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      絲綢之路與泛第三極地區(qū)人類活動、環(huán)境變化和絲路文明興衰*

      2017-11-01 21:57:26陳發(fā)虎安成邦董廣輝張東菊
      中國科學(xué)院院刊 2017年9期
      關(guān)鍵詞:歐亞大陸第三極青藏高原

      陳發(fā)虎 安成邦 董廣輝 張東菊

      1 中國科學(xué)院青藏高原研究所 高寒生態(tài)與生物多樣性重點實驗室 北京 100101

      2 蘭州大學(xué) 資源環(huán)境學(xué)院西部環(huán)境教育部重點實驗室 蘭州 730000

      絲綢之路與泛第三極地區(qū)人類活動、環(huán)境變化和絲路文明興衰*

      陳發(fā)虎1,2安成邦2董廣輝2張東菊2

      1 中國科學(xué)院青藏高原研究所 高寒生態(tài)與生物多樣性重點實驗室 北京 100101

      2 蘭州大學(xué) 資源環(huán)境學(xué)院西部環(huán)境教育部重點實驗室 蘭州 730000

      泛第三極地區(qū)主要包括了青藏高原和其北側(cè)的亞洲內(nèi)陸干旱區(qū),西至高加索等山脈,東至黃土高原西部。該區(qū)地處歐亞大陸腹地,是史前和歷史時期東西方交流的主要通道,不同民族和多種文化歷經(jīng)了復(fù)雜而長期的接觸、交流、沖突、融合和沉淀,開辟了東西方文明交流的便利通道,深刻地影響了人類文明發(fā)展的進程。研究泛第三極地區(qū)人類擴散、人類活動、環(huán)境變化和絲路文明興衰及其相互關(guān)系,分析這一關(guān)鍵區(qū)域的社會環(huán)境發(fā)展規(guī)律,對于增強絲綢之路沿線各國的歷史文化認同、揭示絲綢之路沿線地區(qū)的自然和社會演變規(guī)律,具有十分重要的理論與現(xiàn)實意義,同時也將為綠色絲綢之路建設(shè)提供歷史借鑒和決策參考。泛第三極地區(qū)人類活動歷史、文明演化過程及其與環(huán)境變化的相互作用應(yīng)當成為我國的重點研究領(lǐng)域。

      泛第三極地區(qū),人類活動,東西方文化交流,環(huán)境變化,絲綢之路

      DOI 10.16418/j.issn.1000-3045.2017.09.006

      第三極地區(qū)是指亞洲中部以青藏高原為核心的高山高原地區(qū),西起帕米爾高原和興都庫什山脈、東到橫斷山脈,北起昆侖山和祁連山、南至喜馬拉雅山區(qū),面積約 500 多萬平方公里,平均海拔超過 4 000 米,被譽為世界屋脊,是亞洲水塔,是地球第三極,是我國生態(tài)安全屏障區(qū),也是“一帶一路”核心區(qū)及其氣候環(huán)境變化的驅(qū)動區(qū)。泛第三極地區(qū)以第三極為中心從東西南北不同方向輻散,但主要是東西方向擴展,西至高加索等山脈,東至黃土高原西部,面積約 2 000 多萬平方公里(圖 1),涵蓋 30 多億人口,與“一帶一路”高度契合,是世界四大古老文明的發(fā)源地。泛第三極地區(qū)地處歐亞大陸腹地,至少從生理學(xué)上的現(xiàn)代智人在歐亞大陸的擴散和發(fā)展開始,經(jīng)過漫長的自然-社會-經(jīng)濟發(fā)展,不同民族和多種文化歷經(jīng)了復(fù)雜且長期的文化交流融合,培育了這片歐亞文化、宗教、政治、經(jīng)濟交匯融合的連綿不斷的地帶。

      圖1 泛第三極地區(qū)地形圖示及文中提到的重要舊石器時代遺址虛線給出了泛第三極地區(qū)的大致范圍

      泛第三極地區(qū)實際上主要包括青藏高原及其北側(cè)的亞洲內(nèi)陸干旱區(qū)。而在青藏高原內(nèi)部,又可以分為季風區(qū)和非季風區(qū)。季風區(qū)與非季風區(qū)分界大致沿河套地區(qū)至青藏高原東北部邊緣,然后過青海湖西北經(jīng)高原中部32°N 一線西伸至印度河谷[1]。

      泛第三極地區(qū)與絲綢之路經(jīng)濟帶高度重合?!耙粠б宦贰保╰he Belt and Road,B&R),即“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”,是我國在新的國際政治經(jīng)濟發(fā)展格局下提出的國家倡議,也是泛第三極地區(qū)發(fā)展的新機遇。2013 年 9月,中國國家主席習近平訪問中亞四國,首次提出共同建設(shè)跨歐亞“絲綢之路經(jīng)濟帶”的構(gòu)想,這一創(chuàng)新的大合作模式將重現(xiàn)絲路文明的輝煌。“一帶一路”建設(shè)將為絲綢之路沿線各國和我國沿線各省區(qū)的經(jīng)濟貿(mào)易、文化交流、社會發(fā)展、生態(tài)環(huán)境建設(shè)等方面帶來重大的發(fā)展機遇。泛第三極地區(qū)是絲綢之路經(jīng)濟帶的核心區(qū)域,也是極其重要的生態(tài)屏障,其資源環(huán)境狀況對我國及絲綢之路沿線各國的發(fā)展具有重大意義,同時也關(guān)乎到我國“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)目標的實現(xiàn)。

      研究泛第三極地區(qū)不同歷史階段的人類活動、環(huán)境變化和絲路文明興衰及其相互關(guān)系,分析這一關(guān)鍵區(qū)域的人類不同發(fā)展階段的人-環(huán)境相互作用的過程和規(guī)律,對于增強絲綢之路沿線各國的歷史文化認同、揭示絲綢之路沿線影響社會發(fā)展的關(guān)鍵自然和人為因素,以及從“由古知今”的角度確定區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟社會發(fā)展的對策等方面都具有十分重要的理論與現(xiàn)實意義,同時也將為該區(qū)域的生態(tài)文明建設(shè)提供有針對性的決策參考。

      1 泛第三極地區(qū)的人類活動

      1.1 舊石器時代

      泛第三極地區(qū)的人類活動歷史悠久,是除非洲以外歐亞大陸最早出現(xiàn)人類活動的地區(qū),并且是早期人類擴散與交流的重要區(qū)域(圖 1)。格魯吉亞的 Dmanisi 遺址出土了距今1.9 Ma(“Ma”為“百萬年”)的人骨化石,是直立人走出非洲的最早證據(jù)。印尼的爪哇人,是直立人到達東南亞的最早記錄。塔吉克斯坦的 Kuldara 遺址是早期人類在中亞地區(qū)留下的最早足跡。中國北方泥河灣盆地的馬圈溝、小長梁、東谷坨遺址,秦嶺北側(cè)的藍田人(公王嶺)遺址,中國南方的元謀人遺址,是東亞早期人類活動的最早代表[2]。由此可見,早期人類走出非洲之后在歐亞大陸東側(cè)快速擴散,在遼闊的歐亞大陸,人群交流始終存在,并未因為高海拔的青藏高原、帕米爾高原和干旱的中亞沙漠區(qū)而相互隔絕。因此,泛第三極地區(qū)不僅是早期人類生活的家園,也是早期人群擴散和文化交流的重要通道。

      晚更新世,生理上的現(xiàn)代智人最先在非洲東部出現(xiàn),距今 10 萬年左右開始向歐亞大陸擴散,距今 6 萬年前后到達澳洲大陸,晚更新世晚期現(xiàn)代智人到達美洲大陸,并于更新世末期登上“世界屋脊”青藏高原和“南美洲脊梁”安第斯山。晚更新世,泛第三極及其周邊地區(qū)人類活動強度增加,遺址數(shù)量增多,但呈現(xiàn)出人群復(fù)雜、文化多樣的特點。相較于歐洲,東亞地區(qū)人類化石地點較少,考古遺址數(shù)量較多,在人類演化和擴散方面爭議較多。已知阿爾泰山地區(qū)同時存在尼安德特人和丹尼索瓦人,而中國境內(nèi)則有可能是尼安德特人的許家窯人,帶有強烈本地連續(xù)演化特征的許昌人,存在較大爭議的廣西智人洞和湖南道縣現(xiàn)代人,以及有形態(tài)和基因支持的田園洞現(xiàn)代人等,顯示晚更新世該區(qū)域同期并存多個區(qū)域性人群。此外,從石器文化角度來看,晚更新世阿爾泰和蒙古地區(qū)以莫斯特和石葉技術(shù)為主,而中國北方則以傳統(tǒng)的小石片石器工業(yè)為主,但在少數(shù)遺址,例如寧夏水洞溝、呼瑪十八站、新疆通天洞等,也出現(xiàn)了西方的勒瓦婁哇、莫斯特和石葉技術(shù)因素[3,4]。該區(qū)域晚更新世人群和文化的多樣性和復(fù)雜性,使其成為現(xiàn)代智人起源和擴散研究的主要爭議地區(qū)。目前的發(fā)現(xiàn),使經(jīng)典的非洲起源說受到挑戰(zhàn),一些西方學(xué)者因此推測現(xiàn)代智人走出非洲時間可能更早。然而,也有可能,亞洲的直立人在晚更新世早期演化成現(xiàn)代智人,于寒冷的冰期向南遷移,并沿冰期時可能曾是開闊森林環(huán)境的現(xiàn)代南亞茂密雨林向西遷移,擴散到非洲,然后再次走出非洲。另一方面,已經(jīng)進化到較為發(fā)達的、具有智人特征的亞洲直立人向西擴散到歐洲演化成早期智人尼安德特人[5]。只有這種“先出亞洲,再出非洲”模型,才能更好地解釋為何現(xiàn)代智人出非洲后,能夠與尼安德特人、亞洲本地人融合發(fā)展。當然,這一假說尚需要更多的考古和遺傳學(xué)證據(jù),需要進一步的深入研究,但無論是原始智人出亞洲說或者現(xiàn)代智人出非洲擴散到歐亞大陸和澳大利亞,都會面對泛第三極環(huán)境及其變化帶來的影響。

      泛第三極地區(qū),特別是青藏高原,在人類對高海拔環(huán)境適應(yīng)研究中意義重大。青藏高原海拔高,氧氣稀薄,寒冷干燥,動植物資源相對單調(diào),從而對人類生存造成生理和生計兩方面的挑戰(zhàn)。史前人類向青藏高原擴散的過程中,必須完成對高海拔環(huán)境的自身生理適應(yīng)和技術(shù)適應(yīng)。已有研究顯示,史前人類最早于距今 1.5 萬年到達青藏高原東北部,主要遺址集中在青海湖盆地。史前人類在青藏高原南部地區(qū)出現(xiàn)的時間可能相對較晚,目前已報道存在地層的邱桑遺址的年齡還存在較大爭論[6,7]。在全新世中晚期農(nóng)牧業(yè)到達青藏高原之前,古人類在高原上以季節(jié)性狩獵采集為生[8],并存在長距離大范圍遷徙。但是,也有研究顯示史前人類在到達青藏高原的時間可以早至末次盛冰期之前,主要得到基因研究的支持[9],而相關(guān)的考古遺址均由于缺乏可靠測年而受到質(zhì)疑[10]。在青藏高原開展更系統(tǒng)的考古調(diào)查和相關(guān)研究工作是進一步了解青藏高原古人類活動歷史的關(guān)鍵。

      1.2 新石器時代至歷史時期

      人類的生產(chǎn)和生活方式在約 10 000 BP(“BP”為“距今年代”)發(fā)生了巨大的變化,在歐亞大陸的東西兩側(cè)出現(xiàn)了兩個世界最早的馴化中心[11,12]。小麥、大麥和家畜牛、羊馴化于西亞的肥沃新月形地帶,而水稻和粟(谷子)黍(糜子)則分別馴化于中國的長江和黃河流域。農(nóng)業(yè)起源是人類歷史上最為重大的技術(shù)革新之一,促使人類從狩獵采集和遷徙向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居的方式轉(zhuǎn)變。其結(jié)果是人類生育周期的縮短和存活率的上升,并依靠農(nóng)作物種植和家畜飼養(yǎng)獲得穩(wěn)定的食物來源。農(nóng)業(yè)革命促使馴化中心的人口快速增長,并向周邊地區(qū)擴張,同時推動技術(shù)的擴散和文化的傳播,對歐亞大陸的新石器—青銅文化的整體發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

      新石器—青銅時代歐亞大陸東西方交流的重要體現(xiàn)之一,是農(nóng)業(yè)技術(shù)元素(農(nóng)作物、家畜)的跨大陸傳播,這個過程也被稱為史前食物全球化[13]。由于農(nóng)作物和家畜遺存可以用 C14測年,通過總結(jié)對比歐亞大陸史前遺址植物考古和農(nóng)作物遺存直接測年結(jié)果,可以梳理新石器—青銅時代跨大陸文化交流的歷史。根據(jù)目前的結(jié)果,可以將史前歐亞大陸東西方交流分為 3 個主要階段[14]:(1)10 500 BP—4 500 BP,東亞起源農(nóng)作物(粟黍)和西亞起源農(nóng)作物(小麥、大麥)交匯前的傳播與擴散,未出現(xiàn)明確的東西方文化交流信號;(2)4 500 BP—3 500 BP,在中亞東部的哈薩克斯坦和中國西北地區(qū)最早出現(xiàn)東西方作物的交匯(圖 2),是跨大陸東西方交流的初級階段;(3)3 500 BP—2 200 BP,東西方作物混合利用的范圍已擴散至歐亞大陸東西兩端,是跨大陸文化交流的強化階段,為歷史時期絲綢之路的開通奠定了重要基礎(chǔ)。

      除農(nóng)業(yè)元素外,歐亞大陸史前時代的東西文化交流還留下了多方面印記,包括具有東方文化特征的彩陶和西方文化特征的青銅器、權(quán)杖頭、珠料裝飾(青金石、綠松石等)、土坯建筑技術(shù)等,因此史前時代的東西方交流路線還被稱為“彩陶之路”“玉石之路”等。農(nóng)業(yè)和游牧經(jīng)濟的興起和擴散還推動了人群的大規(guī)模遷徙和擴散,對當今世界的民族和基因分布產(chǎn)生了深遠的影響。該時期歐亞草原游牧經(jīng)濟的興起和強化,很可能是推動史前東西方文化交流和人群擴散的重要因素[15]。

      歐亞大陸史前時代晚期跨大陸的文化互動,促成了公元前 2 世紀古絲綢之路的形成,并成為歷史時期東西方文化交流最主要的陸路通道(圖 2),為人類文明的發(fā)展作出了重要貢獻[16]。學(xué)術(shù)界一般將公元前 138 年張騫出使西域視作是絲綢之路開辟的標志,其將東亞和中亞聯(lián)系在了一起。在此之前,亞歷山大大帝(公元前 356—公元前 323 年)建立的帝國已經(jīng)覆蓋了絲綢之路西端的大片土地[17]。在張騫出使西域后,橫跨歐亞大陸的交流網(wǎng)絡(luò)得以貫通,將中國和中亞、西亞與歐洲各國的發(fā)展聯(lián)系在了一起。

      2 泛第三極地區(qū)環(huán)境變化

      2.1 泛第三極地區(qū)自然環(huán)境的演化歷史

      晚白堊紀—晚始新世(126 Ma BP—38 Ma BP),亞洲中部干旱區(qū)大部分地區(qū)先后被特提斯海和隨后的副特提斯海占據(jù),青藏高原和帕米爾高原尚未隆升到現(xiàn)今高度和規(guī)模,在兩極無冰的溫室氣候背景下,亞洲中部存在一個東西向帶狀分布的干旱-半干旱區(qū),反映了行星風系控制的干旱-半干旱環(huán)境[18]。至 38 Ma BP,橫亙亞歐大陸內(nèi)部的副特提斯海自中亞最終退出,亞洲內(nèi)陸干旱環(huán)境開始形成并不斷發(fā)展。根據(jù)干旱度和干旱區(qū)分布范圍的不同,可將這一漫長的干旱化過程劃分為初始干旱化、干旱化的顯著加劇和現(xiàn)今干旱環(huán)境格局最終形成 3 個階段。

      始新世晚期(38 Ma BP—34 Ma BP),中亞地區(qū)干旱環(huán)境開始形成,這一過程在始新世—漸新世之交達到頂峰。晚漸新世—早中新世(26 Ma BP—22 Ma BP),是干旱化加劇的階段。青藏高原和帕米爾高原已隆升到一定規(guī)模,黃土高原西部[19]、準噶爾盆地等地廣泛發(fā)育風成黃土。晚上新世—更新世(8 Ma BP—2.4 Ma BP),北極冰蓋開始發(fā)育,中亞最西部的伊朗黃土高原和中部的塔吉克盆地開始大規(guī)模發(fā)育黃土—古土壤序列,塔克拉瑪干沙漠開始大規(guī)模擴張。中、晚更新世(1.2 Ma BP—0.6 Ma BP),巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠等眾多內(nèi)陸沙漠的出現(xiàn),標志著現(xiàn)今干旱環(huán)境格局的最終形成。

      2.2 泛第三極地區(qū)晚第四紀環(huán)境變化與環(huán)境現(xiàn)狀

      泛第三極地區(qū)人類活動深受第四紀環(huán)境變化的影響。目前,泛第三級地區(qū)較高分辨率的環(huán)境演化序列主要來自湖相沉積,例如里海、巴里坤湖、青海湖等,這些研究顯示泛第三極地區(qū)的環(huán)境在末次間冰期以來經(jīng)歷了大幅度變化,對全球變化有明確的響應(yīng)。冰芯方面,對西昆侖山古里雅冰芯過去 125 ka(“ka”為“千年”)研究較為詳細[20],其氧同位素序列仍是迄今為止該區(qū)域末次冰期旋回溫度變化的最好記錄。黃土方面,來自中亞和新疆的黃土記錄都有陸續(xù)發(fā)表。

      已有的古氣候研究顯示,在冰期—間冰期尺度,亞洲中部干旱區(qū)氣候變化與東亞季風區(qū)總體一致。例如,塔吉克斯坦南部 Chashmanigar 黃土剖面(38.4°N,69.8°E)研究顯示,近 1.77 Ma 以來的黃土—古土壤序列總體可以與我國黃土高原如靈臺剖面(35.0°N,107.5°E)的黃土—古土壤序列有很好對比:干冷的冰期沉積黃土,而暖濕的間冰期發(fā)育古土壤;兩者可能最終均由全球冰量變化所驅(qū)動[21]。而對于全新世內(nèi)陸干旱區(qū)的氣候變化,前人曾注意到內(nèi)陸干旱區(qū)氣候環(huán)境演化規(guī)律與季風區(qū)不同,在當時的測年和技術(shù)手段下,認為末次間冰期以來存在“冷濕—暖干”的水熱配置型式[22]。

      近年來,隨著測年精度的提高和可靠代用指標的使用,對亞洲內(nèi)陸干旱區(qū)氣候環(huán)境變化特殊性的研究進一步深入。最近的研究結(jié)果顯示,末次冰期不論我國季風區(qū)還是西風區(qū)都表現(xiàn)為總體干旱的氣候狀況[23,24]。Chen 等[1]利用亞洲內(nèi)陸干旱區(qū) 12 個高質(zhì)量的湖泊記錄進行集成,發(fā)現(xiàn)其早全新世氣候干旱,多數(shù)湖泊僅形成于 7 ka BP —8 ka BP 以來,中、晚全新世出現(xiàn)高湖面,氣候更為濕潤;該結(jié)果也得到了后來基于孢粉資料的綜述的支持[25]。中亞干旱區(qū)全新世氣候環(huán)境變化與季風區(qū)不同;且其特殊性不僅限于水熱配置與季風區(qū)相反,而可能存在更為復(fù)雜的濕度“錯位相”變化。

      近年來發(fā)表的新疆黃土—古土壤記錄顯示[26],全新世早期氣候干旱,以黃土堆積為主;自 6 ka BP 開始氣候呈現(xiàn)逐步變濕的趨勢,發(fā)育 4 層表征相對濕潤氣候的古土壤,且成壤最強的古土壤發(fā)育于晚全新世。晚全新世的古土壤甚至在伊朗都有發(fā)現(xiàn)。氣候環(huán)境的濕潤期出現(xiàn)在中晚全新世,對亞洲內(nèi)陸干旱的人類文明發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

      3 泛第三極地區(qū)環(huán)境變化與絲路文明的興衰

      絲綢之路的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段。史前至漢代是絲綢之路的萌芽期,這一時期,古代文明首先在兩河流域、印度河流域和中國北方出現(xiàn)。隨著文化的傳播和交流,以及晚全新世氣候的改善,距今 4 000 年以后,新疆等地的文化得到快速發(fā)展[27],而農(nóng)業(yè)技術(shù)的交流與革新最終促使來自于黃土高原的先民在距今 3 600 年以后永久定居到青藏高原[28]。這些農(nóng)牧混合定居點的出現(xiàn),為絲綢之路的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

      我國漢代(公元前 202 年—公元 220 年)是絲綢之路開通和興起的時期,魏晉南北朝時期(公元 3—5 世紀),絲綢之路受政局動蕩的影響而時斷時續(xù),位于歐亞大陸兩端的羅馬帝國和漢帝國相繼分裂,但中亞地區(qū)樓蘭、焉耆、龜茲等古國興起,絲路沿線文明仍有所發(fā)展。公元 6—9 世紀,氣候相對濕潤,唐帝國和阿拉伯帝國興起,絲路沿線古文明達到空前的繁榮,絲路發(fā)展和跨大陸文化交流也達到了鼎盛的階段。公元 10—12世紀,由于中國政治、經(jīng)濟和文化中心的南移和海上絲路的開辟,陸上絲路的重要性逐漸降低。13 世紀,年代際濕潤多雨的時期促使蒙古帝國興起,又使得陸上絲路一度有所復(fù)興。公元 1453年,橫跨歐亞大陸的拜占庭帝國滅亡,取而代之的奧斯曼帝國阻斷了亞洲和歐洲的聯(lián)系,成為導(dǎo)致絲綢之路西段文化與中國交流中斷的重大事件,歐洲各國被迫通過開辟新航路獲得更多的貿(mào)易機會,進而促進了地理大發(fā)現(xiàn)(公元 15—17 世紀),以及海上絲綢之路的蓬勃發(fā)展。至公元 1539 年,邊患頻仍加上小冰期氣候的影響,明王朝國力衰減,隨著嘉峪關(guān)的關(guān)閉和“閉關(guān)絕貢”政策的實施,絲綢之路東段的文化交流趨向低谷,傳統(tǒng)絲綢之路全面走向衰落[29]。

      絲綢之路的開辟和發(fā)展,使人類在橫跨歐亞大陸的長距離、大規(guī)模文化交流出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,對人類社會的整體發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠的影響。絲綢之路的東西交流伴隨著理念、技術(shù)、宗教和疾病等的傳播,也伴隨著貿(mào)易活動和人群的遷徙。中國的絲織品、漆器、茶葉和瓷器等傳入中亞、西亞和歐洲,這些地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品(甘蔗、葡萄、胡桃等)、金銀器、香料、玻璃器等傳入中國,對絲路沿線各國人民的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重要影響。中國古代發(fā)明技術(shù)也隨絲路交流傳入西方,加速了武器制造、航海技術(shù)等的發(fā)展,為新航路的開辟奠定了基礎(chǔ)。絲路的發(fā)展為佛教、祆教、猶太教和伊斯蘭教等宗教傳播提供了便捷通道。譬如,公元8世紀時,伊斯蘭教開始進入中亞;10 世紀初,伊斯蘭教傳入新疆喀什地區(qū);16 世紀時取代佛教成為天山以南的主要宗教。隨著泛第三極地區(qū)交流程度的增加,一些疾病也得以大范圍傳播。例如,14 世紀時,里海地區(qū)黑死病暴發(fā)并向西傳播至阿拉伯半島和歐洲,導(dǎo)致歐洲損失了 1/3 的人口。此外,絲綢之路還是人群擴散與融合之路,歷史時期烏孫、月氏、匈奴、突厥、回鶻、蒙古等民族沿絲綢之路大規(guī)模遷徙,很大程度上改變了歐亞大陸人群的空間布局,甚至連南亞的印度都深受亞洲中部社會變化的影響,其最后王朝莫臥兒王朝皇家自稱是蒙古后裔??傊z綢之路的文化交流和人類活動是推動近 2 000 年人類社會發(fā)展的重要動力,并深刻影響了現(xiàn)今世界的政治經(jīng)濟格局。

      4 研究展望

      古代絲路的興衰為我們留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn),也為“絲綢之路經(jīng)濟帶”的建設(shè)提供了許多有益的借鑒。這其中,有成功之處,也有許多深刻的經(jīng)驗教訓(xùn)。例如位于羅布泊的樓蘭曾是一個以畜牧和漁獵為主、兼有屯田農(nóng)業(yè)的古國。根據(jù)張騫出使西域的經(jīng)歷,司馬遷在《史記》中記載:“樓蘭出玉,多葭葦、檉柳、胡楊、白草,民隨畜牧逐水草。”可當唐朝高僧玄奘取經(jīng)歸來時,卻看到樓蘭“城郭巋然,人煙斷絕”。這種悲劇性的變化既有自然環(huán)境變化的因素,也有人類活動的影響。從新舊石器文化、現(xiàn)代智人擴散、早期農(nóng)業(yè)傳播引起的東西方社會發(fā)展到歷史時期絲綢之路變遷角度,開展泛第三極地區(qū)絲路文明興衰過程、社會變遷、環(huán)境變化及其相互作用研究,有助于認識這一人類活動悠久且環(huán)境變化劇烈地區(qū)人地關(guān)系演化的軌跡和規(guī)律,進而為綠色絲綢之路建設(shè)提供重要的歷史經(jīng)驗和決策依據(jù),具有十分重要的理論與現(xiàn)實意義。

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      Human Activities, Environmental Changes, and Rise and Decline of Silk Road Civilization in Pan-Third Pole Region

      Chen Fahu1,2An Chengbang2Dong Guanghui2Zhang Dongju2
      (1 Key Laboratory of Alpine Ecology and Biodiversity, Institute of Tibetan Plateau Research, Chinese Academy of Sciences,Beijing 100101, China;2 Key Laboratory of West China’s Environmental System (Ministry of Education of China), School of Resources and Environment,Lanzhou University, Lanzhou 730000, China)

      The Third Pole Region mainly includes the Tibetan Plateau and the arid central Asia, spanning from the Caucasus mountains to the Loess plateau. Located in the hinterland of the Eurasian continent, different ethnic groups and cultures in this area experienced complex and long-term contact, communication, fusion, and sedimentary accretion, opening up a convenient channel for exchanges between Eastern and Western civilizations, profoundly influencing the development process of human civilization. Study on the human activities, change of environment and their relationship between the rise and fall of the Silk Road, and analysis of social environment development of this key area,will benefit the countries along the Silk Road to built mutual trust and cultural identity. Such study has very important theoretical and practical significance, providing the historical reference for the construction of green Silk Road.

      Pan-Third Pole region, human activities, Eastern and Western cultural exchanges, environmental change, Silk Road

      *資助項目:中科院學(xué)部咨詢項目(2017ZWH006A-018)

      修改稿收到日期:2017年9月11日

      陳發(fā)虎 中科院院士,發(fā)展中國家科學(xué)院院士,中科院青藏高原所研究員,蘭州大學(xué)教授。任INQUA環(huán)境演化委員會副主席(IGU),中國地理學(xué)會副理事長,中國自然資源學(xué)會副理事長。主要從事氣候環(huán)境變化及其與文明演化的相互作用的研究,發(fā)表論文400多篇。目前擔任《中國科學(xué)·地球科學(xué)》執(zhí)行主編,國際期刊Frontier of Earth Science和Journal of Arid Land副主編,著名SCI刊物 Journal of Quaternary Science,Palaeogeography, Palaeoclimatology,Palaeoecology編委,以及一些中文期刊編委。E-mail: fhch@itpcas.ac.cn

      Chen Fahu Member of Chinese Academy of Sciences (CAS), member of The World Academy of Sciences (TWAS) for the advancement of science in developing countries, a professor for Physical Geography and Quaternary Science in Lanzhou University, and director of key Laboratory of West China’s Environmental System (Ministry of Education of China) from 2005 to 2016. He was chairman of Rapid Climatic Changes in the Central-Asia’s Dryland under INQUA (INQUA RACHAD Working Group, 1999—2007), and is associate chairman of Environment Evolution Commission (IGU); vice president of China Geography Society, and China Society of Natural Resources. His scientific work involves Quaternary environmental changes (especial during Holocene), climate changes, environmental archeology, loess record, desert evolution, and palaeolimnology with special focus on paleoenvironmental reconstruction, man-environment interactions in Arid Central Asia.He has published more than 400 papers in peer-reviewed journals, and carried on numerous projects from National Natural Science Foundation of China, Ministry of Science and Technology, CAS, and Ministry of Education. Most of them are involved by international research groups.Currently, he is Executive Editor-In-Chief of Science China: Earth Science, associate editors of Frontier of Earth Science and Journal of Arid Land, editors of Journal of Quaternary Science, Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology, and some associate editors and editors of journals in Chinese. E-mail: fhch@itpcas.ac.cn

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