楊奕坤
【摘 要】二胡作為我國傳統(tǒng)音樂中的一項(xiàng)重要樂器,對(duì)于弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化、提高人們對(duì)于傳統(tǒng)音樂的鑒賞,都有著不可或缺的重要意義。而以河南戲曲為基礎(chǔ)所創(chuàng)作的二胡藝術(shù)作品,在其中更是占據(jù)了非常重要的地位,大量的二胡藝術(shù)作品都吸取了河南戲曲中的精髓,逐漸形成了河南二胡藝術(shù)中獨(dú)特的音樂風(fēng)格,因其曲風(fēng)婉轉(zhuǎn)、淳樸、動(dòng)人,有著非常強(qiáng)的藝術(shù)感染力而受到了大部分人的喜愛。本文著重對(duì)河南戲曲音樂對(duì)二胡藝術(shù)的影響展開了深入的分析與探討。
【關(guān)鍵詞】河南戲曲音樂;二胡藝術(shù);分析與探討
中圖分類號(hào):J632.21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)18-0018-02
中國地大物博,各個(gè)地區(qū)之間的文化也都有所不同,戲曲作為我國最為重要的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化,其發(fā)展歷史悠久,在我國的各個(gè)地方都有著不同的戲曲風(fēng)格,這些戲曲風(fēng)格都很好地反映了各地方言以及各地文化的氣質(zhì)。在河南戲曲樂隊(duì)里,二胡通常作為主要的拉弦樂器之一的原因是,二胡能夠通過演奏表達(dá)出多種特殊的情感,從而能夠讓戲曲的表演和戲曲的音樂更加的豐滿與細(xì)膩。
一、河南戲曲的文化特性
河南作為我國文明重要的發(fā)祥地之一,其在源遠(yuǎn)流長的中國歷史中,孕育出了具有豐富內(nèi)涵的河南傳統(tǒng)文化,而河南的戲曲便是其中重要的體現(xiàn)之一[1]。河南戲曲中所蘊(yùn)含的文化特性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,根源性。河南文化是我國整個(gè)文明發(fā)展體系中的開端與源頭。大量出土的文物都能夠加以證明,同時(shí),夏、商、周等王朝都發(fā)跡于河南境內(nèi)。這些歷史以及長期以來所形成的文化,都為河南戲曲提供了豐富的元素,而在戲曲還未成型之前,河南地區(qū)便已經(jīng)擁有著種類繁多的藝術(shù)表現(xiàn)形式,舞陽賈湖所出土的骨笛中也記載了八千年前河南地區(qū)高度發(fā)達(dá)的音樂藝術(shù)。另外,一些其他的文物也都表現(xiàn)了舞蹈與造型藝術(shù)的存在,這些傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,便是形成戲曲的必備元素,也正是因?yàn)楹幽蠎蚯幕母葱?,才使得河南戲曲長久以來得到良好的發(fā)展;第二,包容性。包容性是河南戲曲文化的重要體現(xiàn),也是物質(zhì)文化、制度規(guī)范和思想觀念不斷融合形成的。河南戲曲文化中的包容性,使得河南的戲曲藝術(shù)具有較強(qiáng)的吸納力。以河南的代表劇種豫劇為例,豫劇最先只是一種不起眼的小劇種,而隨著不斷的發(fā)展,很快便吸納了各種戲劇中的精華,現(xiàn)已經(jīng)發(fā)展成為劇目種類繁多,表演語言豐富的大型戲劇。對(duì)于其他的河南戲劇來說也是如此,河南戲曲中所蘊(yùn)含的包容性已經(jīng)成為了河南戲曲的主要發(fā)展動(dòng)力之一;第三,開放性。河南戲曲傳統(tǒng)的非常廣泛,影響到我國整個(gè)國家的戲曲形式,甚至遠(yuǎn)播海外。在河南戲曲中的音樂、舞蹈、表演、敘事、美術(shù)等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式,都對(duì)其他不同的戲曲產(chǎn)生了一定的影響。同時(shí),河南的戲曲發(fā)展要比其他的戲曲形式更早,也正是因?yàn)楹幽蠎蚯拈_放性,才使得河南戲曲能夠與其他地區(qū)的文化進(jìn)行相互的碰撞和相互的融入,使得越來越多種類的戲曲形式都能夠登上戲曲表演的舞臺(tái),河南作為戲曲文化的搖籃,河南戲曲的蓬勃發(fā)展也支撐著全國戲曲水平的共同進(jìn)步。
二、二胡在河南戲曲音樂中的表演藝術(shù)
二胡是河南戲曲音樂中的一種重要樂器,也是我國最具有民族特色的拉弦樂器之一,其中二胡在河南戲曲音樂中的表演藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一,二胡在河南戲曲音樂中“領(lǐng)”的藝術(shù)。通常在河南戲曲音樂中,二胡的表演需要領(lǐng)換板式,領(lǐng)出高調(diào)、情感與速度。由于河南戲曲的表演形式較為復(fù)雜,必須要組合多種板式才能夠?qū)⑵渲兴N(yùn)含的情感全部表現(xiàn)出來,而二胡則是領(lǐng)著其他樂器進(jìn)行板式更換的領(lǐng)頭樂器。其中,領(lǐng)出高調(diào)主要是指二胡的音準(zhǔn)把握,以此來帶領(lǐng)戲曲演員用什么樣的調(diào)子唱最為合適;領(lǐng)出情感主要是指整個(gè)戲曲的情感把握,在演員還沒有開始唱之前,便營造出或悲或喜的音樂氛圍;領(lǐng)出速度主要是指對(duì)音樂的節(jié)拍把握,在戲曲演員演唱的過程中,把握好整段唱腔的節(jié)奏,保持曲子的穩(wěn)定性[2];第二,在進(jìn)行包腔演奏時(shí)突顯出韻味。包腔演奏主要是指,根據(jù)演員所演唱的旋律來進(jìn)行相同的純旋律伴奏。在進(jìn)行戲曲表演時(shí),二胡的演奏需要與戲曲演員之間互相配合,才能夠使主旋律通順流暢。在進(jìn)行演奏時(shí),需要主要托腔與伴奏之間的力度區(qū)別,因?yàn)槠渌那楦幸蛩馗鼮轱枬M,也是角色情感的體現(xiàn),因此,成為了突顯演員韻味的重要手段。二胡在河南戲曲當(dāng)中的演奏不但需要掌握二胡的基本指法與技巧,更為重要的是需要熟悉演員的唱腔,根據(jù)演員唱腔的不同與字和字之間的變化聲調(diào),來合理地調(diào)整二胡演奏中的手法。二胡的演奏注重于傳神,在技術(shù)方面需要使用得巧、妙,并且能夠深入理解唱腔和流派等多方面的技巧,而由這些要素所構(gòu)成的二胡演奏能夠使戲曲音樂更加的生動(dòng)細(xì)膩,并在演奏中突顯出韻味來;第三,能夠藝術(shù)性地處理潤腔。潤腔主要是潤飾戲曲唱腔的一些特殊技巧,能夠使河南戲曲的演奏更加豐滿。二胡在戲曲的潤腔中起到了非常重要的作用。而對(duì)于二胡演奏來說,在進(jìn)行潤飾時(shí)其手指的用力程度需要適中得當(dāng),并且要注意利用指尖來進(jìn)行按弦的動(dòng)作,不能單純地只靠譜面上的演奏,通??梢赃x擇墊指滑音、回滑音、裝飾音、顫音以及揉弦等指法技巧來進(jìn)行音樂的演奏,將人物與戲曲情感淋漓盡致地烘托出來,在演奏中表現(xiàn)出更好的音色,使角色的情感能夠得到充分釋放。
三、河南戲曲音樂對(duì)于二胡藝術(shù)的影響
(一)河南戲曲中的聲腔對(duì)二胡創(chuàng)作的影響
聲腔是區(qū)分各個(gè)地方戲曲之間差別的關(guān)鍵因素,不同的戲曲風(fēng)格對(duì)于聲腔的形成與發(fā)展都各有不同,其主要體現(xiàn)在戲曲的風(fēng)格韻味之上。二胡作為河南戲曲中聲腔的伴奏樂器,在河南戲曲音樂不斷發(fā)展的過程中,漸漸取代了彈弦和吹管在戲曲當(dāng)中的地位,成為了戲曲聲腔劇種的主要樂器之一。而二胡藝術(shù)則是隨著戲曲聲腔的發(fā)展而不斷變化的,其中河南戲曲中的聲腔使得二胡藝術(shù)在創(chuàng)作方面與表現(xiàn)手法方面都有了顯著的提高,作為二胡表演的藝術(shù)家也都十分重視戲曲聲腔的研究與學(xué)習(xí)。我國著名的二胡表演藝術(shù)家閔惠芬便通過對(duì)于戲曲聲腔的研究,提出了二胡演奏聲腔化的觀點(diǎn)[3]。二胡演奏聲腔化主要是指,將聲樂藝術(shù),尤其是我國的戲曲唱腔藝術(shù)中的重要特征和創(chuàng)作原則應(yīng)用在二胡的演奏當(dāng)中,使二胡的演奏能夠具有獨(dú)特的韻味和長處,甚至能夠演奏出全部的人聲,從而表現(xiàn)出戲曲中各種不同的情感。而河南戲曲中的聲腔系統(tǒng),不但具有獨(dú)特的唱腔風(fēng)格,同時(shí)豐富多變種類繁多,也正是因?yàn)楹幽蠎蚯新暻坏呢S富性,使得二胡的創(chuàng)作擁有了豐富的素材,對(duì)二胡演奏出不同風(fēng)格的音樂和創(chuàng)作出不同風(fēng)格的作品都有著非常深遠(yuǎn)的影響。endprint
(二)河南戲曲音樂素材對(duì)于二胡創(chuàng)作的影響
對(duì)于二胡音樂的創(chuàng)作不但需要?jiǎng)?chuàng)作者擁有豐富的情感,同時(shí)優(yōu)秀的音樂素材也非常重要。戲曲音樂作為戲曲綜合性藝術(shù)的重要組成部分,不同戲曲的風(fēng)格也都受到了當(dāng)?shù)氐拿褡濉v史與文化等因素的影響,而歷史與文化氛圍濃厚的河南戲曲音樂,則為二胡的創(chuàng)作提供了大量的優(yōu)質(zhì)素材,這也是二胡藝術(shù)中出現(xiàn)大量?jī)?yōu)秀作品的重要因素之一。以《豫北敘事曲》這首經(jīng)典作品為例,這首曲子主要體現(xiàn)了豫北人民樂觀積極的生活態(tài)度,以及生活環(huán)境與生活質(zhì)量的各種變化,以旋律的走向?yàn)榛{(diào),描繪出了豫北人民對(duì)于未來生活的美好向往。而《豫北敘事曲》主要便是以河南墜子和地方小戲的音調(diào)為創(chuàng)作素材,曲中的快板樂段都包含了大量河南墜子的音樂承繼手法,曲作家運(yùn)用了核心音調(diào)的發(fā)展技術(shù),同時(shí)又巧妙地融入了傳統(tǒng)民間音樂與戲曲音樂的創(chuàng)腔手法,使樂曲充滿了河南的地方風(fēng)味。再比如劉明源先生的《河南小曲》[4]?!逗幽闲∏分饕歉鶕?jù)河南“大調(diào)曲子”以及河南墜子中的演奏特點(diǎn)所創(chuàng)作而成的二胡作品,《河南小曲》的曲調(diào)詼諧幽默、流暢如訴,整個(gè)曲子洋溢著熱情豪邁與開朗活潑的氣息,在樂曲當(dāng)中借鑒了許多河南音樂風(fēng)格中墜子弦與板胡所常用的技法,同時(shí)還融入了豫劇的唱腔風(fēng)格特征,利用河南戲曲音樂中的各種素材,使得《河南小曲》突顯出了河南人民的豪邁性格特點(diǎn),也使得樂曲充滿了活力與朝氣。除去《豫北敘事曲》與《河南小曲》之外,還有著不計(jì)其數(shù)的各種二胡樂曲都涵蓋了大量的河南戲曲要素,這也體現(xiàn)出了河南戲曲音樂素材對(duì)二胡創(chuàng)作產(chǎn)生了豐富的影響。
(三)河南戲曲音樂對(duì)二胡演奏的影響
河南戲曲音樂對(duì)于二胡演奏的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是河南戲曲對(duì)于二胡音樂風(fēng)格的影響。二胡的演奏風(fēng)格是藝術(shù)家思想、情感與演奏技巧的重要體現(xiàn),而風(fēng)格的形成有著多方面的原因,其中包含了藝術(shù)家的生活閱歷、個(gè)人情感、審美觀念等不同因素,而一個(gè)地區(qū)的藝術(shù)風(fēng)格則與當(dāng)?shù)氐奈幕?、地理環(huán)境、歷史背景有著密不可分的關(guān)系[5]。因此,對(duì)于二胡的演奏風(fēng)格來說,則與戲曲音樂有著非常重要的聯(lián)系,以我國著名二胡藝術(shù)家劉文金先生為例,其所創(chuàng)作的《豫北敘事曲》、《三門峽暢想曲》等多種二胡樂曲,都與其在河南的成長經(jīng)歷有關(guān)。這些著名的作品都是由于劉文金先生從小便受到了河南民間戲曲的藝術(shù)熏陶,通過結(jié)合河南戲曲音樂中的藝術(shù)精髓,再結(jié)合西洋音樂,通過提煉與消化,才創(chuàng)作出了這些著名的樂曲,使得樂曲不但充滿了河南戲曲音樂的傳統(tǒng)特色,同時(shí)又不失現(xiàn)代音樂的審美觀念;其次是河南戲曲音樂對(duì)于二胡曲調(diào)的影響。河南戲曲音樂中最為主要的便是河南的方言,也正是因?yàn)楹幽系姆窖圆判纬闪撕幽蠎蚯牡胤教厣趹蚯魳繁憩F(xiàn)了不同情感的同時(shí)還體現(xiàn)了風(fēng)格韻味的關(guān)鍵所在。而根據(jù)方言不同的差異,河南的豫劇分為豫西調(diào)和豫東調(diào),其中豫東調(diào)又分為了祥符調(diào)、豫東調(diào)、沙河調(diào),這三種曲調(diào)主要運(yùn)用的是上五音,而豫西調(diào)多用下五音。因此,河南方言對(duì)于河南戲曲音樂風(fēng)格的影響,使得在戲曲中伴奏的二胡藝術(shù)也受到了潛移默化的影響,讓二胡藝術(shù)的表演形式充滿了地方方言的韻味。
四、結(jié)束語
綜上所述,傳統(tǒng)的戲曲文化是我國的藝術(shù)瑰寶,而二胡更是我國的一項(xiàng)重要傳統(tǒng)樂器。河南戲曲音樂的歷史悠久,在河南戲曲中的聲腔與音樂素材都對(duì)二胡的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響,河南戲曲音樂也使得二胡的演奏充滿了民族的特色。與此同時(shí),二胡藝術(shù)的發(fā)展也在一定程度上推動(dòng)了河南戲曲藝術(shù)的發(fā)展,兩者之間相輔相成,對(duì)于我國傳統(tǒng)文化的推廣都有著非常重要的意義。
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