王婷

一、 課程目標(biāo)制定融入學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

1. 著眼學(xué)科屬性，尋找語文核心素養(yǎng)。

語文學(xué)科作為課程體系的一個(gè)分支，與其他學(xué)科相比，有共性，更有其獨(dú)特性?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》闡釋：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！薄肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”所以，學(xué)語文首先是要初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，具有實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力和促進(jìn)思維發(fā)展，即大家普遍認(rèn)同的要點(diǎn)概括——聽說讀寫思。核心素養(yǎng)的要求更廣一些，它除了要具備基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力外，還需要人文積淀、人文情懷、審美情趣等，同時(shí)更加關(guān)注學(xué)習(xí)的方式、方法和能力。所以，語文核心素養(yǎng)既注重基礎(chǔ)性特點(diǎn)，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性。

2. 基于語文核心素養(yǎng)，選定教學(xué)內(nèi)容。結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)，選擇中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總框架中提出的內(nèi)容，落實(shí)到學(xué)科教學(xué)中，筆者就以我國(guó)古代神話題材為例。神話這一文學(xué)樣式，以其神奇的人物、神奇的力量、神秘的色彩吸引兒童。讓學(xué)生適時(shí)地接觸神話故事，不僅能讓學(xué)生充分感受中華民族歷史文化底蘊(yùn)，而且有利于學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，給學(xué)生一個(gè)豐富的世界?？v觀小學(xué)語文教材，神話題材占有不小的比例，所以，筆者擬選擇神話教學(xué)實(shí)踐來落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3. 根據(jù)題材特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)。

結(jié)合語文核心素養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力，教師在備課中應(yīng)思考，這節(jié)課學(xué)生要掌握哪些語文基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，同時(shí)，學(xué)生應(yīng)在此基礎(chǔ)上，獲得什么樣的情感體驗(yàn)、審美情趣及實(shí)踐能力。所以，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)制定如下：

（1） 指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文第2—5自然段，感受盤古神奇的力量，感悟神話故事神奇的魅力。

（2） 引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞，利用關(guān)鍵詞概括課文第2—5自然段的主要內(nèi)容。

（3）了解神話故事想象力豐富的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)加入自己的想象復(fù)述故事。

二、 在教學(xué)實(shí)施中實(shí)踐學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

1. 人文底蘊(yùn)：感受神話的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)積極的審美情趣。

我在執(zhí)教《開天辟地》這一課時(shí)，聚焦于中國(guó)古代神話，以點(diǎn)帶面地讓學(xué)生通過接觸一篇神話，感受原始先民通過淳樸的思維方式對(duì)宇宙、人生、自然的認(rèn)知和理解，從而初步感知中華民族歷史文化的博大精深。所以，我執(zhí)教《開天辟地》一開始，就創(chuàng)設(shè)情境提出了一個(gè)問題：

師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，我們一起走進(jìn)神奇的世界：傳說在很久很久以前，天和地還沒有分開，整個(gè)宇宙混沌一團(tuán)，像個(gè)大雞蛋，神奇的宇宙究竟發(fā)生了什么變化呢？請(qǐng)大家睜開眼睛，自讀課文的第2—5自然段，讀后談?wù)勀阌X得哪些地方讓你感到神奇？”

生：盤古昏睡了一萬八千年，很神奇。

生：他一使勁翻身坐了起來，只聽“咔擦”一聲，“大雞蛋”裂開了一條縫。他左手持鑿，右手握斧，猛劈猛鑿，巨石崩裂，然后天地就分開了。這真是位力大無比的神！

生：我從來都不知道我們頭上的天和腳下的地是這樣分開的，世界萬物是這樣形成的，我真佩服古代人的想象力。

學(xué)生暢所欲言。在此基礎(chǔ)上，我對(duì)神話的歷史價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)單敘述，學(xué)生置身在民族文化之中，置身在對(duì)先人智慧的贊嘆中。

2. 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：樂于感知神話的魅力，善于掌握學(xué)習(xí)神話的方法。

帶著這樣的情趣體驗(yàn)，學(xué)生更加樂于學(xué)習(xí)。自此學(xué)習(xí)神話故事，我著重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)此類題材的方法：“一收一放”，學(xué)好神話。我讓學(xué)生聚焦文本第2—5自然段，圍繞“你覺得哪些地方讓你感受到很神奇”這一問題，讓學(xué)生踴躍發(fā)言，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用關(guān)鍵詞概括故事情節(jié)，即所謂的“收”。

師：剛剛我們通過朗讀，概括出四個(gè)成語：昏天黑地、大刀闊斧、開天辟地、頂天立地?，F(xiàn)在，我們一起來讀好它們。（生讀）誰能用上這幾個(gè)詞語將第2—5自然段內(nèi)容概括一下呢？

生：盤古一覺醒來，看見整個(gè)宇宙昏天黑地，為了讓全宇宙能見到光明，他手持大刀闊斧，開天辟地，從此天地分開。接著，他用自己的身軀頂天立地，一直堅(jiān)持了幾千萬年。

師：你的概括很到位，既全面又流暢。

神話故事的一大特點(diǎn)在于其神奇的想象力，為了讓學(xué)生充分感受神話的魅力，我積極尋找放手發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的地方，所以實(shí)踐了如下環(huán)節(jié)：

師：下面請(qǐng)同學(xué)們把你剛才認(rèn)為神奇的部分加以想象，先是同桌練說，等一會(huì)兒再講給同學(xué)們聽，看看你是不是可以將這個(gè)故事講述得更加神奇?。ㄉ毩?xí)后，指名說）

生：一年、十年、百年，轉(zhuǎn)眼之間一萬八千年過去了，大神盤古在這個(gè)“大雞蛋”中一直昏睡著。一天，當(dāng)他睜開蒙眬的睡眼時(shí)，發(fā)現(xiàn)周圍黑乎乎一片，什么也看不見。他想伸展一下筋骨，但“大雞蛋”緊緊包裹著身子，感到渾身難受，呼吸困難，盤古不能想象在這種環(huán)境中怎么繼續(xù)生存下去。他火冒三丈，于是拼命使勁翻身坐了起來，只聽“咔擦”一聲，“大雞蛋”裂開了一條縫，一絲微光透了進(jìn)來。他低頭一看，身邊有一把板斧、一把鑿子，便開心地想：好，好！有了這把板斧和鑿子，我非用它們砍開這團(tuán)混沌黑暗，辟出一個(gè)光明的世界不可！然后，他用力揮動(dòng)手中板斧和鑿子，只聽到轟隆隆響聲，巨石崩裂，“大雞蛋”破碎了。從此，天和地分開了，盤古興奮地高聲歡呼起來。

師：誰來評(píng)價(jià)一下這位同學(xué)的講述。

生：這位同學(xué)講得很生動(dòng)、形象、有趣，不僅有心理活動(dòng)，還加上了自己的語言、動(dòng)作呢。

這節(jié)課，我讓學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞理解故事大意，通過講故事，最大程度地發(fā)揮學(xué)生的想象力，學(xué)生通過自身的語言、動(dòng)作、心理等詮釋文本，揣摩人物，使得故事更加神奇。學(xué)生今后可以用“一收一放”這樣的方法，學(xué)習(xí)其他神話故事。同時(shí)，這節(jié)課也能在他們的心中種下一顆喜愛神話的種子。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樂學(xué)善思，主觀能動(dòng)性得到了最大程度的發(fā)揮。endprint

3. 實(shí)踐創(chuàng)新：善于發(fā)現(xiàn)和解決問題，學(xué)習(xí)中具有創(chuàng)新意識(shí)。在《開天辟地》一課教學(xué)中，我主要采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，以及創(chuàng)造力。

師：男生這一讀，盤古大刀闊斧的場(chǎng)景好像就出現(xiàn)在眼前了。太棒了！在朗讀時(shí)，這里幾個(gè)充滿力量的詞語我們要重讀，讀出力量，這樣故事才更加吸引人。除了力量，我還從你們的朗讀里聽出了別樣的味道，比如這句話：“左手持鑿，右手握斧”，這兩句字?jǐn)?shù)一樣、結(jié)構(gòu)相似，而且充滿節(jié)奏和韻律感，很有意思。第2自然段里還有一句，能找出來嗎？

生：“輕而清的東西冉冉上升，變成了天；重而濁的東西慢慢下沉，變成了地。”

師：找得很準(zhǔn)。這是一種修辭手法，叫對(duì)偶，用對(duì)稱的字句來加強(qiáng)語言的效果。請(qǐng)女生讀前半部分，男生讀后半部分，注意讀出節(jié)奏韻律。（生讀）

師：盤古大刀闊斧，讓這個(gè)昏天黑地的大宇宙重見光明，從此天地分開。誰能用一個(gè)成語概括一下盤古的這一舉動(dòng)。

生：開天辟地。

師：讓我們?cè)俅瓮ㄟ^朗讀，向這位具有神奇力量的大神致敬。注意老師剛才強(qiáng)調(diào)需要重讀和讀出韻律節(jié)奏的地方。（生讀）

在這一教學(xué)片段中，全靠學(xué)生朗讀感悟、合作探究、動(dòng)作體驗(yàn)等各種方式解決的?！坝媒滩慕獭钡睦砟睿敢覀円龑?dǎo)學(xué)生把課堂上學(xué)到的閱讀方法，運(yùn)用到課外閱讀等語文實(shí)踐中去，在一個(gè)更廣闊的“‘大語文背景下學(xué)語文?！崩纾以趫?zhí)教《開天辟地》之后，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀神話的熱情，列舉了很多中外有名的神話故事，讓他們課后利用課堂學(xué)到的方法去學(xué)習(xí)，并用一節(jié)課來交流學(xué)習(xí)收獲。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是一種核心素養(yǎng)，自我學(xué)習(xí)，實(shí)踐創(chuàng)新更是一種能力。

三、 在課堂評(píng)價(jià)中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

1. 評(píng)價(jià)內(nèi)容——多維度。核心素養(yǎng)下的評(píng)價(jià)內(nèi)容，除了關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更加關(guān)注高級(jí)認(rèn)知能力，如課堂上學(xué)生的思維方式、探究能力、問題解決能力、創(chuàng)造力等高級(jí)認(rèn)知水平，同時(shí)還要關(guān)注活動(dòng)中學(xué)生面對(duì)問題的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值取向、情感態(tài)度等非認(rèn)知因素的評(píng)價(jià)。所以，相較過去傳統(tǒng)的課堂評(píng)價(jià)，基于核心素養(yǎng)下的評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，是立足于學(xué)生未來的發(fā)展性評(píng)價(jià)，可以概括為六大維度，即學(xué)生學(xué)習(xí)自主的程度，合作的程度，探究的程度，拓展的程度，互動(dòng)的程度和生成的高度。我執(zhí)教《開天辟地》一課，學(xué)生有充分的獨(dú)立思考、解決問題的時(shí)間和空間，學(xué)生的自主合作探究拓展能力均得到了一定的提升。

2. 評(píng)價(jià)方式——多元化。

（1） 教師評(píng)價(jià)。

教師的評(píng)價(jià)不是總結(jié)性發(fā)言，而是以此更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生的能力得到最大程度的提升。所以“對(duì)不對(duì)”“是不是”“是什么”等判斷性問題要少問，“為什么”“你認(rèn)為呢”這類啟發(fā)式、引導(dǎo)式的問題可以多問，因?yàn)檫@類問題不僅能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，還能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這正是核心素養(yǎng)所要求的學(xué)生應(yīng)具備的能力。

（2） 自我評(píng)價(jià)。

我在執(zhí)教《開天辟地》一課結(jié)束時(shí)，發(fā)給每位學(xué)生一張自評(píng)表，讓學(xué)生填寫：

學(xué)生自我評(píng)價(jià)的過程，就是一個(gè)自我剖析的過程，他在不斷地自我反思，并在學(xué)習(xí)過程中慢慢調(diào)整、改進(jìn)，漸漸地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（3） 生生互評(píng)。

課堂上，我主張多采用生生互評(píng)，如評(píng)價(jià)彼此的朗讀怎么樣？評(píng)價(jià)同學(xué)的故事講得如何？通過生生互評(píng)，可以給同學(xué)們更多表達(dá)自己意見的機(jī)會(huì)，讓課堂成為一個(gè)輕松愉悅的議論堂。同時(shí)生生互評(píng)，在此過程中，評(píng)價(jià)者的語言表達(dá)能力得到了提升，被評(píng)價(jià)者積極聽取別人意見獲得提升，是一個(gè)評(píng)價(jià)者發(fā)現(xiàn)并分析問題，被評(píng)價(jià)者解決問題的雙向促進(jìn)的過程。

（作者單位：無錫市新區(qū)南豐小學(xué)）endprint