楊笑妮

摘要：歷史文化遺產(chǎn)是前人創(chuàng)造的全部物質(zhì)財富和精神財富以及與人類實踐活動有關的自然景觀之歷史遺存和傳統(tǒng)文化載體（或表現(xiàn)形式）。對其的研究、保護和開發(fā)具有非常重要的意義，而這考古文物工作者以及政府部門所共同面臨的重要問題。本文以湖南芷江“龍津風雨橋”——世界最長的風雨橋為對象作為文化遺產(chǎn)保護與修復的案例，針對文化遺產(chǎn)保護中普遍存在的經(jīng)濟建設發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護之間的緊張關系進行探討，處理好繼承和利用的關系，深刻理解歷史文化遺產(chǎn)保護的重要意義。

關鍵詞：文化遺產(chǎn)；歷史文化遺產(chǎn)；遺產(chǎn)保護；龍津風雨橋

一、歷史文化遺產(chǎn)的形成與特征

“歷史文化遺產(chǎn)在廣義上包括有形遺產(chǎn)如文物古跡、風景名勝，無形遺產(chǎn)如民族風俗、民間藝術等，它是前人創(chuàng)造的全部物質(zhì)財富和精神財富以及與人類實踐活動有關的自然景觀之歷史遺存和傳統(tǒng)文化載體（或表現(xiàn)形式）。”

歷史文化遺產(chǎn)是人類創(chuàng)造的勞動成果，并且是人類活動的產(chǎn)物，是人類文明的體現(xiàn)。歷史文化遺產(chǎn)與人類的活動息息相關。無論是有形的歷史文化遺產(chǎn)還是無形的歷史文化遺產(chǎn)都是人類的文明結晶，與我們?nèi)祟愇拿魃鐣M程相一致。人類文明從何時開始，歷史文化遺產(chǎn)就在何時形成。而且歷史文化遺產(chǎn)是符合社會發(fā)展進程的，并且能反映出其產(chǎn)生特定歷史時期的風貌和社會狀況。

二、芷江龍津風雨橋的簡介

芷江龍津風雨橋坐落于湖南省懷化市芷江侗族自治縣，橫跨舞水河連接城東城西，氣勢恢宏，有“天下第一侗鄉(xiāng)風雨橋”的美譽。該橋始建于明萬歷十九年（1591），是湖南通往四川、云南、貴州三省的樞紐，舊稱西關橋，又因為橋像龍臥舞水，所以又名“烏龍橋”。全長252米，比廣西三江的“程陽橋”長185米，被收錄進吉尼斯世界紀錄。橋寬12.2米。

全橋的形制是由橋，廊，亭三部分組成。橋墩共16塊，均用青石砌成。橋上有7座涼亭，涼亭與長廊融為一體，且全橋都是木質(zhì)結構，采用穿柱掛枋吊掛的建筑風格，使亭檐氣勢威嚴，磅礴大氣，宛如橫臥舞水的巨龍，非常壯觀。

三、芷江龍津風雨橋的修復分析

（一）保護目的：

芷江龍津風雨橋的修復是1998年春，芷江縣委及縣鎮(zhèn)府做出了“還千百年侗民夙愿，修復龍津風雨橋”的決定。其修復目的是以保持其建筑本身的傳統(tǒng)侗鄉(xiāng)建筑風格，以原有的避雨渡河功能和現(xiàn)有的文化功能進行整合，修復風雨橋以保持其本身的整體形態(tài)結構，以土色土香的侗族風雨橋為修復尺度，充分考慮資源的合理配置，以最大限度的還原芷江龍津風雨橋。

（二）保護要點：

芷江龍津風雨橋位于芷江侗族自治縣的縣城中央，直接橫跨貫穿整個縣城的舞水河連接河東河西。既需要延續(xù)以前的侗族文化特色，又要在建筑風格上融入些許現(xiàn)代元素，以和周邊的現(xiàn)代建筑形成融洽的對立統(tǒng)一關系。因此在修復龍津風雨橋的時候，我們既要注意到把龍津風雨橋與周邊建筑設施融為一體，又要突出以龍津風雨橋為中心的舞水文化帶，將風雨橋本身作為芷江的標志性建筑。并且在修復的同時，注意運用侗鄉(xiāng)傳統(tǒng)的榫卯結構，不用一釘一鉚，打造芷江龍津風雨橋的特色招牌。

（三）保護意義：

“鐘鼓樓木洞景星雁塔秋風靈氣播聲名甲冠天下：展楊溪媽祖花山受降牌坊秀姿引往來匯集此橋?！边@是芷江龍津風雨橋的一幅檻聯(lián)。

修復后的龍津風雨橋是世界上最長的風雨橋，也是中國最大的木結構廊橋。它是歷史遺跡和建筑藝術的完美結合體。對它的修復，一是最大限度的保持了風雨橋的原貌，二是完美的發(fā)掘與利用了風雨橋本身的功能，三是將它的建筑基礎功能、文化功能與經(jīng)濟功能完美的結合在了一起，四是將其打造為芷江侗族自治縣的一張城市名片。

四、歷史文化遺產(chǎn)保護中的問題

首先，我們要認識到保護歷史文化遺產(chǎn)的根本，就是還原其本來面目，保持它的真實性。也就是說我們要盡可能真實完整的保護歷史文化遺產(chǎn)的原貌，只有這樣才可以客觀的反映出當時的社會歷史背景，也才具有所謂的歷史文化遺產(chǎn)的價值。芷江侗族自治縣的龍津風雨橋雖然在抗日戰(zhàn)爭期間被改造成工程用橋，但在后來的修復過程中，在廣大群眾的支持下，大家集思廣益，參照其他侗族風雨橋的特征，并且因為風雨橋是木制結構，為了找到結實的木材，人們盡可能的搜集物資，最終在新晃、會同等地找到適合的材料，為修復奠定了基礎。并且在出現(xiàn)財政困難的時候，也是廣大群眾募捐了大量資金，從而使修復風雨橋無后顧之憂。

再次，保護歷史文化遺產(chǎn)與發(fā)展經(jīng)濟并不是一對矛盾體，在處理得當?shù)那闆r下，兩者反而是相輔相成的。芷江龍津風雨橋修復以后，當?shù)卣e極申請吉尼斯世界紀錄，獲得了世界最長風雨橋稱號，吸引大量游客到此參觀。且因為風雨橋是廊橋式結構，內(nèi)部空間巨大，因此在內(nèi)部設置了許多侗族風情的商店，各具特色的少數(shù)民族商品玲瑯滿目，既推動了消費，又推廣了侗民族文化。并且以龍津風雨橋為中心打造的舞水風光帶，更是再次推動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

最后，我們也應該再次注意到歷史文化遺產(chǎn)的不可再生性，這個屬性決定了我們在對待歷史文化遺產(chǎn)時必須時時刻刻把保護放在前面。不能為了發(fā)展旅游業(yè)而摧殘文化遺產(chǎn)，我們只有更好的保護歷史文化遺產(chǎn)，才能充分體現(xiàn)它的價值，才能更好的吸引游客，從而帶動旅游業(yè)的發(fā)展，長久而有效的拉動當?shù)亟?jīng)濟。endprint