個人的黨性。列寧認為,“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結果和政治表現(xiàn)”⑤。無產階級政黨必須具有鮮明的黨性。他指出,“黨性是社會主義思想”⑥,絕對不允許有任何削弱和模糊黨性的行為,并指出,“非黨性是資產階級思想”⑥,無黨性在任何時候和地方都被資產階級堅持著。正是由于這種強烈的黨性原則,無產階級政黨在革命中才能不懈奮斗,廣大的人民群眾的利益在實際的斗爭中才能始終得到徹底的維護。

      由此可見,一個政黨的黨性即本質特征是鮮明的階級性,即為了誰、依靠誰。共產黨的階級性即人民性,體現(xiàn)在它的宗旨、目標、綱領和章程上,也體現(xiàn)在它實現(xiàn)綱領的過程中。以上是作為一個共產黨組織的黨性。政黨的黨性是其成員黨性的個性綜合和集中表現(xiàn)。

      毛澤東同志對黨性研究突出貢獻表現(xiàn)在黨性與個性的關系上,他指出,“講到個性與黨性,黨性就是普遍性,個性就是特殊性。沒有一種普遍性不是建筑在特殊性的基礎上的。沒有特殊性哪里有普遍性?沒有黨員的個性,哪里有黨性?黨性是共同的性質、普遍的性質,全黨每一個人都有的性質?!偠灾h員是有各種不同的個性,誰要抹煞各種不同的個性是不行的。抹煞各種差別,結果就會取消統(tǒng)一,抹煞特殊性也就沒有統(tǒng)一性。這是一個問題。 ”⑦ 他認為政黨的黨性就是每個個體黨員黨性的普遍性特征,同時不能抹煞黨員的個性,否則就失去了差別,同時也失去了黨組織的生機和活力。

      對于個體的共產黨員,其黨性正是共產黨黨性的具體體現(xiàn),是共產黨的世界觀、階級立場、政治目標、政治路線以及黨的紀律的具體體現(xiàn),是黨的先進性、純潔性的集中體現(xiàn)。具體所所包含的內容就要豐富的多。首先,鮮明的階級性,即人民性。共產黨要始終代表最廣大人民群眾的根本利益,黨性和人民性是一致的。作為共產黨員,在想問題、干工作、作研究、定決策時,是否站在黨和人民的立場上,能否為了黨和人民的利益自覺犧牲自己的利益?!盀榱它h的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業(yè),能夠毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說的‘黨性或‘黨的觀念、‘組織觀念的一種表現(xiàn)。這就是共產主義道德的最高表現(xiàn),就是無產階級政黨原則性的最高表現(xiàn),就是無產階級意識純潔的最高表現(xiàn)”。⑧(劉少奇《論共產黨員的修養(yǎng)》);其次,理論的科學性,即馬克思主義指導思想。共產黨員是否對馬克思主義真學、真懂、真信,是否與馬克思主義與時俱進,體現(xiàn)其理論素養(yǎng)和信仰追求;第三,嚴格的紀律性,即守規(guī)矩。一個政治集團如果沒有嚴明的紀律就是一團散沙,也就不成其為政黨。共產黨的成功離不開嚴格的紀律,共產黨員應遵守的紀律其內容非常廣泛,包括政治紀律、財務紀律、作風紀律、工作紀律等等;第四,要對黨忠誠,即廉潔奉公、嚴于用權。作為執(zhí)政黨的黨員領導干部,要把手中的權力作為向黨負責、向人民負責的工具而不能成為自己謀私獲利的手段;第五,高尚的道德情操和價值追求,即人生觀和價值觀。共產黨員既要遵守法律法規(guī),同時又能模范地遵守社會倫理規(guī)范、社會公德和家庭美德。等等。

      中國共產黨建黨九十六年了,黨的自身地位發(fā)生了重大變化,黨所面臨的世情、國情、黨情也發(fā)生了重大變化,黨員的構成也發(fā)生了重大變化,但是,黨的根本屬性沒有變,黨員的黨性要求從根本上來說也沒有變,并且隨著時代的發(fā)展增添了新的要求,因此,在新的歷史時期,在中國特色社會主義處在新的發(fā)展起點上的關鍵時刻,要加強黨員的黨性教育,提升黨性修養(yǎng),至關重要。endprint

      二、不斷提升黨性修養(yǎng)是共產黨人的立身之本

      十八屆六中全會通過了兩個重要的黨的文件,其中《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》指出,當前我們黨面臨著“四大風險”和“四大考驗”,必須要從來治黨,增強黨內政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性,增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,著力提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風險能力。對于每一個黨員來說,要不斷加強學習和實踐,提升黨性修養(yǎng),堅定黨性,才能在抵御風險中砥礪前行。 “我們共產黨員,是近代歷史上最先進的革命者,是改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔當者和推動者。共產黨員是在不斷同反革命的斗爭中去改造社會,改造世界,同時改造自己的世界。”⑧

      第一,強化理論學習,增強理論素養(yǎng)。馬克思主義經典著作理論包含了對理想信仰、社會主義的基本原則、共產黨的根本屬性的系統(tǒng)論述,中國特色社會主義理論體系總結了我國在社會主義革命和建設的經驗總結,是馬克思主義中國化的理論化的成果,系統(tǒng)地學習馬克思主義經典理論和中國特色社會主義理論體系,能夠從理論上把握我們所進行的偉大事業(yè)的歷史、現(xiàn)在和未來,才能堅定理論自信、制度自信和道路自信。當前我們正在進行的“兩學一做”學習教育意義重大,就是要讓廣大黨員干部沉下身子、靜下心來加強理論學習,增強黨性素養(yǎng)。

      第二,嚴明黨的紀律,堅定黨性原則。中國共產黨之所以能夠取得現(xiàn)在的成功,一個重要原因是一直保持嚴明的紀律,堅持紀律面前人人平等,把黨紀和國法作為對黨員干部的雙重約束。每個黨員都要旗幟鮮明地堅定地堅持自己的黨性原則,不把個人的利益、對他人的姑息凌駕于黨的紀律和原則之上。要反對放棄黨性原則的老好人,六中全會通過的《準則》指出,“堅決反對事不關己高高掛起,明知不對少說為佳的庸俗哲學和好人主義”。

      第三,創(chuàng)新黨性教育方式,提升黨性覺悟。黨性教育的目的是把政黨的黨性內化為個體黨員的黨性,使每一個個體黨員的價值追求和奮斗目標與政黨的黨性一致是黨性教育的最高要求。在新形勢下,黨性教育的方式除了傳統(tǒng)的理論武裝之外,還可以采取多種方式。一是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨性教育中,我國傳統(tǒng)文化中有很多修身齊家、自我省思等方面的思想。習近平同志多次強調自己很喜歡中國傳統(tǒng)文化,在他的治國理政思想中處處可以看到傳統(tǒng)文化的影子,不少地方如曲阜就有專門的關于政德官德教育基地;二是建立黨性教育基地,開展各種形式的現(xiàn)場教學方式來加強黨性教育;三是開展形式多樣的家風家教建設等等。

      第四,加強自省,在自我剖析中錘煉黨性。中國共產黨之所以保持著強大生命力的根本原因是,它是一個不斷自我審視、自我批評、自我改進的政黨,它的成員也在批評與自我剖析中不斷凈化思想,錘煉黨性。習近平同志強調,勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。歷史上的幾次整風運動,是黨自我革命、刮骨療傷的寫照。用自我革命的精神來加強黨性修養(yǎng),就要正視問題,撥冗前行。近幾年黨的各種學習活動,尤其是最近兩年的“兩學一做”學習教育,讓每一名黨員都對自己做了深刻的剖析和反思,通過“照鏡子”,不少人“紅了臉、出了汗”,切實發(fā)現(xiàn)了在自己身上不知不覺沉淀下來的問題,如醍醐灌頂,猛然醒悟自己離一個真正共產黨員越來越遠。

      第五,直面現(xiàn)實,在實踐活動中堅持黨性。“在黨言黨,在黨憂黨,在黨為黨,把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實工作生活各個環(huán)節(jié),敢于同形形色色違反黨內政治生活原則和制度的現(xiàn)象作斗爭?!雹嵋粋€黨員的黨性修養(yǎng)如果還只是停留在在理論上,還不完整,必須要在實際工作中加以錘煉。只有把個人融入到工作中,融入到社會里,在解決實際問題和與現(xiàn)實的人民打交道時才能看出其黨性修養(yǎng)。

      注釋:

      ①《馬克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社,1957年,659頁

      ②、③、④馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M]. 北京: 人民出版社,1995

      ⑤列寧.列寧全集(第11卷)[M].北京:人民出版社,1987.

      ⑥列寧.列寧全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1984.

      ⑦(毛澤東《在中國共產黨第七次全國代表大會上的口頭政治報告》(1945年4月24日),《毛澤東選集》第3卷第340—341頁)

      ⑧劉少奇,《論共產黨員的修養(yǎng)》,1962年

      ⑨習近平,《在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話》,人民日報,2014年10月9日第2版endprint

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