趙力學(xué)

摘要：創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)是衡量初中階段語文教學(xué)水平的重要指標(biāo)，也是滿足社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對創(chuàng)新人才需求的重要體現(xiàn)，因而，在當(dāng)前初中語文教學(xué)過程中，提升初中生的創(chuàng)新能力是語文教學(xué)的重要任務(wù)。但在新時(shí)期，教師該如何做才能提升學(xué)生創(chuàng)新能力，以適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才的需求呢？基于此，本文展開了相關(guān)策略分析與探討。

關(guān)鍵詞：初中語文；創(chuàng)新能力；策略分析

語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提出了這樣的要求：在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?？梢姡诔踔姓Z文教學(xué)中，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是適應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的重要體現(xiàn)，也是促進(jìn)學(xué)生不斷增強(qiáng)語文知識綜合運(yùn)用能力和實(shí)踐能力的要求，利于促進(jìn)學(xué)生的語文全面發(fā)展。

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立性

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立性是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件，當(dāng)學(xué)生形成較強(qiáng)的自主思維能力和獨(dú)立的判斷能力之后，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能體現(xiàn)出來。因此，需要教師引導(dǎo)學(xué)生對語文知識進(jìn)行大膽的質(zhì)疑和批判，促使學(xué)生愿意動(dòng)手動(dòng)腦對知識進(jìn)行更加深入地探究。教師須尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展差異，給予不同階段學(xué)生不同的指導(dǎo)方式，滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展需求。首先，教師營造寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，以有利的環(huán)境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后，再以設(shè)問的方式引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題，以保持學(xué)生的興趣和熱情。如課文《紫藤羅瀑布》的教學(xué)，教師運(yùn)用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示一幅幅美麗的紫藤蘿盛開的圖片，創(chuàng)設(shè)和諧的、輕松的教學(xué)氛圍，接下來在具體的教學(xué)過程中，要求學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)：紫藤蘿花的象征意義是什么？它與文章主旨有什么關(guān)系？然后通過自主學(xué)習(xí)將描寫紫藤蘿花的美的句子找出來，由此體會作者對人生的獨(dú)特感受，培養(yǎng)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)感悟大自然的能力，從而得出自己獨(dú)特的感受，獲得不同于作者、不同于他人的情感體驗(yàn)[1]。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力

在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程中，還須培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，因此，教師在教學(xué)中，須注重讓學(xué)生提出問題，而不是自己提出問題交給學(xué)生解答，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題的能力，教師在一旁鼓勵(lì)學(xué)生多樣性思維方式，認(rèn)可學(xué)生的好奇心和“另類”思維，擴(kuò)大學(xué)生自由想象和空間，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成。以課文《口技》的教學(xué)為例，學(xué)生在平常的時(shí)候喜歡吹口哨，尤其是男生，在吹口哨方面有著特殊的嗜好，但是，吹口哨等于課文中的“口技”嗎？學(xué)生在閱讀課文的過程中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，了解到“口技”是一種特殊的技藝，是運(yùn)用口部發(fā)音技巧來模仿各種聲音的技藝，是藝人在長期的生活中觀察、揣摩、勤學(xué)、苦練而獲得的技藝。由此，學(xué)生可以得到結(jié)論：吹口哨可以算作口技的一種。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中注意自己給自己提問：文章的場景描寫中具體運(yùn)用了哪些描寫手法？然后自己嘗試著進(jìn)行分析，將文中運(yùn)用到的描寫手法進(jìn)行總結(jié)和歸納，如描寫聲音的手法、側(cè)面烘托的手法等，在這個(gè)過程中，學(xué)生分析問題和解決問題的能力得到了鍛煉[2]。

三、鼓勵(lì)學(xué)生構(gòu)建求異思維

處于初中階段的學(xué)生正是追求個(gè)性發(fā)展的時(shí)期，教師可以針對學(xué)生這一特色，鼓勵(lì)學(xué)生將這種求異思維運(yùn)用于語文知識的學(xué)習(xí)過程中，為構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新性思維方式和能力提供支持，因?yàn)槎嘟嵌人伎紗栴}的模式和求異思維構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要條件。如指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和方位思考同一個(gè)問題，鍛煉學(xué)生的求異思維能力。以課文《臺階》的教學(xué)為例，這篇文章能夠讓讀者感悟到父輩的堅(jiān)韌，體會到他們的艱辛與責(zé)任，是一篇情感比較沉重的文章。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一定會發(fā)現(xiàn)整篇文章都在描寫“父親”這個(gè)人物形象，而且還有好多筆墨在描寫父親的“新屋”，可是標(biāo)題卻是“臺階”，這是為什么？學(xué)生發(fā)現(xiàn)的這一點(diǎn)便是求異思維的表現(xiàn)，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)將問題進(jìn)行深入思考，從而更深地了解“臺階”背后的真正內(nèi)涵，深刻體會到父親為何對臺階情有獨(dú)鐘的原因，明白文章為何要用“臺階”作為標(biāo)題的原因，深化學(xué)生對文章主旨的理解。教師還須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽其他同學(xué)的“求異”觀點(diǎn)和想法，然后對比自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行借鑒、學(xué)習(xí)或者糾正，使自己的創(chuàng)新思維能力得到提升。又如《孔乙己》這篇文章，學(xué)生可以大膽發(fā)揮自己的求異性思維，想象孔乙己生活的年代發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，或者孔乙己在無意間穿越到了現(xiàn)代社會，那么，孔乙己的生活狀態(tài)會怎么樣呢？又或者孔乙己并沒有生不逢時(shí)，而是真正生活在那個(gè)還有科舉制度的舊社會，那么，孔乙己又是怎樣的一種光景呢？然后就此寫出一篇續(xù)寫的文章。教師對于學(xué)生這種大膽創(chuàng)新的行為應(yīng)當(dāng)給予肯定和認(rèn)可，并指出其中的一些不足和缺陷，幫助學(xué)生完善作品，從而增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的自信心。使這種求異思維成為學(xué)生不斷挑戰(zhàn)自我、不斷進(jìn)步的動(dòng)力[3]。

四、結(jié)語

綜上所述，在初中語文教學(xué)過程中增強(qiáng)初中生的創(chuàng)新思維能力需要教師和學(xué)生雙方面的努力，教師應(yīng)當(dāng)刻意將學(xué)生往創(chuàng)新思維方面引導(dǎo)，同時(shí)尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生與書本知識不一樣的觀點(diǎn)和看法，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的想法說出來，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會從已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)分析問題，并運(yùn)用所學(xué)知識和技能嘗試解答問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。而學(xué)生也不能處于被動(dòng)引導(dǎo)的境地，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地接受教師的指導(dǎo)，并積極做出回饋，與教師形成良性互動(dòng)，共同促進(jìn)自身創(chuàng)新能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 王秀麗.略談初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].新課程·中旬，2017（2）：129-129.

[2] 于淑杰.略談初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].新課程·中學(xué)，2016（6）：104-104.

[3] 陳桂茹. 初中語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)探究[J]. 教育， 2016（6）：00202-00202.endprint