金曉彤+周爽+趙太陽

摘 要： 將新生代農(nóng)民工與城市異地務(wù)工青年進(jìn)行了對比，以返鄉(xiāng)消費(fèi)作為研究切入點(diǎn)，通過實(shí)證調(diào)研分析，構(gòu)建了身份二元性、社會融入感知、身份重構(gòu)動機(jī)與高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)之間的有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)模型。研究結(jié)果顯示，新生代農(nóng)民工與城市異地務(wù)工青年相比，更傾向于高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)；新生代農(nóng)民工比城市異地務(wù)工青年具有更高的身份二元性特征，并且通過身份重構(gòu)動機(jī)來影響其高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)；社會融入感知在身份二元性與身份重構(gòu)動機(jī)之間起調(diào)節(jié)作用。在以上研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，提出了相應(yīng)的政策建議以引導(dǎo)新生代農(nóng)民工進(jìn)行科學(xué)理性消費(fèi)。

關(guān)鍵詞： 新生代農(nóng)民工；身份二元性；身份重構(gòu)動機(jī)；社會融入感知；高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)

中圖分類號： C92-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1000-4149（2017）05-0116-11

DOI：10.3969/j.issn.1000-4149.2017.05.011

The Duality of Identity of the New Generation Migrant Workers and Their Consumption

When Returning Home： Based on Comparison Study of New Generation

Rural Migrant Workers and Urban Migrant Workers

JIN Xiaotong， ZHOU Shuang， ZHAO Taiyang

（Business School， Jilin University， Jilin 130012， China）

Abstract： Based on the comparison of the new generation rural migrant workers and urban migrant workers， this paper focuses on their consumption when returning home， and tests a mediated moderator model， concerning duality of identity， social integration perception， identity reconstruction motivation and high visibility consumption when returning home. The results show that compared to the urban migrant workers， new generation rural migrant workers are more inclined to purchase high visibility goods. Meanwhile， the duality of identity in new generation rural migrant workers is more prominent than that of urban migrant workers， and it has significant effect on high visibility consumption when returning home through the mediation effect of identity reconstruction motivation. In addition， the social integration perception plays an adjustment role in the relationship between the effect of duality of identity and identity reconstruction motivation. Based on these results， this paper proposes corresponding policy suggestion， in order to guide the new generation migrant workers to have scientific rational consumption behavior.

Keywords： new generation migrant workers； duality of identity； identity reconstruction motivation； social integration perception； high visibility consumption when returning home

一、引言

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加速，新生代農(nóng)民工作為城市流動人口的主力軍，對我國城市建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不可估量的作用。新生代農(nóng)民工思維前衛(wèi)，易于接受新鮮事物，渴望融入城市社會，在生活方式與消費(fèi)習(xí)慣上也逐漸與城市人接近，具有巨大的消費(fèi)潛力，有望成為拉動經(jīng)濟(jì)內(nèi)需的新增力量。根據(jù)王寧對消費(fèi)的理解，人們從事消費(fèi)，實(shí)質(zhì)上不過是創(chuàng)造、維持或改變自己的身份認(rèn)同，因此新生代農(nóng)民工的消費(fèi)行為與其雙重的身份認(rèn)同存在一定的內(nèi)在邏輯聯(lián)系[1]。雖然這種邏輯關(guān)聯(lián)既體現(xiàn)在新生代農(nóng)民工城市環(huán)境下的消費(fèi)行為中，也對其返鄉(xiāng)消費(fèi)有所影響，但是從以往的研究來看，對于新生代農(nóng)民工消費(fèi)行為的研究主要集中在其城市務(wù)工期間的消費(fèi)活動中[2]，對于新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)消費(fèi)的研究幾乎是空白。因此，本研究選取新生代農(nóng)民工的返鄉(xiāng)消費(fèi)作為研究對象，考察其與身份認(rèn)同的邏輯聯(lián)系。

從現(xiàn)象上觀察，每當(dāng)春節(jié)到來之際，龐大的返鄉(xiāng)農(nóng)民工群體往往會帶來商品市場短期內(nèi)的活躍與繁榮，引發(fā)返鄉(xiāng)消費(fèi)的熱潮。雖然新生代農(nóng)民工收入有限，但是在返鄉(xiāng)消費(fèi)方面卻往往表現(xiàn)出了與收入不符的悖反性特征[3]，帶有一定的炫耀性色彩[4]。為了更好地研究新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同與返鄉(xiāng)消費(fèi)的邏輯關(guān)系，本研究將新生代農(nóng)民工與城市異地務(wù)工青年進(jìn)行對比研究，雖然同為流動青年，但是新生代農(nóng)民工在返鄉(xiāng)消費(fèi)行為特點(diǎn)上與城市異地務(wù)工青年截然不同。這里的新生代農(nóng)民工參照金曉彤等的定義，認(rèn)為新生代農(nóng)民工是生于1980年后，戶籍身份在農(nóng)村、在農(nóng)村長大、沒有接受過高等教育、現(xiàn)已進(jìn)入城市務(wù)工或經(jīng)商的農(nóng)村流動人口[5]。與此相對應(yīng)，將城市異地務(wù)工青年定義為，生于1980年后，戶籍身份在城鎮(zhèn)、在城鎮(zhèn)長大、沒有接受過高等教育、現(xiàn)已進(jìn)入其他城市務(wù)工或經(jīng)商的城鎮(zhèn)流動人口。本研究力圖通過兩者的對比，窺見新生代農(nóng)民工與城市異地務(wù)工青年不同的身份認(rèn)同與消費(fèi)行為特征，探索其內(nèi)在的深層邏輯，并檢驗(yàn)身份認(rèn)同、身份重構(gòu)動機(jī)、社會融入感知與返鄉(xiāng)消費(fèi)之間的影響機(jī)制，以更好地引導(dǎo)新生代農(nóng)民工進(jìn)行科學(xué)理性的返鄉(xiāng)消費(fèi)。endprint

二、文獻(xiàn)綜述與假設(shè)提出

1.新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)消費(fèi)的高可見性符號特征

鮑德里亞（Baudrillard）認(rèn)為，人們從來不是消費(fèi)物的本身（使用價(jià)值），而是把物用來當(dāng)作能夠突出個體的符號，從而進(jìn)行符號性的凸?fàn)铎攀綶6]。新生代農(nóng)民工平時在城市中往往省吃儉用，節(jié)衣縮食，然而每逢過年過節(jié)則會進(jìn)行大規(guī)模集中的返鄉(xiāng)消費(fèi)，有學(xué)者將其壓縮某一空間消費(fèi)欲望而用于另一空間的消費(fèi)策略稱之為“兩棲消費(fèi)”[7]。對于返鄉(xiāng)商品的選擇，相比較商品的實(shí)用價(jià)值而言，新生代農(nóng)民工更看重商品的符號性特征，特別是對于那些象征城市身份的、外顯性特征較強(qiáng)的商品格外青睞。由于新生代農(nóng)民工在返鄉(xiāng)消費(fèi)中所選擇的消費(fèi)商品往往具有較高的可見性特征，因此，在本研究中，針對新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)消費(fèi)的行為特點(diǎn)，筆者提出了“高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)”的概念。可見性最初是炫耀性消費(fèi)研究的一個重要概念，有學(xué)者以“可見性消費(fèi)”（visible consumption）來衡量“炫耀性消費(fèi)”。他們認(rèn)為，為達(dá)到炫耀的目的，消費(fèi)品本身必須是在社會交往中可以比較容易地被觀察到的[8]。產(chǎn)品的社會可見性越高，說明產(chǎn)品的購買與消費(fèi)能夠被可視的程度越高，反之，產(chǎn)品的社會可見性越低，說明被可視的程度越低。高可見性產(chǎn)品通常是那些顯而易見的，能夠被周圍人所注意到的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品更能傳達(dá)和展示個體的自我形象，與低可見性消費(fèi)相比，高可見性消費(fèi)更具有自我表達(dá)的特征。

新生代農(nóng)民工傾向于選擇高可見性的返鄉(xiāng)消費(fèi)，主要是出于炫耀性的動機(jī)。汪佳佳發(fā)現(xiàn)城市農(nóng)民工群體回鄉(xiāng)后的消費(fèi)能力令人吃驚，其消費(fèi)行為更多地體現(xiàn)了炫耀性的特征[9]。金曉彤和崔宏靜認(rèn)為新生代農(nóng)民工的炫耀性消費(fèi)行為往往呈現(xiàn)出與收入明顯不符的“悖反性”特征[10]。梁彩花等指出雖然新生代農(nóng)民工的炫耀性消費(fèi)仍然層次較低，但是由于他們生活在物質(zhì)資源相對匱乏的農(nóng)村，因此這種消費(fèi)的炫耀性就顯得格外突出[4]。特別是與城市異地務(wù)工青年相比，新生代農(nóng)民工的高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)特征尤為突出。金曉彤和楊瀟認(rèn)為雖然同為城市流動人口，但是城市異地務(wù)工青年在就業(yè)城市與返鄉(xiāng)期間的消費(fèi)行為表現(xiàn)出較強(qiáng)的一致性，很少出現(xiàn)如新生代農(nóng)民工一樣的比較突出的短時期集中消費(fèi)的行為[11]。而且，新生代農(nóng)民工作為鄉(xiāng)土社會的佼佼者，返鄉(xiāng)后特別需要“衣錦還鄉(xiāng)”以提高自身的社會地位，滿足鄉(xiāng)土社會家人的“面子”需求，自我表達(dá)的訴求也格外強(qiáng)烈，因此更傾向于能夠表達(dá)自身市民身份的高可見性的商品。城市異地務(wù)工青年的自我表達(dá)和自我提升的訴求不如新生代農(nóng)民工那般強(qiáng)烈，因此在返鄉(xiāng)消費(fèi)中也不具備較強(qiáng)的高可見性特征。因此，筆者提出假設(shè)1。

H1：新生代農(nóng)民工相比之城市異地務(wù)工青年更具有高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的特征。

2.身份重構(gòu)動機(jī)在身份二元性對高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的影響中起中介作用

源于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的作用，農(nóng)村與城市分立的二元制戶籍制度形成了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)格局，進(jìn)而導(dǎo)致中國的城鄉(xiāng)居民身份存在明顯的二元性特征[12]。對于城鄉(xiāng)間流動性較強(qiáng)的農(nóng)民工而言，他們既具有城市居民的身份又具有鄉(xiāng)村居民的身份，因此這種城鄉(xiāng)居民身份的二元性，便會同時反映在他們的身上。基于農(nóng)民工城鄉(xiāng)雙重身份的特點(diǎn)，郭星華和李飛提出了社會認(rèn)同的“二重性”概念，認(rèn)為新生代農(nóng)民工的社會認(rèn)同并不是單一維度的，在多數(shù)情形下是復(fù)雜的、多維的，某種意義上又是矛盾與背離的，具有二重性特征[13]；孔祥利和張欣麗提出了農(nóng)民工“收入二元性”的概念，分析了農(nóng)民工城市工資性收入和農(nóng)村收入的差異，認(rèn)為農(nóng)民工的經(jīng)濟(jì)收入具有明顯的“二元性”特征[14]。本文從新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同與身份建構(gòu)的研究角度出發(fā)，將新生代農(nóng)民工的城鄉(xiāng)雙重身份特征定義為“身份二元性”。

楊宜音認(rèn)為新生代農(nóng)民工過渡性的雙重身份認(rèn)同，會增強(qiáng)他們選擇身份和重構(gòu)身份的動機(jī)[15]。與城市異地務(wù)工青年較為一致的城市人身份相比，新生代農(nóng)民工具有更加明顯的身份二元性特征，因此更容易產(chǎn)生身份認(rèn)同的困惑。一方面，雖然新生代農(nóng)民工的戶籍在農(nóng)村，但是他們并不認(rèn)可體制給他們設(shè)定的農(nóng)民身份，對家鄉(xiāng)也產(chǎn)生了一定的距離感與陌生感，對農(nóng)村社會的鄉(xiāng)土認(rèn)同正逐步減弱[16]；另一方面，作為城市建設(shè)的主力軍，新生代農(nóng)民工有強(qiáng)烈融入城市的渴望，向往城市生活，但是制度安排的慣性使他們游離于城市體制之外，無法享受城市所賦予的福利和待遇[17]。從客觀的角度來看，新生代農(nóng)民工的身份二元性其實(shí)就是模糊了農(nóng)民身份與工人身份的界限，是一個社會身份的過渡性狀態(tài)[18]。缺乏穩(wěn)固和明確的社會身份，很可能會促使新生代農(nóng)民工始終不斷地通過自我的反思，與周圍環(huán)境和人際的互動，來尋求穩(wěn)定和一致的自我身份的建構(gòu)。不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中“落葉歸根”的思想，新生代農(nóng)民工在意愿上更期待能夠融入城市社會，市民化意愿較強(qiáng)，并且希望能夠在城市中安家立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。因此，新生代農(nóng)民工具有較為強(qiáng)烈的身份重構(gòu)的動機(jī)，并且希望改變身份認(rèn)同的模糊狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)由身份二元性向市民身份的轉(zhuǎn)變。

由于消費(fèi)是建構(gòu)自我和獲得身份認(rèn)同的首要場域[19]，因此新生代農(nóng)民工的身份重構(gòu)動機(jī)往往需要通過高可見性的商品消費(fèi)來實(shí)現(xiàn)。關(guān)于消費(fèi)與農(nóng)民工身份重構(gòu)的關(guān)系，已有學(xué)者對此進(jìn)行了研究。楊嫚從手機(jī)消費(fèi)的角度來詮釋新生代農(nóng)民工如何在新技術(shù)使用、青年亞文化、階層以及城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)等多個層面的交織之中構(gòu)建自我的社會身份[20]。余曉敏和潘毅指出新生代打工妹希望通過消費(fèi)改變自己的外表，淡化自己與城里人、有錢人的社會差異，即在消費(fèi)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)一種她們在生產(chǎn)領(lǐng)域無法實(shí)現(xiàn)的自我轉(zhuǎn)型，追求一種更加平等、自由、有價(jià)值、受尊重的社會身份[21]。周蕓認(rèn)為學(xué)習(xí)城市文化、追求時髦的新生代農(nóng)民工希望通過帶有城市文化色彩的消費(fèi)品來幫助自己建構(gòu)城市身份[22]。金曉彤和崔宏靜認(rèn)為新生代農(nóng)民工為了實(shí)現(xiàn)其對社會認(rèn)同的重新建構(gòu)，往往表現(xiàn)出外顯性的炫耀性消費(fèi)行為方式[10]。身份認(rèn)同必須依賴自我與他人的互動才能被有效地建構(gòu)，自我認(rèn)同只是身份構(gòu)建的第一階段，他人對自我身份的評價(jià)，往往是身份構(gòu)建中更為重要的一個部分[23]。新生代農(nóng)民工在城市務(wù)工期間往往不受市民的尊重和認(rèn)同，因此返鄉(xiāng)就成為他們尋求他人對自我身份認(rèn)同的重要契機(jī)。通過高可見性的返鄉(xiāng)消費(fèi)，新生代農(nóng)民工在消費(fèi)表象上更加接近于市民，看起來也更像城市中的一員。借此，新生代農(nóng)民工可以向鄉(xiāng)土社會中的其他人展示自身的務(wù)工成就，并獲取他人的尊重與認(rèn)可，特別是獲取他人對自身市民身份的肯定，以構(gòu)建自身城市人的身份認(rèn)同。endprint

綜上所述，由于城鄉(xiāng)分立的二元戶籍體制，新生代農(nóng)民工與城市異地務(wù)工青年相比具有更強(qiáng)的身份二元性，更渴望重構(gòu)身份認(rèn)同以獲得一個穩(wěn)定統(tǒng)一的市民社會身份。為了滿足自我重構(gòu)城市身份的需求，與家鄉(xiāng)沒有外出務(wù)工經(jīng)歷的農(nóng)村人區(qū)別開來，新生代農(nóng)民工會更傾向于用高可見性的返鄉(xiāng)消費(fèi)來獲得尊重和肯定，提高自身的社會地位，獲得鄉(xiāng)土社會他人對自身市民身份的認(rèn)同?；诖?，筆者提出假設(shè)2。

H2：由于新生代農(nóng)民工相比之城市異地務(wù)工青年具有更強(qiáng)的身份二元性，因此他們具有更強(qiáng)的身份重構(gòu)動機(jī)，并導(dǎo)致更強(qiáng)的高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)特征。

3.社會融入感知的調(diào)節(jié)作用

社會融入問題一直以來都是社會學(xué)家積極探索與討論的熱門話題。國外學(xué)者多用社會融入來研究移民問題，并把社會融入分為結(jié)構(gòu)性同化和文化性同化，前者主要指移民不斷提高的社會參與度，而后者指身份和價(jià)值等文化方面的同化過程。國內(nèi)學(xué)者將移民的社會融入概念引入農(nóng)民工的城市社會融入研究中，將農(nóng)民工的社會融入分為經(jīng)濟(jì)層面的融入、社會層面的融入和心理層面的融入三個維度[24]，認(rèn)為農(nóng)民工的城市融入就是農(nóng)民從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、從鄉(xiāng)土向城市、從封閉向開放轉(zhuǎn)變的過程和變化以及由此獲得現(xiàn)代性特征的過程[25]。也有學(xué)者將農(nóng)民工的社會融入理解為農(nóng)民工的市民化過程，提出提高農(nóng)民工的社會融入就是從就業(yè)、勞動權(quán)益、居住、戶籍等方面給予進(jìn)城農(nóng)民平等的權(quán)利和待遇，從而全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工的市民化[26-27]。本研究的側(cè)重點(diǎn)并不是對新生代農(nóng)民工和城市異地務(wù)工青年的社會融入程度進(jìn)行測量，而是研究他們在務(wù)工地的社會融入的感知程度，并考察其與新生代農(nóng)民工身份二元性和高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)之間存在的邏輯聯(lián)系。

同樣作為城市流動人口，新生代農(nóng)民工與城市異地務(wù)工青年對務(wù)工城市的社會融入主觀感知程度卻有所不同。城市異地務(wù)工青年的戶籍在城市，對城市的歸屬感較強(qiáng)，比較容易融入務(wù)工城市的社會文化之中，對于務(wù)工城市的社會融入感知也相對較強(qiáng)烈；而新生代農(nóng)民工由于城鄉(xiāng)二元戶籍體制的限制，盡管生活在城市，卻經(jīng)常受到城市社會的排斥，缺乏相應(yīng)的社會福利保障，再加上新生代農(nóng)民工獲取城市的社會資源和社會網(wǎng)絡(luò)較難，人力資本存量及教育、技能狀況也處于弱勢地位[26]，導(dǎo)致新生代農(nóng)民工較難感知到融入城市社會當(dāng)中。

新生代農(nóng)民工的社會融入感知可以有效調(diào)節(jié)新生代農(nóng)民工的身份二元性和身份重構(gòu)動機(jī)，并影響其高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)。當(dāng)新生代農(nóng)民工感知到自己融入務(wù)工城市社會時，其城市的歸屬感會有所提升，身份認(rèn)同方面也更趨近于城市人，即使客觀上城鄉(xiāng)分立的身份二元性依然存在，新生代農(nóng)民工也不再需要通過重構(gòu)身份認(rèn)同而實(shí)現(xiàn)身份統(tǒng)一了。因此身份二元性對身份重構(gòu)動機(jī)的作用機(jī)制就會相應(yīng)減弱，進(jìn)而削弱新生代農(nóng)民工高可見性的返鄉(xiāng)消費(fèi)；相反，當(dāng)新生代農(nóng)民工對務(wù)工城市社會的社會融入感知越弱時，新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同的矛盾與困惑也會更加突出，其身份二元性所激發(fā)的身份重構(gòu)動機(jī)更強(qiáng)烈，進(jìn)而會增加新生代農(nóng)民工高可見性的返鄉(xiāng)消費(fèi)。由此可見，新生代農(nóng)民工的社會融入感知很有可能會在身份二元性和身份重構(gòu)動機(jī)之間起負(fù)向的調(diào)節(jié)作用?；诖?，筆者提出假設(shè)3。

H3：社會融入感知在身份二元性與身份重構(gòu)動機(jī)的關(guān)系中起調(diào)節(jié)作用。社會融入感知可以通過緩解新生代農(nóng)民工身份二元性對身份重構(gòu)動機(jī)的影響，進(jìn)而削弱新生代農(nóng)民工的高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)。

綜上所述，本文的研究可以概括為一個有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)模型，如圖1所示。

三、研究方法與研究過程

1.樣本選擇與數(shù)據(jù)獲取

課題組在2014年1月至2015年3月在全國內(nèi)地31個省份107個城市針對新生代農(nóng)民工、老一代農(nóng)民工和戶籍為城市的異地務(wù)工青年進(jìn)行了大樣本的問卷調(diào)查。為了保證調(diào)研的準(zhǔn)確性，課題組對調(diào)研人員進(jìn)行了社會調(diào)研方法的專項(xiàng)培訓(xùn)，指導(dǎo)所培訓(xùn)的調(diào)查員在寒假返鄉(xiāng)期間，隨機(jī)選取數(shù)量匹配的新生代農(nóng)民工、老一代農(nóng)民工和城市異地務(wù)工青年進(jìn)行調(diào)查。調(diào)研采用問卷調(diào)查和深度訪談相結(jié)合的方式，由調(diào)研人員深入企業(yè)進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集，所涉及的行業(yè)范圍覆蓋較廣，包括制造業(yè)、餐飲業(yè)、建筑業(yè)、娛樂業(yè)和自營業(yè)等。我們根據(jù)戶籍來源和年齡區(qū)分新生代農(nóng)民工、老一代農(nóng)民工和城市異地務(wù)工青年三個群體，并為了三類群體間對比的有效性，我們在同一地域、企業(yè)或行業(yè)內(nèi)選擇數(shù)量基本相同的以上三類人群樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。最終形成了一個有效數(shù)據(jù)為1534人的數(shù)據(jù)庫。由于本研究以新生代農(nóng)民工和城市異地務(wù)工青年作為研究對象，因此根據(jù)本研究的需要，我們從該數(shù)據(jù)庫中篩選出符合本研究操作定義的有效樣本775人，其中新生代農(nóng)民工404人，占樣本比例的52.1%，城市異地務(wù)工青年371人，占樣本比例的47.9%。樣本的人口統(tǒng)計(jì)信息詳見表1。

2.變量測量

本研究共涉及“戶籍”、“身份二元性”、“社會融入感知”、“身份重構(gòu)動機(jī)”、“高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)”五個研究變量。其中戶籍變量為類別變量（新生代農(nóng)民工VS城市異地務(wù)工青年），其他變量均為連續(xù)性變量。除此之外本研究對農(nóng)民工的“性別”、“年齡”、“婚姻狀況”、“個人月收入”、“個人年收入”、“家庭年收入”六個變量進(jìn)行收集，作為控制變量進(jìn)行分析，所有變量均通過問卷方式獲取。

（1）因變量的測量。本研究的因變量為高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)，我們以在返鄉(xiāng)消費(fèi)的過程中“高可見性的消費(fèi)與低可見性消費(fèi)的比例”作為高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的操作定義。根據(jù)可見性消費(fèi)的概念[8]，我們在新生代農(nóng)民工和城市異地務(wù)工青年返鄉(xiāng)消費(fèi)中選取了三類消費(fèi)的總金額作為可見性較高的消費(fèi)指標(biāo)，分別為：①衣著消費(fèi)；②手機(jī)、家電、家具陳設(shè)等家庭耐用品的消費(fèi)；③以禮品或?qū)嵨镄问降娜饲橄M(fèi)；同時在返鄉(xiāng)消費(fèi)中選取了與其對應(yīng)的三類消費(fèi)的總金額作為可見性較低的消費(fèi)指標(biāo)，分別為：①食品消費(fèi)；②日用消耗品的消費(fèi)；③現(xiàn)金形式的人情消費(fèi)。用下面的公式計(jì)算高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的指標(biāo)：高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)指標(biāo)=（衣著消費(fèi)+耐用品消費(fèi)+禮品或?qū)嵨镄问饺饲橄M(fèi)）/（食品消費(fèi)+消耗品消費(fèi)+現(xiàn)金形式人情消費(fèi)）。endprint

（2）自變量、中介變量和調(diào)節(jié)變量的測量。本研究以“身份的二元性”作為自變量，“身份重構(gòu)動機(jī)”為中介變量、“社會融入感知”為調(diào)節(jié)變量。并針對新生代農(nóng)民工的特征和本研究的定義我們分別采用自編的題項(xiàng)對以上三個變量進(jìn)行測量，采用李克特五點(diǎn)計(jì)分，1代表完全不同意，5代表完全同意，具體題項(xiàng)詳見表2。在正式研究前，從本文研究新生代農(nóng)民工和城市異地務(wù)工青年對象的同一總體中獨(dú)立取得204人的樣本進(jìn)行前測，對測量各變量題項(xiàng)的信度和效度進(jìn)行驗(yàn)證。使用Amos 17.0通過驗(yàn)證性因子分析（CFA）來對問卷的結(jié)構(gòu)效度進(jìn)行驗(yàn)證，模型的χ2（24）=55.013，P<0.001，卡方檢驗(yàn)顯著，其他模型擬合度的指標(biāo)良好：χ2/df=2.292，GFI=0.947，NFI=0.955，CFI=0.974，RMSEA=0.080，各構(gòu)念的題項(xiàng)設(shè)置及相應(yīng)的信度和效度指標(biāo)見表2，各維度題項(xiàng)的因子負(fù)載均大于或約等于0.7，科隆巴赫α系數(shù)均大于0.8，AVE值均在0.6左右，說明本問卷具有良好的信度和效度。

（3）控制變量的測量。由于新生代農(nóng)民工和城市異地務(wù)工青年的“性別”、“婚姻狀況”、“年齡”、“個人月收入”、“個人年收入”、“家庭年收入”都可能影響農(nóng)民工的人情消費(fèi)進(jìn)而成為本研究的干擾變量，因此本研究通過問卷對以上六個變量進(jìn)行收集，并在模型的回歸分析中控制了以上變量的干擾。其中前兩個變量為類別變量（性別：男、女；婚姻狀況：未婚、已婚、離異），其余變量為連續(xù)型變量。各變量定義、賦值及描述性統(tǒng)計(jì)如表3所示。

四、 數(shù)據(jù)分析及結(jié)果

1.新生代農(nóng)民工與城市異地務(wù)工青年對比

對問卷收集數(shù)據(jù)“高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)”變量進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理，分別對測量“身份的二元性”、“身份重構(gòu)動機(jī)”、“社會融入感知”變量的題項(xiàng)進(jìn)行加總平均，對新生代農(nóng)民工和城市異地務(wù)工青年在以上變量上的差異進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)（見表4），檢驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)：新生代農(nóng)民工比城市異地務(wù)工青年具有更顯著的高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)，并且具有更高的身份二元性和更高的身份重構(gòu)動機(jī)，但是新生代農(nóng)民工卻比城市異地務(wù)工青年具有更低的社會融入感知。

2.有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)模型檢驗(yàn)

對本研究的變量進(jìn)行Pearson相關(guān)分析，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表5所示，變量之間的相關(guān)系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于對角線上AVE的平方根，說明本研究的變量具有較好的區(qū)分效度。相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，身份二元性與身份重構(gòu)動機(jī)之間的相關(guān)顯著（r=0.095，p<0.010），身份重構(gòu)動機(jī)與高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)之間的相關(guān)顯著（r=0.173，p<0.001），為了進(jìn)一步驗(yàn)證理論假設(shè)的模型，我們采用溫忠麟等的建議[28]，用層次回歸的方法依次對有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn)。

在模型1中做因變量“高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)”（Y）對自變量“身份二元性”（X）、調(diào)節(jié)變量“社會融入感知”（U）和交互項(xiàng)（UX）的回歸，結(jié)果發(fā)現(xiàn)交互項(xiàng)（UX）的系數(shù)顯著，β=-0.372，p<0.050。說明“社會融入感知”在“身份二元性”對“高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)”的作用中起到了顯著的負(fù)調(diào)節(jié)效應(yīng)，即社會融入感知程度高的新生代農(nóng)民工相比社會融入程度低的農(nóng)民工，身份二元性對高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的作用更小，社會融入感知起到了緩沖新生代農(nóng)民工高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的作用。

在模型2中，做中介變量“身份重構(gòu)意愿”（W）對自變量“身份二元性”（X）、調(diào)節(jié)變量“社會融入感知”（U）和交互項(xiàng)（UX）的回歸，結(jié)果發(fā)現(xiàn)交互項(xiàng)（UX）的系數(shù)顯著，β=-0.353，p<0.050。說明“社會融入感知”在“身份二元性”對“身份重構(gòu)意愿”的作用中起到了顯著的負(fù)調(diào)節(jié)效應(yīng)，即社會融入感知程度高的新生代農(nóng)民工比社會融入程度低的農(nóng)民工，即使存在較高的身份二元性，但是身份二元性對身份重構(gòu)動機(jī)的作用更弱。這說明，社會融入感知可以對新生代農(nóng)民工的身份重構(gòu)動機(jī)帶來緩沖。

在模型3中，做因變量“高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)”（Y）對自變量“身份二元性”（X）、中介變量“身份重構(gòu)動機(jī)”（W）、調(diào)節(jié)變量“社會融入感知”（U）和交互項(xiàng)（UX）的回歸，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中介變量“身份重構(gòu)動機(jī)”對因變量“高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)”的系數(shù)顯著，β=0.178，p<0.001，即有中介的調(diào)節(jié)作用模型中，中介作用成立，這說明新生代農(nóng)民工的身份二元性通過身份重構(gòu)意愿來影響他們的高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)。同時，模型3中的交互項(xiàng)（UX）系數(shù)不顯著，說明“社會融入感知”的調(diào)節(jié)作用完全是通過中介變量“身份重構(gòu)動機(jī)”而起作用的。

五、結(jié)論與未來研究建議

1.研究結(jié)果討論

基于理論文獻(xiàn)研究，本文提出了一個有中介的調(diào)節(jié)效應(yīng)模型，并通過層次回歸的方法對模型進(jìn)行了實(shí)證檢驗(yàn)分析。根據(jù)上述分析，得出以下若干結(jié)論。

（1）新生代農(nóng)民工比城市異地務(wù)工青年具有更顯著的高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)特征。與城市異地務(wù)工青年相比，新生代農(nóng)民工在階段性返鄉(xiāng)消費(fèi)中，更傾向于購買高可見性消費(fèi)品，通過外顯性符號消費(fèi)，傳達(dá)和展示自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我身份的重構(gòu)。也就是說，新生代農(nóng)民工借助高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)，向鄉(xiāng)土社會展示自己在城市的務(wù)工成就，獲得鄉(xiāng)土社會的尊重與肯定，實(shí)現(xiàn)“衣錦還鄉(xiāng)”的最終目的。

（2）身份重構(gòu)動機(jī)在身份二元性對高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的作用中起中介作用。通過實(shí)證檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，新生代農(nóng)民工比城市異地務(wù)工青年具有更高的身份二元性特征和更高的身份重構(gòu)動機(jī)。對比新生代農(nóng)民工與城市異地務(wù)工青年，其差異的根源在于城鄉(xiāng)分立的戶籍制度，由于新生代農(nóng)民工兼具城市人和農(nóng)村人的雙重身份，因此具有更高的身份二元性特征。在身份二元性的影響下，新生代農(nóng)民工更希望建構(gòu)自身的城市人身份認(rèn)同以融入城市社會，由此激發(fā)出新生代農(nóng)民工更加強(qiáng)烈的身份重構(gòu)動機(jī)。特別是在返鄉(xiāng)過程中，基于身份重構(gòu)動機(jī)，新生代農(nóng)民工渴望擺脫農(nóng)村人身份，展示自身的城市人身份，因此更傾向于通過高可見性的消費(fèi)品來炫耀自身的社會地位，構(gòu)建城市人身份認(rèn)同。endprint

（3）社會融入感知在身份二元性對身份重構(gòu)動機(jī)的影響中起調(diào)節(jié)作用。當(dāng)新生代農(nóng)民工感知到自己能夠融入務(wù)工城市的時候，相比起他們感知到自己無法融入務(wù)工城市的時候，身份二元性對身份重構(gòu)動機(jī)的影響會減弱。也就是說，即便在新生代農(nóng)民工身份二元性特征不變的情況下，增強(qiáng)新生代農(nóng)民工的社會融入感知，有助于新生代農(nóng)民工融入城市社會與獲得城市身份認(rèn)同，因此會減少其身份重構(gòu)的動機(jī)，進(jìn)而削弱其高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的傾向。而事實(shí)上，與城市異地務(wù)工青年相比，新生代農(nóng)民工在城市的生活與工作中往往具有相對較低的社會融入感知。因此，在城鄉(xiāng)分立的二元戶籍體制短時期內(nèi)無法改變的情況下，增強(qiáng)社會融入感知可以成為引導(dǎo)新生代農(nóng)民工進(jìn)行理性科學(xué)地返鄉(xiāng)消費(fèi)的有效途徑。

2.政策建議

根據(jù)以上的研究結(jié)論，本文提出如下引導(dǎo)新生代農(nóng)民工改進(jìn)消費(fèi)行為和改善社會現(xiàn)狀的政策指導(dǎo)建議。

（1）著力推進(jìn)改革城鄉(xiāng)二元戶籍制度，根除社會身份差異所造成的不公平問題。城鄉(xiāng)分立的二元戶籍體制造成了新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同的二元性問題，也是新生代農(nóng)民工在城市社會遭受不公平待遇的根源所在。政府相關(guān)部門要著力推進(jìn)戶籍制度改革，徹底消除城鄉(xiāng)分立的戶籍二元制度對新生代農(nóng)民工群體帶來的社會偏見，保障新生代農(nóng)民工的基本社會權(quán)利，提高新生代農(nóng)民工的社會福利待遇，引導(dǎo)城市社區(qū)積極接納新生代農(nóng)民工的身份。從而縮小凸顯在新生代農(nóng)民工身上的社會不公平現(xiàn)象，幫助其重構(gòu)身份認(rèn)同，從根本上減少新生代農(nóng)民工對高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的內(nèi)在需求，通過科學(xué)理性的途徑實(shí)現(xiàn)新生代農(nóng)民工的自我表達(dá)與身份構(gòu)建。

（2）提高新生代農(nóng)民工的城市社會融入感知，增強(qiáng)新生代農(nóng)民工的城市身份認(rèn)同。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)新生代農(nóng)民工比較好地感知到城市的社會融入時，可以彌補(bǔ)其身份認(rèn)同的矛盾與困惑，從而緩解其高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)的問題。因此，政府有關(guān)部門要特別重視引導(dǎo)新生代農(nóng)民工融入城市社會，采取有效舉措提高新生代農(nóng)民工的社會融入感知。包括改革城市社會保障體系，使新生代農(nóng)民工享受與市民相同的待遇；完善城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開放城市公共資源供新生代農(nóng)民工使用；引導(dǎo)社區(qū)的包容文化，搭建新生代農(nóng)民工與城市居民之間的互動與交往平臺；調(diào)動新生代農(nóng)民工融入城市建設(shè)的積極性，增強(qiáng)其城市的主人翁意識等。

（3）提升新生代農(nóng)民工的整體文化水平，引導(dǎo)新生代農(nóng)民工秉持正確的消費(fèi)觀。實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的構(gòu)建有多種途徑，外顯性的高可見性返鄉(xiāng)消費(fèi)只是其中的路徑之一，加強(qiáng)其教育型的文化消費(fèi)支出，提高新生代農(nóng)民工的文化資本積累，也可以幫助新生代農(nóng)民工更好地融入城市社會，以實(shí)現(xiàn)城市社會的身份認(rèn)同。因此，新生代農(nóng)民工自身應(yīng)該轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，增加提升自身技術(shù)技能和文化水平的文化消費(fèi)內(nèi)容，將消費(fèi)的重點(diǎn)由外顯性消費(fèi)轉(zhuǎn)移到提升自我技術(shù)技能內(nèi)涵的文化消費(fèi)上來，積累自身在勞動力市場上的人力資本。政府各級主管部門也應(yīng)該充分利用媒體資源，多渠道引導(dǎo)新生代農(nóng)民工轉(zhuǎn)變生活方式和價(jià)值觀念，扭轉(zhuǎn)消費(fèi)理念與消費(fèi)結(jié)構(gòu)，以實(shí)際收入水平為依據(jù)進(jìn)行理性消費(fèi)，減少新生代農(nóng)民工的炫耀性消費(fèi)和沖動消費(fèi)。

3.研究不足及展望

本文對新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)消費(fèi)問題的探討具有重要的理論和實(shí)踐意義，但也不可避免地存在一些不足之處，有待在未來的研究中不斷修正和完善。第一，本文缺少對影響新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)消費(fèi)的其他因素的控制，比如宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地域消費(fèi)文化與消費(fèi)觀念、家庭人口結(jié)構(gòu)特征等；第二，新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)高可見性消費(fèi)其背后的心理動機(jī)是比較復(fù)雜的，本研究著重研究了身份二元性、身份重構(gòu)動機(jī)與社會融入感知對新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)高可見性消費(fèi)的影響，未來研究會進(jìn)一步加以完善，從不同側(cè)面和角度對新生代農(nóng)民工的返鄉(xiāng)消費(fèi)行為做更全面和深入的研究。

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