第三極
- 尋找第三極
曾海若什么是第三極？這個問題有標(biāo)準(zhǔn)答案——青藏高原。它是地球隆起最高的區(qū)域，因而是繼南極、北極之后的第三極。第三極是“世界屋脊”，但是很少有人會居住在屋頂。有高處就有低處，在很多高原的山上，從山頂?shù)缴侥_，幾乎可以經(jīng)歷四季，從寒帶、溫帶，到亞熱帶、熱帶。我們稱之為“大地的階梯”。在距珠峰直線距離不到100千米的地方，我們要拍攝懸崖上的采蜜人。那里是夏爾巴人都恐懼的地方，但是我們遇到一個很固執(zhí)的人，他就要采蜜。我們9個人，花了整整一天，在兩江匯流的上方300米
讀者 2023年16期2023-08-22
- 第三極文化論的應(yīng)用價值
郝熙第三極文化論是黃會林教授（1934—）在2009年提出的重要文化理論。黃教授以其自身的人生經(jīng)歷與感悟、學(xué)者職責(zé)與學(xué)術(shù)關(guān)懷，提出把“文明”作為族群矛盾的調(diào)和劑，從而推動人類命運(yùn)共同體以及多元共存格局的形成，這與卡爾·馬克思（Karl Marx，1818—1883）畢生致力于“消滅私有制”，以“社會制度”調(diào)和人類矛盾有相通之處。第三極文化論同樣在世界和平與發(fā)展方面貢獻(xiàn)著自己的民族思想力量，尤其是當(dāng)下，我國正致力于實現(xiàn)“繁榮發(fā)展社會主義文藝、建設(shè)社會主義文化
文化產(chǎn)業(yè) 2022年18期2022-07-03
- 溫州打造全省數(shù)字經(jīng)濟(jì)“第三極”
數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展“第三極”編者按?為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時關(guān)于推動我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要講話精神，對標(biāo)新時代新使命新任務(wù)，激發(fā)全省數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展的熱情和干勁，為浙江打造全球數(shù)字變革高地營造良好輿論氛圍，在浙江省經(jīng)信廳數(shù)字經(jīng)濟(jì)處的指導(dǎo)和幫助下，本刊聯(lián)合“浙江經(jīng)信”微信公眾號開設(shè)專欄，回眸全省深入實施數(shù)字經(jīng)濟(jì)“一號工程”、全面深化數(shù)字浙江建設(shè)的生動實踐。本期選取溫州、嘉興以及部分試驗區(qū)為典型，總結(jié)提煉當(dāng)?shù)胤e極推動數(shù)字
信息化建設(shè) 2022年2期2022-04-02
- 城鄉(xiāng)“第三極”與縣域城鎮(zhèn)化風(fēng)險應(yīng)對
——基于中西部地區(qū)與東部地區(qū)比較的視野
構(gòu)。四、城鄉(xiāng)“第三極”的形成1.縣域城鎮(zhèn)化的兩種形態(tài)2000年以來，農(nóng)民工構(gòu)成城鄉(xiāng)人口跨區(qū)域流動的主體，中西部省份是農(nóng)民工主要輸出地。上文對2000年以來城鄉(xiāng)關(guān)系演變的分析，是以中西部地區(qū)作為藍(lán)本的。東部地區(qū)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程與城鄉(xiāng)人口流動形態(tài)存在不同。改革開放以來，中國東部地區(qū)充分利用區(qū)位優(yōu)勢，率先發(fā)展，形成東部地區(qū)與中西部地區(qū)的不平衡形態(tài)。東部地區(qū)在20世紀(jì)八九十年代通過發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)撬動城鄉(xiāng)關(guān)系的二元結(jié)構(gòu)，打下工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)。東部地區(qū)與中西部地區(qū)相比，
中州學(xué)刊 2022年2期2022-03-26
- “地球第三極”概念下的西藏生態(tài)旅游發(fā)展研究
需要，從“地球第三極”概念沿革、生態(tài)資源特征、品牌打造、發(fā)展目標(biāo)等多個維度對西藏生態(tài)旅游發(fā)展進(jìn)行探討，以期對進(jìn)一步推動西藏重要的世界旅游目的地建設(shè)和促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展有所啟迪。1 西藏生態(tài)旅游研究現(xiàn)狀生態(tài)旅游引入我國已有20多年歷史［2］，在我國高度重視生態(tài)文明建設(shè)的大背景下，生態(tài)與旅游融合發(fā)展將承擔(dān)起更重要的發(fā)展角色。2017 年5 月，習(xí)近平總書記致中國科學(xué)院青藏高原綜合科學(xué)考察研究隊賀信［3］指出，“青藏高原是世界屋脊、亞洲水塔，是地球第三極，是
西藏科技 2022年1期2022-03-16
- 亞洲水塔冰湖災(zāi)害：“第三極”的脆弱與治理
區(qū)，被稱為地球第三極。在氣候變化背景下，青藏高原的環(huán)境正在發(fā)生劇烈變化。近50年來，青藏高原地區(qū)升溫速率是全球的兩倍，氣候趨于暖濕化，使得亞洲水塔呈現(xiàn)整體失衡失穩(wěn)的特征。鑒于亞洲水塔變化研究對我國水資源與國家生態(tài)安全的重要意義，以及第二次青藏科考在亞洲水塔變化和影響研究前沿科學(xué)問題方面取得的系列成果，“亞洲水塔失衡失穩(wěn)對青藏高原河流水系的影響如何？”被評為中國科協(xié)2021年度10大對我國科學(xué)發(fā)展具有導(dǎo)向作用的前沿科學(xué)問題之一。近期本刊專訪了中國科學(xué)院青藏高
科技創(chuàng)新與品牌 2022年2期2022-03-15
- 探討紀(jì)錄片《第三極》之《一方熱土》的藝術(shù)特色
摘要：紀(jì)錄片《第三極》之《一方熱土》通過對勃勃生機(jī)的生靈刻畫、厚重內(nèi)涵的器物描述具象展現(xiàn)了西藏地區(qū)的真實圖景。雖然人與自然是紀(jì)錄片的經(jīng)典題材，但是該片通過宏大與細(xì)膩相結(jié)合的鏡頭語言、恰到好處的解說詞設(shè)置和細(xì)節(jié)衍生的淳樸情感表征將遙遠(yuǎn)的西藏拉近到了我們的生活中，使之成為了富有藝術(shù)魅力卻同樣可愛可親的具體實在。關(guān)鍵詞：第三極 ?紀(jì)錄片 ?人與自然 ?藝術(shù)特色中圖分類號：J952文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? 文章編號：1672-3791（2021）10（b）-0000-0
科技資訊 2021年30期2021-12-24
- 石家莊“第三極”背景下新樂市城市團(tuán)及周邊關(guān)系研究
津冀城市體系“第三極”的發(fā)展設(shè)計[1]. 石家莊市主城區(qū)的行政區(qū)劃進(jìn)行調(diào)整后，“一城+四星”的發(fā)展格局基本形成[2]，藁城區(qū)[3]、欒城區(qū)[4]、鹿泉區(qū)[5]和正定縣[6]分別成為石家莊市核心城市向腹地延展的節(jié)點(diǎn)，在辛集市[7]與定州市[8]分別設(shè)立為省轄市后，石家莊市與衡水市、保定市具有了更好的連接基礎(chǔ)，為在冀中南腹地內(nèi)形成“一中心+多節(jié)點(diǎn)+分步走”的城市體系格局奠定了基礎(chǔ). 石家莊在構(gòu)建廣域城市體系過程中[9]，既需要將遠(yuǎn)期發(fā)展與近期發(fā)展緊密結(jié)合在一起
石家莊學(xué)院學(xué)報 2021年6期2021-11-26
- 找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn) 打造“第三極”
準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)打造“第三極”》提出，珠海傳媒集團(tuán)在改革中做了兩個“首次”：首次以公司化的方式整合全集團(tuán)技術(shù)、人才等資源，成立新媒體技術(shù)公司、新媒體運(yùn)營公司；首次成立專門的新媒體內(nèi)容原創(chuàng)核心團(tuán)隊，重點(diǎn)做更適合新媒體傳播的原創(chuàng)產(chǎn)品，有效推動產(chǎn)品的“供給側(cè)改革”，這些經(jīng)驗和亮點(diǎn)值得各大媒體借鑒。敬請垂注。2019年4月28日，因融而生的珠海傳媒集團(tuán)正式掛牌成立，拉開了珠海媒體深化改革的大幕。這是以原珠海報業(yè)集團(tuán)、珠海廣電集團(tuán)為基礎(chǔ)，整合市內(nèi)其他國有傳媒類資源組建成立的
新聞潮 2021年9期2021-10-30
- 石家莊市“第三極”背景下 行唐縣城鎮(zhèn)團(tuán)發(fā)展構(gòu)想
詞]石家莊市“第三極”;行唐縣城鎮(zhèn)團(tuán);中心地理論;放射狀城市體系;曲邊三角形[中圖分類號]F120. 4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-8372（2021）03-0001-08The development conception of city group in Xingtang County under the background of “the third pole”of ShijiazhuangMENG Xiang-lin（School
青島科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2021年3期2021-10-20
- 石家莊市“第三極”背景下行唐縣城鎮(zhèn)團(tuán)發(fā)展構(gòu)想
津冀城市體系“第三極”的發(fā)展目標(biāo)[2]，并將原鹿泉縣、欒城縣和藁城縣劃為現(xiàn)在的鹿泉區(qū)[3]、欒城區(qū)[4]和藁城區(qū)[5]，為大石家莊市[6]在腹地內(nèi)擴(kuò)展影響力提供了條件。石家莊市“第三極”的城市體系建設(shè)需要依托鹿泉區(qū)、欒城區(qū)、藁城區(qū)和正定縣，盡快形成“一核+四區(qū)”[7]的發(fā)展構(gòu)架，并在此基礎(chǔ)上逐漸向腹地擴(kuò)展。辛集市和定州市分別設(shè)為省轄市，為大石家莊市在東側(cè)和北側(cè)的發(fā)展增加了兩個觸手。定州市整合安國市、望都縣等形成的定安片區(qū)，在保定市南側(cè)（石家莊市北側(cè)）城市進(jìn)
青島科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2021年3期2021-10-14
- “第三極”：安慶汽車產(chǎn)業(yè)的千億雄心
安徽省汽車產(chǎn)業(yè)第三極，到2025年產(chǎn)值達(dá)到1200億元。這一方案，為安慶打造千億汽車產(chǎn)業(yè)的激情再添“一把火”?！巴ㄟ^這幾年努力，汽車產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了從無到有、從單一到多樣的改變，產(chǎn)業(yè)集聚基地初見雛形，現(xiàn)在打造千億汽車產(chǎn)業(yè)充滿信心?！卑矐c經(jīng)開區(qū)黨工委委員、管委會副主任王楚告訴《決策》。當(dāng)前，安慶汽車發(fā)展的態(tài)勢如何？劍指安徽“第三極”，打造千億汽車產(chǎn)業(yè)，安慶為什么能？《決策》記者走進(jìn)安慶，探尋獨(dú)特的汽車“基因密碼”。產(chǎn)業(yè)生態(tài)：汽車發(fā)展的集聚效應(yīng)在江淮汽車安慶分公司生
決策 2021年7期2021-08-13
- 藏地紀(jì)錄片《第三極》的美學(xué)呈現(xiàn)
摘? 要：《第三極》自2015年播出以來，至今在人們的記憶里仍余韻無窮，該紀(jì)錄片在美學(xué)呈現(xiàn)方面取得的突破使之成為國產(chǎn)藏地紀(jì)錄片的典范之作。該片以生動具體的故事化手法講述“天人合一”的敘事美學(xué)，以精美震撼的視聽手段呈現(xiàn)藏地人民詩意棲居的生命觀，以尋求共性的創(chuàng)作理念，凸顯創(chuàng)作者向往自然的普適價值觀，對中國藏地紀(jì)錄片的美學(xué)呈現(xiàn)具有重要的借鑒意義。關(guān)鍵詞：第三極;美學(xué)特征;敘事手法;視聽語言西藏以其宏偉壯觀的自然環(huán)境，極具特色的民族習(xí)俗，充滿魅力的人文風(fēng)貌，吸引著
美與時代·下 2021年1期2021-03-15
- 艾柯十大代碼對《第三極》的解讀
化大型紀(jì)錄片《第三極》，以西藏美麗的風(fēng)景和高原人民活動軌跡為中心，講述了青藏高原人與自然和諧相處的故事，揭開了青藏高原神秘的面紗，全片通過40個不同的故事展示了生命之韌和生命之美，反映藏族傳統(tǒng)文化的發(fā)展與繼承、傳統(tǒng)生活方式的延續(xù)與保留以及人與自然之間令人驚訝的平衡?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">第三極》中囊括了豐富的“艾柯十大代碼”符號信息，在能指信息下參與表意，所指《第三極》表達(dá)的深層含義。本文基于影視符號學(xué)“艾柯十大代碼”的基礎(chǔ)上對紀(jì)錄片《第三極》進(jìn)行分析與解讀。【關(guān)鍵詞】《第三
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年23期2021-01-10
- 石家莊市“第三極”背景下辛集城市團(tuán)發(fā)展構(gòu)想
冀城市體系的“第三極”就成為學(xué)界的思維共識，石家莊市腹地內(nèi)不同層級的中心地也進(jìn)入學(xué)界的關(guān)注視野.辛集市原隸屬石家莊市行政區(qū)劃，在京津冀協(xié)同發(fā)展背景下分離出來成為省轄市，成為石家莊市“第三極”城市體系建設(shè)過程中向東拓展的觸角[8].在京津冀協(xié)同發(fā)展背景下，河北省的大多數(shù)設(shè)區(qū)市都在調(diào)整行政區(qū)劃，為承接從京津疏解出來的職能預(yù)留出更大的空間.京津冀的協(xié)同發(fā)展需要按照“分區(qū)+分步”[9]的秩序逐步推進(jìn)，在京津冀腹地內(nèi)構(gòu)建起多層次和多節(jié)點(diǎn)的城市體系[10].石家莊市在
石家莊學(xué)院學(xué)報 2020年6期2020-11-26
- 京津冀協(xié)同發(fā)展背景下“衡水市-滄州市”城市鏈發(fā)展構(gòu)想
津冀城市體系“第三極”過程中，需要前瞻性地思考“衡滄城市鏈”從而加強(qiáng)衡水市與滄州市之間的聯(lián)系，為向東擴(kuò)展石家莊的城市輻射力創(chuàng)造條件。該城市鏈?zhǔn)恰昂馑?雄安-滄州”三角形的重要組成部分，城市鏈上需要通過“閉合城市環(huán)”+“人”字形發(fā)展構(gòu)架，強(qiáng)化武邑縣、武強(qiáng)縣、獻(xiàn)縣、泊頭市和阜城縣之間的聯(lián)系，在衡水市、雄安新區(qū)和滄州市之間形成鼎足發(fā)展構(gòu)架。在加強(qiáng)城市鏈的中間地帶發(fā)展強(qiáng)度的同時，也要重視城市鏈兩端發(fā)展格局的建設(shè)，在城市鏈的東端要形成“月牙核心+眼鏡構(gòu)架”，在城市鏈
上海城市管理 2020年4期2020-07-31
- 石家莊市“第三極”背景下晉州城市團(tuán)發(fā)展構(gòu)想
津冀城市體系“第三極”[2]的戰(zhàn)略目標(biāo)，為此石家莊市在城市體系的空間發(fā)展布局方面進(jìn)行了前瞻性安排[3].在將欒城區(qū)[4]、藁城區(qū)[5]和鹿泉區(qū)[6]并入建成區(qū)從而擴(kuò)展了主城區(qū)發(fā)展空間和進(jìn)一步強(qiáng)化了主城區(qū)對腹地的影響力的同時，也形成了以老城區(qū)為核心整合“欒城區(qū)+藁城區(qū)+鹿泉區(qū)+正定縣”形成的“一城四星”[7]的發(fā)展格局.在石家莊市城市影響力進(jìn)一步得到增強(qiáng)過程中，“一城四星”成為石家莊市城市體系的主體，隨后按照“分區(qū)+分步”的發(fā)展方式逐漸向腹地擴(kuò)展，在主體的外
石家莊學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-06-09
- 扎根珠峰：發(fā)現(xiàn)地球“第三極”的新聞故事
□ 王沁鷗我叫王沁鷗，2016年北京大學(xué)研究生畢業(yè)后進(jìn)入新華社西藏分社工作，主要承擔(dān)體育、政法等領(lǐng)域報道。曾赴羌塘無人區(qū)報道第二次青藏高原綜合科考，六次前往珠峰采訪。2018年獲評新華社國內(nèi)報道、海媒報道和體育報道先進(jìn)個人。今天，我主要給大家匯報近年我扎根珠峰采訪的情況。一、不畏艱險，勇攀新聞業(yè)務(wù)的“珠峰”。2018年4月至今，我已六赴珠峰營地和山體之上實地采訪，兩次刷新新華社海外社交媒體直播所在海拔紀(jì)錄，創(chuàng)新華社在職女記者采訪到達(dá)海拔最高紀(jì)錄（6500米
中國記者 2020年1期2020-03-06
- 石家莊市“第三極”背景下趙縣城市體系思考
津冀城市體系“第三極”的發(fā)展目標(biāo)，學(xué)界開始從石家莊市的發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展歷史、存在問題、發(fā)展對策等諸多層面展開研究，對石家莊市的發(fā)展方式進(jìn)言獻(xiàn)策.研究認(rèn)為，石家莊市的城市發(fā)展固然與城市體系的格局有關(guān)系，但更重要的是打造精神文化，這是提升石家莊市競爭力的關(guān)鍵[1]，石家莊市需要進(jìn)一步強(qiáng)化城市的品牌優(yōu)勢[2]，因此在城市建設(shè)過程中尤其應(yīng)該首先定位城市性質(zhì)[3]，城市的名稱與城市文化之間存在緊密聯(lián)系[4].城市發(fā)展過程中會出現(xiàn)內(nèi)外空間的沖突，石家莊市在發(fā)展過程中就存
石家莊學(xué)院學(xué)報 2019年6期2019-11-26
- 民族題材紀(jì)錄片的敘事淺析
要】紀(jì)錄片《第三極》作為新時代少數(shù)民族題材紀(jì)錄片的新標(biāo)桿，展現(xiàn)了新時代的創(chuàng)作水準(zhǔn)。在這部紀(jì)錄片中，我們可以感受到來自高原的那一份純凈的情感。本文通過分析其敘事特征，找尋《第三極》中的敘事方式?！娟P(guān)鍵詞】民族題材紀(jì)錄片;敘事;《第三極》中圖分類號：J952 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）21-0105-01敘事對于一部影片來說就是講好故事的根本，對于紀(jì)錄片是否有敘事，此前還存在著一些爭議。法國的電影敘
戲劇之家 2019年21期2019-09-01
- 多視點(diǎn)看紀(jì)錄片《第三極》的人文關(guān)懷
大型紀(jì)錄片 《第三極》 作為中國首部反映青藏高原人與自然和諧相處的電視紀(jì)錄片，多角度聚焦青藏高原地區(qū)，反映人文地理風(fēng)貌。片中以多視點(diǎn)的敘述方式向我們展示了藏區(qū)極致純凈的美麗風(fēng)景、淳樸民風(fēng)以及人與自然的和諧相處，以不同的視角向我們展示生命的力量，真實反映高原人民生活面貌的同時，對高原文化傳播具有重要的影響?！娟P(guān)鍵詞】人與自然;和諧共生;高原文化一、獨(dú)特視點(diǎn)詮釋世界屋脊整部紀(jì)錄片在講述人類與動物和諧共生相互依靠的關(guān)系。與傳統(tǒng)反映地域生態(tài)，或是展現(xiàn)民族特點(diǎn)的紀(jì)錄
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2019年6期2019-07-25
- 紀(jì)錄片《第三極》的人文化創(chuàng)作方式探究
要素。紀(jì)錄片《第三極》的成功恰恰就是以人為中心進(jìn)行創(chuàng)作而成功的一個典范，論文將從創(chuàng)作理念、敘事方式、視聽創(chuàng)作三個方面來揭示其人文化的創(chuàng)作方式，期待中國紀(jì)錄片能夠更好的講好中國故事，實現(xiàn)多元化傳播。關(guān)鍵詞：《第三極》;人文化;紀(jì)錄片中圖分類號：? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A? ? ?文章編號：1672-8122（2019）02-0000-05一直以來關(guān)于紀(jì)錄片討論最多的要數(shù)對其真實性的探討，如果總體的、根本的真實難以保證的話，“與其在對紀(jì)錄電影的真實性抱有理想
今傳媒 2019年2期2019-03-22
- 綠色故事的“文化零折扣”探求
形式。紀(jì)錄片《第三極》在主題理念、表現(xiàn)視角、敘事風(fēng)格、視聽語言等方面都對國產(chǎn)生態(tài)紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了借鑒意義?！娟P(guān)鍵詞】綠色故事;文化（零）折扣;《第三極》中圖分類號：J952 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號：11007-0125（2019）01-0091-02紀(jì)錄片所具有的文獻(xiàn)價值、人文價值和藝術(shù)價值等，使其擁有其他媒介類型作品所難以超越的國際傳播力，成為跨越意識形態(tài)和文化障礙進(jìn)行有效傳播的重要載體。同時，當(dāng)紀(jì)錄片作為一種文化商品或
戲劇之家 2019年1期2019-03-08
- 石家莊“第三極”背景下藁城子片區(qū)建設(shè)構(gòu)想
冀城市體系的“第三極”奠定基礎(chǔ).這意味著石家莊能夠更好地與京津大都市對接.為了更好地承接大都市職能，并且強(qiáng)化對腹地內(nèi)次級中心地的影響力，石家莊需要在行政區(qū)劃內(nèi)部做文章，理順各個縣級中心地間的關(guān)系，對行政區(qū)域內(nèi)的各個縣級中心地根據(jù)區(qū)位關(guān)系進(jìn)行細(xì)分，構(gòu)建“大石家莊”的發(fā)展格局.石家莊的區(qū)位非常重要，自從石德鐵路和石太鐵路建成后，這個“被火車?yán)瓉淼某鞘小盵2]就進(jìn)入了快速發(fā)展階段.石家莊在京津冀城市群構(gòu)建過程中，因位于京津石三角形的南部頂點(diǎn)，距離太原、濟(jì)南和鄭州
石家莊學(xué)院學(xué)報 2018年6期2018-11-28
- 保護(hù)“第三極”助力“一帶一路”建設(shè)
萬平方公里的泛第三極地區(qū)是“一帶一路”的核心區(qū)，與30多億人的生存與發(fā)展環(huán)境密切相關(guān)。泛第三極是地球上生態(tài)環(huán)境最脆弱和人類活動最強(qiáng)烈的地區(qū)。隨著“一帶一路”重大倡議建設(shè)的實施，泛第三極環(huán)境變化的重要性受到全球關(guān)注，保護(hù)泛第三極地區(qū)資源環(huán)境可持續(xù)性研究將為“一帶一路”建設(shè)提供重要科技支撐。
布達(dá)拉 2018年1期2018-05-14
- 解密藏地生態(tài)“密碼”
洲水塔，是地球第三極，是中國重要的生態(tài)安全屏障、戰(zhàn)略資源儲備基地。以青藏高原為核心的第三極是全球氣候變暖最強(qiáng)烈的地區(qū)，也是未來全球氣候變化影響不確定性最大的地區(qū)。以青藏高原為核心的“泛第三極地區(qū)”與“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”高度重合，在“一帶一路”背景下，既要實現(xiàn)區(qū)域發(fā)展又要“守護(hù)好世界上最后一方凈土”的前提是，必須以科學(xué)研究為基礎(chǔ)，從多學(xué)科角度深入認(rèn)識青藏高原的自然、生態(tài)和人文。
布達(dá)拉 2018年1期2018-05-14
- 人與自然的探索之旅
——從《第三極》到《天山腳下》
自然類紀(jì)錄片《第三極》《天山腳下》《香巴拉深處》，以及2019年即將拍攝的紀(jì)錄三江源區(qū)域、以“人與自然”為主題的紀(jì)錄片《我住江之頭》，作為系列紀(jì)錄片是“中國故事、國際表達(dá)、國際傳播”探索之作，是推動國產(chǎn)紀(jì)錄片市場化進(jìn)程的探索之作，也是紀(jì)錄“人與自然”這一永恒主題的探索之作。在這一系列自然類紀(jì)錄片制作過程中，如何做到立項方或出品方、創(chuàng)作者、市場化、國際傳播這幾者之間的平衡與創(chuàng)新，是其中重要的課題。一、體制與理念：包容度與主動性中國的自然類紀(jì)錄片以兩條發(fā)展軌跡
吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報 2018年3期2018-01-31
- 《第三極》之“生之道”
廖璇 趙文帥《第三極》是一部從國際化視角出發(fā)打造的大型紀(jì)錄片。其中自然流暢的戲劇化抒情化敘事手法，色彩飽滿的畫面表現(xiàn)風(fēng)格，充滿運(yùn)動感的鏡頭語言，這些都在動情地講述著古老西藏的文化與現(xiàn)代西藏的魅力。真實生動地記錄著神秘西藏的風(fēng)俗人事物，讓西藏古樸的面貌經(jīng)過藝術(shù)化手法的加工以及國際化視野地展現(xiàn)和傳播，讓西藏這一神秘古老的疆域在鏡頭前重獲新生。一、 儒道釋對于生的闡述，感受生的存在生，從字面意思來說是指一切可以發(fā)育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量，并能發(fā)
電影評介 2017年16期2017-11-11
- 美麗的西藏和諧的家園
要：美麗的“第三極”帶給人的不僅是視覺的沖擊，更重要的是心靈的震撼，那一幅幅高清圖像之后蘊(yùn)含著追求生活本真的理念。生活在此地的藏族人民愛護(hù)生物，詮釋了人與自然萬物和諧共生的思想；在人際關(guān)系方面，以誠相待，人與人之間和睦相處；面對自己民族的文化表現(xiàn)出無比的虔誠，傳承文化，守護(hù)心靈的家園。關(guān)鍵詞：第三極 和諧 和睦 文化《第三極》于2013年籌備，2014年完成。當(dāng)年在溫哥華舉行的“中國西藏文化周”上，其精良的制作、以質(zhì)樸傳達(dá)豐富內(nèi)涵的創(chuàng)作理念引起廣泛關(guān)注。
名作欣賞·評論版 2017年7期2017-07-19
- 電視紀(jì)錄片《第三極》介紹西藏宗教文化風(fēng)情的手法剖析
】央視紀(jì)錄片《第三極》，主要采用了強(qiáng)化畫面調(diào)度、渲染配樂效果、簡化闡述邏輯的處理手法，使得青藏高原獨(dú)特雄奇的地域文化得到了全面的音像化呈現(xiàn)與深度的人文式解讀，其中以藏傳佛教為核心主體的宗教文化，也通過更為多元的媒體解析視角，被賦予了鮮活而又全新的價值內(nèi)涵，并形成了獨(dú)具特色的表現(xiàn)手法，強(qiáng)化了電視紀(jì)錄片的鏡頭語言、音效配合以及解說闡述等媒體組件之間的銜接性，系統(tǒng)解構(gòu)了高原藏區(qū)別具一格、高遠(yuǎn)出眾的宗教文化，從而充分完成了電視紀(jì)錄片類型更新與區(qū)域宗教文化傳播的交互
戲劇之家 2017年6期2017-05-04
- 媒體素材與中學(xué)地理的融合教學(xué)研究
以融合紀(jì)錄片《第三極》，從河流源頭、生態(tài)問題、農(nóng)業(yè)發(fā)展和交通運(yùn)輸?shù)人膫€方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。[關(guān)鍵詞]媒體素材 中學(xué)地理 融合 第三極 青藏地區(qū)[中圖分類號] G633.55[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 16746058（2016）310115在地理教學(xué)中借助多媒體平臺選擇和利用現(xiàn)代教學(xué)資源不僅有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且有助于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。本研究嘗試運(yùn)用《第三極》這一媒體素材為中學(xué)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，為中學(xué)地理教師課堂教學(xué)提供一定的思路和教
中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2016年11期2017-04-18
- 圍繞資產(chǎn)定價“第三極”推動資本市場改革
圍繞資產(chǎn)定價“第三極”推動資本市場改革王 韌1， 魏 杰2(1.重慶工商大學(xué) 財政金融學(xué)院，重慶 400067；2.清華大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，北京 100084)中國資本市場的改革不能局限于提升上市公司質(zhì)量和規(guī)范上市公司及投資主體行為。而應(yīng)更多關(guān)注投資者保護(hù)、上市和交易制度、微觀市場結(jié)構(gòu)等足以影響資產(chǎn)定價的“第三極”力量。其中，完善面向投資者保護(hù)的證券立法和執(zhí)法體系，約束破壞性成長行為，是規(guī)范資本市場發(fā)展的制度基石；打破資本市場的準(zhǔn)入門檻，以市場化的注冊制逐
當(dāng)代經(jīng)濟(jì)科學(xué) 2016年6期2017-01-17
- 淺析紀(jì)錄片《第三極》國際化發(fā)展成功的原因
【摘要】《第三極》是我國第一部表現(xiàn)人與自然和諧相處、展現(xiàn)青藏高原人與自然之間的關(guān)系的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片《第三極》從題材的選擇、故事化的敘述、詩意化的表達(dá)、高超的拍攝技術(shù)以及商業(yè)化的推廣模式成功展現(xiàn)出西藏獨(dú)到的美學(xué)張力，在國內(nèi)引起熱烈反響，在國際上也吸引了廣泛關(guān)注。根據(jù)以上幾個方面，具體分析紀(jì)錄片《第三極》國際化發(fā)展成功的原因。【關(guān)鍵詞】第三極;國際化;生態(tài)紀(jì)錄片《第三極》視角選擇了最普通的人和事，善于挖掘和發(fā)現(xiàn)這些人和事中的生活細(xì)節(jié)，再現(xiàn)西藏的真實，講述西藏的
青春歲月 2016年22期2016-12-23
- 固定鏡頭的時空表達(dá)與鏡語美學(xué)
涉藏類紀(jì)錄片《第三極》為例，主要探討其固定鏡頭畫面語言在時間的停滯與蔓延、以及在時空流轉(zhuǎn)過程中釋放出的鏡語美學(xué)及其影像魅力，以便從中汲取養(yǎng)分為更多紀(jì)錄片創(chuàng)作提供摹本?！娟P(guān)鍵詞】 電視紀(jì)錄片；《第三極》；固定鏡頭；鏡語美學(xué)[中圖分類號]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A曾海若電視團(tuán)隊創(chuàng)作的大型涉藏紀(jì)錄片《第三極》，2015年甫一播出即得到廣泛關(guān)注。該紀(jì)錄片通過當(dāng)下較流行的拍攝手法，即戲劇化的故事、抒情化的敘述、豐富化的鏡頭語言等，在時間表達(dá)和時空流轉(zhuǎn)等方面體現(xiàn)出獨(dú)具的
藝苑 2016年4期2016-11-19
- 奔跑吧，兄弟
文勤我站在世界第三極的最高處極目遠(yuǎn)眺看茫茫原野上拼命奔跑的藏羚羊她們的生命就在這高山之巔生長奔跑吧兄弟這是苦難與奮斗積淀起來的吶喊這是跋涉與搏擊堆積如山的穩(wěn)健不管身后的敵人是多么的強(qiáng)悍也不管眼前峻峭的山崖暗藏的險灘你仍會昂起頭挺起不屈的脊梁勇往直前……我站在世界第三極的最高處極目遠(yuǎn)望看奔騰不息的黃河巨浪聽母親河水洶涌的咆哮前進(jìn)吧兄弟這是壓迫與反抗堆積起來的怒吼這是打壓與圍堵形成的民族情感中華民族何懼恐嚇與挑戰(zhàn)即便是敵人所有的航母集結(jié)來犯你仍會挺起胸迎接任何
雪蓮 2016年18期2016-11-03
- 解讀紀(jì)錄片《第三極》的人文理念
亦曦摘 要：《第三極》是一部以自然為背景、以人類活動為中心，講述青藏高原上人與自然和諧相處的一部大型人文地理類紀(jì)錄片?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">第三極》由五集紀(jì)錄片和一集花絮篇組成，每集46分鐘。全片以近40個故事的體量生動地展現(xiàn)了青藏高原上的生命之美和人們的祥和生活，反映了藏族傳統(tǒng)文化的繼承與傳統(tǒng)生活的延續(xù)。本來旨在解讀《第三極》中所蘊(yùn)含的人文理念。關(guān)鍵詞：第三極；人文理念；生命；信仰；傳承[中圖分類號]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2016）-2
青年文學(xué)家 2016年21期2016-08-01
- 打造京津冀城市群
津冀；城市群；第三極經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主體，是區(qū)域協(xié)同發(fā)展的寶貴資源和決定性因素。近年來京津冀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長狀況已經(jīng)明顯落后于長三角和珠三角的發(fā)展勢頭，推進(jìn)京津冀區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是實現(xiàn)區(qū)域騰飛的重要途徑。本文著重從京津冀一體化的提出背景出發(fā)，從京津冀區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的歷程分析、發(fā)展現(xiàn)狀、存在的主要問題及原因、一體化的新契機(jī)新思路等方面對目前我國學(xué)界對京津冀區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的研究成果進(jìn)行綜述。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“以構(gòu)建長效體制機(jī)制為抓手”“著力加強(qiáng)頂層設(shè)計”“自覺打破自家
決策與信息 2016年4期2016-04-29
- 由紀(jì)錄片《第三極》看我國藏文化的對外傳播
院）由紀(jì)錄片《第三極》看我國藏文化的對外傳播遲 昕 丁 磊（作者單位：河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院）如何向世界傳播西藏文化，傳遞中國聲音，一直以來都被廣泛討論。紀(jì)錄片《第三極》是近些年我國西藏文化對外傳播的一個成功范例，無論是從拍攝制作水平，還是國內(nèi)外的反響效果來看，該片都取得了巨大的突破。本文研究發(fā)現(xiàn)，《第三極》十分注重用國際表達(dá)方式來傳遞西藏文化，比如將硬內(nèi)容軟包裝、使用故事化表述方式、注重細(xì)節(jié)呈現(xiàn)等手段，很好地縮小了中外文化差異，使《第三極》取得了良好的國際
西部廣播電視 2016年12期2016-03-01
- 傳播語境下西藏文化的傳承與發(fā)展
的大型紀(jì)錄片《第三極》，在央視播出后反響強(qiáng)烈，首輪播出該片累計觀眾達(dá)8334萬。鏡頭直擊西藏的自然風(fēng)光與人文地貌，講述了40余個故事，本文從傳播學(xué)角度通過對鏡頭中的人物、動物、生態(tài)等故事和現(xiàn)象分析出其文化內(nèi)涵，從而更好的探析西藏文化的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：西藏；傳播；第三極一、人與自然：生態(tài)傳播第一集“生命之伴”，講的是人與自然和諧的關(guān)系，人們敬畏自然，慈愛動物，在鏡頭中表現(xiàn)出極其自然的和諧世界。一開始，鏡頭就轉(zhuǎn)向于高原的東部，一個河谷地帶，這里的人們?yōu)榱瞬?/div>
環(huán)球人文地理·評論版 2015年7期2015-11-24
- 打造京津冀世界級城市群若干重大問題的思考
津冀協(xié)同發(fā)展的第三極，打造河北“政策高地”，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，適時推動河北縣級行政區(qū)劃調(diào)整，提出應(yīng)把石家莊作為疏解非首都核心功能集中承載區(qū)、提升石家莊正定新區(qū)為國家級新區(qū)，逐步填平河北與京津的公共服務(wù)政策落差、支持河北成為6個“試點(diǎn)省”，處理好生態(tài)與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系、促進(jìn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解決河北縣多縣小問題、提高縣城經(jīng)濟(jì)實力和帶動力。關(guān)鍵詞：京津冀協(xié)同發(fā)展；世界級城市群；第三極中圖分類號：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-3890（201經(jīng)濟(jì)與管理 2015年5期2015-09-18
- 《第三極》：出乎意料的表達(dá)
了涉藏紀(jì)錄片《第三極》，2015年初在中央電視臺首播，后又重播，接著有電影版。網(wǎng)絡(luò)上的評分、人們的熱議，所有這些與拍攝《第三極》時的預(yù)期相比，讓曾海若“出乎意料”。幾乎所有人都說“不可能”關(guān)于要拍攝《第三極》這樣一個紀(jì)錄片，“應(yīng)該是大家都有這樣的想法，一拍即合”，曾海若說。這個“大家”，包括不少人，分別來自國務(wù)院新聞辦公室、中央電視臺以及曾海若所在的北京五星傳奇文化傳媒有限公司（以下簡稱五星傳奇公司）等機(jī)構(gòu)。所有一拍即合的根基，“應(yīng)該是大家感覺到了觀眾有這瞭望東方周刊 2015年16期2015-04-30
- 青藏高原90%冰川退縮
學(xué)家宣布地球“第三極”青藏高原地區(qū)85%～90%的冰川都在退縮，嚴(yán)重威脅到未來數(shù)十億人的生產(chǎn)生活。有關(guān)專家表示，“全球變暖冰先知”，以青藏高原為主體的“第三極”被譽(yù)為“亞洲水塔”，與南北兩極地區(qū)一樣，“第三極”正經(jīng)歷著以變暖和冰雪融化為主要特征的顯著變化。青藏高原的冰川變化將會導(dǎo)致全球海平面上升、全球極端氣候現(xiàn)象頻發(fā)。科學(xué)24小時 2013年6期2013-08-23
- 關(guān)于中國文化國際傳播的思考
界傳播什么：“第三極文化”的內(nèi)涵與特征（一）“第三極文化”命名的理論基礎(chǔ)“第三極文化”是我們因應(yīng)當(dāng)今世界文化格局提出的一個學(xué)術(shù)概念和理論設(shè)想。地理學(xué)上用南極、北極、“第三極”（指青藏高原）指代地球上在地理位置上最具特點(diǎn)的三個地方，這三個地方的特點(diǎn)分別是最南、最北、最高。在這里，“極”有兩層含義。一層指在某一個范疇內(nèi)部最為突出、最為典型、最有代表性，如南極在“南”這個范疇中最為突出，“南”的特點(diǎn)達(dá)到了極致。北極、“第三極”同樣如此?！皹O”的另一層含義，指在一- 春在枝頭已十分 ——看萬寧如何打造海南旅游“第三極”
打造海南旅游“第三極”□本刊記者王明澤提到去海南旅游，絕大多數(shù)人首先會想到?？诤腿齺?。這是因為作為老牌旅游目的地，這兩座城市在人們心中擁有著極大的知名度。但除了這兩座城市外，海南其他市縣在旅游方面則一直表現(xiàn)平平。但在10月25日召開的第二屆中國海南萬寧國際沖浪節(jié)上，萬寧市副市長吳明陽卻信心十足地說“：我們有能力、有信心、有決心將萬寧打造成海南旅游的‘第三極’。”這樣的底氣來源于哪里？“大旅游”謀劃“多功能”萬寧萬寧，地處海南東海岸線的中間地帶，在現(xiàn)今的海南今日海南 2011年11期2011-11-24
- 第三極沉沒
從地下室搬到了第三極大廈,開啟了一份文化商人的夢想。如今,第三極大廈仍然巍峨,那份夢想的前程卻已經(jīng)模糊起來。夢想談及歐陽旭,京城父老有三個印象:帥哥、文人、異類?！爱愵悺笔堑禺a(chǎn)界封給歐陽旭的。萬通地產(chǎn)的馮侖、今典集團(tuán)的張寶全曾與他喝茶聊天,無不驚嘆——?dú)W陽旭滿口的傳承閱讀、創(chuàng)意零售,這在只認(rèn)錢的地產(chǎn)界里活生生是個圣人。用地產(chǎn)商標(biāo)榜歐陽旭,對他是個侮辱。這位北大中文系才子,從商足跡遍及三里屯的鄉(xiāng)謠酒吧、北京西山的明慧茶院,其執(zhí)掌的國風(fēng)集團(tuán)2002年入主上市公商界 2009年10期2009-09-24
- “第三極”串起中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈
海淀圖書城崛起第三極上世紀(jì)初,國務(wù)院批復(fù)了中關(guān)村西區(qū)的改造計劃,位于中關(guān)村西區(qū)東北角一隅的海淀圖書城被定位為配套的商業(yè)業(yè)態(tài)。顯然,這時的海淀圖書城與后起的中關(guān)村西區(qū)現(xiàn)代化的商務(wù)環(huán)境相比,顯得極不協(xié)調(diào)。然而,出乎人的意料,改造海淀圖書城的重任落到了歐陽旭的身上。歐陽旭這樣解釋政府看中他的原因?！斑@里缺的不是一棟商用物業(yè),而是一種能夠把圖書城地區(qū)盤活的業(yè)態(tài)。政府覺得我們能在一個地下室里把書店做好,國風(fēng)集團(tuán)能把旗下各種文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營好,也能把海淀圖書城改造好。開發(fā)創(chuàng)新時代 2009年7期2009-08-13
- 第三極:歐陽旭之“輸”局
旭從地下室搬到第三極大廈時,恐怕他絕對不會想到這里竟是他的“輸”局,他的文化商人夢輸?shù)眠@么快……夢想在質(zhì)疑聲中起航談及歐陽旭,京城父老有三個印象:帥哥、文人、異類?！爱愵悺笔堑禺a(chǎn)界封給歐陽旭的。萬通地產(chǎn)的馮侖、今典集團(tuán)的張寶全曾與他喝茶聊天,無不驚嘆——?dú)W陽旭滿口的傳承閱讀、創(chuàng)意零售,在只認(rèn)錢的地產(chǎn)界里活生生是個圣人。用地產(chǎn)商標(biāo)榜歐陽旭,對他是個侮辱。這位北大中文系才子,從商足跡遍及三里屯的鄉(xiāng)謠酒吧、北京西山的明慧茶院,其執(zhí)掌的國風(fēng)集團(tuán)2002年入主上市公名人傳記·財富人物 2009年12期2009-06-12
- 濱海供電：中國經(jīng)濟(jì)“第三極”的動力引擎
域經(jīng)濟(jì)增長的“第三極”。9月26日舉行的達(dá)沃斯論壇新聞發(fā)布會上，天津市委常委、濱海新區(qū)管委會主任茍利軍說，作為中國綜合配套改革試驗區(qū)的濱海新區(qū)已編制了“三年改革計劃”。根據(jù)規(guī)劃，到2010年，以重大自主創(chuàng)新平臺為載體，濱海新區(qū)將初步形成高科技企業(yè)的聚集效應(yīng)，高新技術(shù)企業(yè)達(dá)到1200家左右，高新技術(shù)產(chǎn)值達(dá)到5000億元，年均增長20%以上。濱海新區(qū)在發(fā)展的道路上步子越邁越大，而作為“先行官”的天津電力濱海供電分公司（以下簡稱濱海供電）也正以豪邁的氣勢為中國第WTO經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊 2008年12期2008-12-18
- 打造京津冀世界級城市群若干重大問題的思考