【摘 要】本文分析吳泓有關(guān)“讀整本的書”的思想,認(rèn)為吳泓引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”的教育理念具有其自身的獨特性,在教育實踐中取得了良好的效果;指出吳泓“讀整本的書”的思想對當(dāng)下語文教學(xué)具有啟發(fā)性和示范性,值得借鑒。
【關(guān)鍵詞】語文教育 整本的書 網(wǎng)絡(luò)平臺 專題閱讀 完整經(jīng)典 讀寫一體
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)08B-0020-02
吳泓是廣東省深圳市寶安區(qū)新安中學(xué)的語文特級教師,自 2001 年開始,在高中進(jìn)行“高中語文專題研究性學(xué)習(xí)”實驗,并取得了很好的成效。網(wǎng)絡(luò)平臺、專題閱讀、完整經(jīng)典、讀寫一體是其專題研究性學(xué)習(xí)的四大特征,而“讀整本的書”也是其專題學(xué)習(xí)的常態(tài)。了解、研究吳泓“讀整本的書”的教育思想,有利于提高語文教育的教學(xué)效率,改善語文教育的不良現(xiàn)狀。
一、學(xué)生“讀整本的書”的必要性
閱讀在我們每個人的一生中起著重要的作用,也影響著一個民族的精神成長,但如今中國的閱讀現(xiàn)狀是令人堪憂的。不僅很多大人不讀書,大部分學(xué)生也沒有形成良好的閱讀習(xí)慣。學(xué)生閱讀層面很膚淺,知識面很狹窄,閱讀成為一件很困難的事情。為了激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),“整本書閱讀”漸漸成為中學(xué)語文教育的一種補(bǔ)救措施。
(一)目前教材存在的缺陷
正如王榮生教授所講:“語文教學(xué)如果存在大規(guī)模、集團(tuán)化的問題,一定不全是語文老師的問題,一定與語文課程體制、語文教材設(shè)計得不合理有關(guān)?!倍嗄暌詠恚Z文教材“單篇短章”的特點使得語文以單篇教學(xué)為主,課文間在形式和內(nèi)容方面聯(lián)系松散。研究發(fā)現(xiàn),語文教育效率之所以低下的重要原因是因為語文教育缺乏系統(tǒng)性。1942 年,葉圣陶先生在《論中國國文課程的改訂》一文中指出:“國文教材似乎該用整本的書,而不該用單篇短章……退一步說,也該把整本的書作主體,把單篇短章作輔佐?!彪m然現(xiàn)在人教版高中語文選修教材以專題為主,但其整體性仍然有限。
如今單篇教學(xué)的語文教材雖是為了讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)了解更多的內(nèi)容,但古人云:“欲速則不達(dá)?!睂W(xué)生在這種環(huán)境下只見一木而不得見整個森林,眼前的一角很難引起學(xué)生的閱讀興趣,更難使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。因此,要想使學(xué)生在閱讀中得到思維的訓(xùn)練也就無從談起。吳泓認(rèn)為:“今天的語文教育,應(yīng)該摒棄那些非經(jīng)典之作的語文學(xué)習(xí),摒棄那些攔腰折斷、割裂經(jīng)典、急功近利的‘應(yīng)試閱讀,還要拒絕那些快餐式的閱讀對學(xué)生的侵蝕?!?/p>
(二)學(xué)生思維成長的需要
吳泓認(rèn)為:“學(xué)生的思想來自于廣泛而深入的研究和閱讀?!薄啊x什么決定了學(xué)生想什么,‘想什么決定了學(xué)生說什么和寫什么;學(xué)生的思想質(zhì)量和寫作質(zhì)量,取決于他們閱讀的質(zhì)量,也決定了他們思想的高度和深度。”教材以“單篇短章”的形式呈現(xiàn),內(nèi)容雖然較多,但多而不專,不宜養(yǎng)成學(xué)生心志專一的性格。并且,學(xué)生讀慣了單篇短章,讀長篇的文章時就會覺得很吃力。而“讀整本的書”,則會在閱讀的過程中養(yǎng)成閱讀的定力和習(xí)慣,“心志可以專一,討究可以徹底”。在吳泓的教育理念里,閱讀就像“煲湯”,要給學(xué)生充分思考的時間,要引導(dǎo)學(xué)生“閱讀整本書”,或了解一個人物或了解一件歷史事件。通過全面了解后,認(rèn)識得到積累,思考能力得到提升,可以在有限的時間內(nèi)把學(xué)生培養(yǎng)成為一個有思想、有見地的人。中學(xué)階段是學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵期,通過對經(jīng)典之作的深度閱讀能讓學(xué)生從中體會到真切的感情、獲得正確的價值觀、形成辯證的思維。
二、吳泓“讀整本的書”思想的主要內(nèi)容
吳泓對“讀整本的書”有著自己的獨特見解,不同于傳統(tǒng)意義上的讀完整的一本書。以下從吳泓對“整本的書”的定義及其語文教育實踐兩個方面來論述吳泓“讀整本的書”的思想的主要內(nèi)容。
(一)吳泓對“整本的書”的重新定義
古今中外的經(jīng)典之作有很多,高中學(xué)生的時間又很有限,讓他們無選擇、無目的地廣泛涉獵也不切合實際。因此,吳泓對“整本的書”有他自己的看法:“考慮到學(xué)生在一定學(xué)段內(nèi)要能夠在語言、思想、人格三方面得到均衡發(fā)展,我對專題學(xué)習(xí)的‘整本的書作了重新的定義,即把專題學(xué)習(xí)的‘整本的書分成以下幾類學(xué)習(xí)材料。第一類是‘整本的書,如《論語》《邊城》《雷雨》等;第二類是一本書中部分篇目的組合,如《詩經(jīng)》專題選讀《關(guān)雎》《蒹葭》《氓》《靜女》《桃夭》《木瓜》《采葛》《君子于役》《子衿》《將仲子》《溱洧》《擊鼓》《伯兮》《無衣》《黍離》《采薇》《碩鼠》《東山》《芣苢》《伐檀》,共二十首;第三類是同一作家多篇作品的組合,如讀魯迅專題的《吶喊》《彷徨》,選讀《狂人日記》《在酒樓上》《示眾》《藥》《祝?!贰秱拧贰豆陋氄摺贰栋正傳》,共八篇?!睘榱俗寣W(xué)生積累知識、培養(yǎng)能力、培育思維和生成思想,吳泓整合了很多的學(xué)習(xí)材料,包括作者及與作品相關(guān)的背景類材料,對作者或作品進(jìn)行鑒賞或解讀的文章,與傳統(tǒng)觀點相左或沖突的評價類文章,以非文學(xué)領(lǐng)域的視角來解讀作者或作品的文章,以及往屆學(xué)生的習(xí)作。
(二)吳泓對“讀整本的書”的實踐
蔣廷黼的《中國近代史》是吳泓于2001 年第一次在語文課堂上和學(xué)生一起讀的“整本的書”,到現(xiàn)在歷經(jīng) 16 年。期間吳泓進(jìn)行了反復(fù)篩選與實踐,最終選定了三組 28 個專題,涉及的范圍包含古今中外。第一組是中國古代 9 個專題,包括《詩經(jīng)》《楚辭》《世說新語》《紅樓夢》,陶潛、李白與杜甫、韓愈、蘇軾、王安石。第二組是中國近現(xiàn)代 9 個專題,包括《中國近代史》(蔣廷黼)、《吶喊》《彷徨》、《雷雨》、《邊城》、《呼蘭河傳》、《圍城》、中國當(dāng)代詩歌,穆旦、張愛玲。第三組是外國 10 個專題,包括莎士比亞、雨果、托爾斯泰、海明威、卡夫卡、伍爾芙、加繆、里爾克、《百年孤獨》、《等待戈多》。
吳泓專題學(xué)習(xí)沒有固定的模式,整體給人帶來的感覺是師生一起在讀書,“讀整本的書”,而不是只言片語;師生一起在思考,思考閱讀的內(nèi)容,思考閱讀的意義;師生一起形成語言,達(dá)到“精神和言語共生”,這也是吳泓的教育觀??偨Y(jié)吳泓的專題教育,得出基本的操作程序為:導(dǎo)讀、奠基與拓展(包括泛讀概述、精讀原作、網(wǎng)上研讀)、再讀與深解、選題與寫作、深度體驗。吳泓為學(xué)生提供了“家園網(wǎng)”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,在這個平臺上既有作者的生平事跡及創(chuàng)作,又有思維挑戰(zhàn)性的評述類文章。在這個平臺上,學(xué)生可以完成“泛讀概述”“網(wǎng)上研讀”的任務(wù),通過廣泛的閱讀形成批判性的思維。學(xué)生的習(xí)作在“家園網(wǎng)”上完成,師生、生生之間都可以進(jìn)行評論與指正,學(xué)生在互相批改中得到進(jìn)步。最后的深度體驗?zāi)苁箤W(xué)生通過朗誦、表演等形式展現(xiàn)自己在閱讀中得到的感悟,深化學(xué)生的思想。吳泓的課堂具有可操作性,并且使學(xué)生聽說讀寫的能力都得到了全面的發(fā)展。endprint
三、吳泓“讀整本的書”的思想對當(dāng)下語文教學(xué)的啟示
吳泓的實踐為一線教師樹立了榜樣,他自身的學(xué)識及人格魅力也促使其他教師反思自身的不足。引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”對教師與學(xué)生都提出了更高的要求,縱觀語文教育的現(xiàn)狀及吳泓的成功案例,它給我們以下啟示:
(一)提高教師自身素質(zhì)
引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”其實對教師有著很高的要求。
首先,教師的閱讀量要充足,閱讀面要廣,只有教師閱讀經(jīng)驗足夠豐富才能給學(xué)生的閱讀提供有效的指導(dǎo)。為了做好《詩經(jīng)》專題,吳泓前后看了姚際恒的《詩經(jīng)通論》、聞一多的《詩經(jīng)研究》、余冠英的《詩經(jīng)選譯》、金啟華的《國風(fēng)今譯》、程俊英的《詩經(jīng)譯注》、褚斌杰主編的《〈詩經(jīng)〉與楚辭》、金性堯的《閑坐說詩經(jīng)》等。報刊、書籍、網(wǎng)絡(luò)等媒體上與《詩經(jīng)》相關(guān)的內(nèi)容吳泓也拿來讀,最后選擇出供學(xué)生來讀的材料。為了更好地開展《論語》專題教學(xué),吳泓先后讀了李澤厚的《論語今讀》、南懷瑾的《論語別裁》、錢遜的《儒學(xué)圣典—〈論語〉》、李長之的《孔子的故事》、朱瑞芬編著的《人生智慧?!凑撜Z〉今讀》,以及《從教〈論語〉說到讀〈論語〉》《讓我們走近孔子》《管窺〈論語〉》等文章。吳泓能夠做到、做好“高中語文專題研究性學(xué)習(xí)”,這與他飽讀詩書的底蘊(yùn)是分不開的。
其次,教師要有自己獨特的思想,對閱讀有自己獨特的見解,對自己的教育工作有自己的獨特感悟。葉圣陶先生說:“自己的方向還沒有定,卻要引導(dǎo)他人;自己從事的事業(yè)的價值還沒有理解,卻要做這項事業(yè),陶冶他人?!边@也是目前語文教師最缺乏的東西——明確的人生觀和修養(yǎng)功夫。有些語文教師除了教材和教參之外也很少讀“整本的書”,并且缺乏自己的獨特的見解,大部分時候只是在充當(dāng)知識的“搬運(yùn)工”,把從其他地方看到的評論完完整整地搬到學(xué)生面前。這樣的語文教育使學(xué)生感受不到閱讀的魅力,更感受不到通過閱讀帶來的思想升華。引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”,對教師自身來說是很大的挑戰(zhàn)。于漪老師曾說:“胸中有書,目中有人?!敝灰處熢敢鉃榻逃聵I(yè)努力,愿意為了每個孩子的成長助力,才能使我們的語文教育有所改善。
(二)提高“讀整本的書”的可操作性
在實際的語文教學(xué)中像吳泓這樣拋開教材來上課的教師只是少數(shù),因此“讀整本的書”在教學(xué)實踐中也很難落到實處。20 世紀(jì),現(xiàn)代語文教育先驅(qū)葉圣陶、蔣伯潛等,已經(jīng)認(rèn)識到了‘文選式教科書的不足,并經(jīng)過對教材的反思提出了‘整本書閱讀的概念。但“近一個世紀(jì)過去了,中學(xué)‘整本書閱讀還處于理念多于實踐的‘口號階段,操作層面的‘整本書閱讀對于多數(shù)一線教師而言還是一個‘新概念。”吳泓能將“高中語文專題研究性學(xué)習(xí)”落實到實處,并取得了較高的成效,這與吳泓自身的文化底蘊(yùn)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣及有一套具有操作性的規(guī)劃密切相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”是一項艱巨又充滿挑戰(zhàn)的工作。一個教師自身的影響力是有限的,雖然吳泓取得了很好的成效,但也不能使得全國的教師都做到如此。語文教師只有通過自身努力,大家一起去做才能使整個教育得到改善。
提高“讀整本的書”的可操作性,引導(dǎo)學(xué)生“讀整本的書”可以由部分語文教師先行實踐,漸漸地再啟發(fā)帶動其他教師行動。在學(xué)校的范圍內(nèi),可以成立閱讀社團(tuán),由老師和學(xué)生商議共同制訂閱讀專題供學(xué)生選擇。學(xué)生在自身興趣的引導(dǎo)下選擇加入閱讀專題活動,在規(guī)定時間內(nèi)完成閱讀和閱讀后的寫作。班級內(nèi)部也可成立閱讀小組,同樣的道理,以興趣為學(xué)生選擇的方向標(biāo)在師生共同制訂的閱讀專題中。閱讀的時間分為課內(nèi)和課后,課內(nèi)根據(jù)學(xué)校或班級自身的情況制訂每周的閱讀時間,課內(nèi)盡量不少于每周四小時。這樣的目的是為了既不影響教材的使用,又避免部分教師對“讀整本的書”望而卻步,科學(xué)、合理地引導(dǎo)使學(xué)生“讀整本的書”,培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。語文教育改革是條漫長又充滿挑戰(zhàn)的路,但結(jié)局的浪漫與美好使我們不能停止前進(jìn)的步伐。
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【作者簡介】李文卿(1992— ),女,漢族,廣西師范大學(xué)文學(xué)院研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語文)。
(責(zé)編 盧建龍)endprint