寫作道德規(guī)范是指寫作者基于時代主流的道德標準、價值標準和審美標準，在道德認同、價值追求、情感態(tài)度、審美理想、藝術表達等方面所遵循的寫作規(guī)范和寫作準則的總和。[1]那么，此規(guī)范作為一種寫作理念、寫作精神和寫作策略，內(nèi)化為寫作主體的心理監(jiān)控機制，其心理結構成分及相互關系怎樣，思維加工模型怎樣描述，運作機制的特點和規(guī)律是什么。筆者不揣固陋，謹就此問題做一些淺層次的探究，并以此就教于同仁。

一、寫作道德規(guī)范下的寫作心理結構

現(xiàn)當代寫作心理理論認為，作文心理結構是學生寫作過程中形成的認知結構，是學生在感知和理解物質(zhì)世界的過程中形成的一種心理結構。它是由學生眼下能回憶出的事實、概念、命題、理論等構成。高中生寫作道德規(guī)范作為一種寫作理念和寫作思想，它觀照下的作文認知活動，由兩類功能不同的內(nèi)容構成，即操作性活動和操作性控制活動。[2]

作文操作性活動，是對客觀外部信息的輸入、編碼、儲存、提取、加工、處理、轉(zhuǎn)換、輸出、運用并解決問題的一系列對外部世界的活動，是一種智力操作活動。它由作文器、作文策略和知識經(jīng)驗庫三元素構成：作文器是對信息進行操作的主體，主要解決“誰去作文”的問題；作文策略是作文器在操作時所采用的方式、方法和技術，主要解決“怎樣作文”的問題；知識經(jīng)驗庫則是對信息操作進行解釋時的標準或依據(jù)，主要解決“依據(jù)什么進行作文”的問題。[3]

作文操作性控制活動，是對作文操作性活動加以操作控制，目的在于對學生個體的認知操作活動做出計劃，分配認知操作活動的資源，了解認知操作的執(zhí)行過程，監(jiān)督、調(diào)節(jié)和控制認知操作的執(zhí)行過程；是針對智力活動本身的操作活動。它包括三個控制機構：①元認知結構。是對作文操作性因素進行有意識的控制，是一種目的明確的認知活動；②元認知后控制機構。是先在意識狀態(tài)下實現(xiàn)其控制，而后轉(zhuǎn)入較少意識控制或基本不需要控制的自動化的控制機構；③動覺反饋控制機構。是個體在產(chǎn)生元認知機構之前就形成的一種較低級的控制機構，主要實現(xiàn)對所有動作參與的智力活動和直覺行動水平的智力進行調(diào)節(jié)和控制。[4]

上述兩種操作活動是監(jiān)督與被監(jiān)督、計劃與被計劃、調(diào)節(jié)與被調(diào)節(jié)的關系。作文活動之所以具有這兩種不同的功能，是因為作文心理結構中具有操作性和控制性這兩個亞結構。

高中生寫作道德規(guī)范既引領寫作操作性活動，又監(jiān)控寫作操作性活動。本文主要探究寫作道德規(guī)范下寫作操作性活動的監(jiān)控機制。

二、寫作道德規(guī)范下心理監(jiān)控機制中的元認知意識

寫作心理學研究者使用“監(jiān)視器”“執(zhí)行性控制”或“自我調(diào)節(jié)”來描述寫作心理監(jiān)控的重要作用。海斯和弗勞爾說，“大部分的寫作技巧都屬于監(jiān)察和指導自己寫作加工的能力”。[5]由此可見，心理監(jiān)控在寫作的操作性活動中舉足輕重，不可輕忽。

（一）寫作監(jiān)控機制的核心要素：高中生寫作道德規(guī)范。劉淼認為，作文知識應該包括陳述性知識即實用性問題常識很常用性文學體裁知識，程序性知識即完成作文任務所需要的技能、技巧，以及策略性知識即對作文過程進行計劃、監(jiān)控及調(diào)節(jié)、修正等方面的知識。[6]而高中生寫作道德規(guī)范的內(nèi)涵[7]幾乎涵蓋了上述三個方面的知識，成為心理監(jiān)控機制中的核心要素。主要表征為：

1.文德修養(yǎng)的規(guī)范：修煉文德，弘揚正道。主要特征：修煉道德，傾向進步；把握主流，明辨是非；強化責任，文責自負；為成長而寫作，淡化功利思想。

2.寫作態(tài)度的規(guī)范：尊重生活，真實寫作。主要特征：尊重生活，真實寫作；真情表達，拒絕虛假；彰顯主體，言“我”心聲。

3.寫作技術的規(guī)范：熟練技術，規(guī)范寫作。主要指向：注重奠基，豐富素養(yǎng)；諳熟文體，熟練技術；遵循規(guī)律，循序漸進；文出己手，追求原創(chuàng)。

4.審美標準的規(guī)范：意蘊深刻，表達高蹈。這是對學生寫作的目標指向和對學生作文評價的審美標準：意蘊深刻，弘揚美善；獨抒性靈，張揚個性；神游萬仞，奇思妙想；文辭精美，表達得體；書寫規(guī)范，卷面整潔。

此規(guī)范內(nèi)化為學生寫作的心理知識圖式，形成心理監(jiān)控機制中重要的元認知意識。

（二）高中生寫作道德規(guī)范下的元認知意識。寫作道德規(guī)范下的心理監(jiān)控機制元認知意識可分解為以下三維認知意識：

1.寫作主體自我評估意識。寫作自我評估意識貫穿整個寫作活動。它是寫作主體對寫作操作性活動進行控制的元認知意識。寫作自我評估意識對個體的認知操作活動做出的計劃，分配認知操作活動的資源，操作的執(zhí)行過程，以及所產(chǎn)生的效益等，進行適切的前瞻性評估，并促使寫作主體對操作性活動進行反復調(diào)節(jié)和控制，以期達成寫作目標的操作性控制活動。它所監(jiān)控的對象主要是：

⑴計劃階段：亦即醞釀、構思階段。這個階段分觀念產(chǎn)生、觀念組織和目標設定三個子過程。[8]寫作自我評估意識主要審視寫作主體從長時記憶中檢索出來的信息能否準確表達觀念；所檢索的表達方式和策略是否適切；目標設定是否科學、有效。除此之外，還要對計劃階段的整體表達效果進行前瞻性評估，預設文本將產(chǎn)生的作用、影響、意義和后果等。

⑵轉(zhuǎn)譯階段：亦即作文表達階段，是把計劃階段形成的心理表征（觀念產(chǎn)生、觀念組織和目標設定）轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘恼Z言符號。寫作主體的評估意識主要審視計劃階段所設定的觀念產(chǎn)生、觀念組織和目標設定等，是否能在自己的寫作操作活動中得到完整轉(zhuǎn)譯；需要做哪些變動和調(diào)整；轉(zhuǎn)譯過程是否沿著預定的方向合理推進，思維過程是否正常，需要做怎樣的修正等。同步進行的是，評估意識在轉(zhuǎn)譯過程中還要反復審視轉(zhuǎn)譯能否完成寫作預設目標，是否對計劃和轉(zhuǎn)譯的相關內(nèi)容、程序和策略做必要的協(xié)調(diào)和訂正。等等。

⑶回顧階段：亦即初稿回顧、校訂階段。寫作自我評估意識對轉(zhuǎn)譯后物化的文本進行理性審視，審查該文本是否達成預設的寫作目標，需要做怎樣的修訂和增補；對文本詞句、標點、書寫、語法、內(nèi)容、結構等進行認真審視；對整體表達效果——作用、后果、影響、意義等再次進行前瞻性評估，并促使主體進行相應調(diào)整。endprint

2.寫作主體的目標最優(yōu)化意識。大量的教學實踐和寫作問卷調(diào)研表明，無論資質(zhì)優(yōu)劣，寫作主體無不以現(xiàn)有的寫作心理圖式為依托，以最大張力追求寫作目標的最優(yōu)化。這是每個寫作主體都具備的強烈的寫作目標最優(yōu)化意識。寫作道德規(guī)范下寫作主體的目標最優(yōu)化意識主要體現(xiàn)在以下幾點：

⑴作業(yè)環(huán)境的最優(yōu)化意識：主要審視寫作任務是否清晰、明確，審題是否最優(yōu)，寫作的環(huán)境因素和個人因素是否最佳等。

⑵寫作計劃的最優(yōu)化意識：主要審視從作業(yè)環(huán)境和長時記憶提煉的信息是否最優(yōu)，構思和寫作提綱是否最優(yōu)，擬采用的表達策略是否最適切等。

⑶轉(zhuǎn)譯的最優(yōu)化意識：主要審視轉(zhuǎn)譯過程中是否很好落實計劃階段的寫作方案，是否需要調(diào)整，需要做怎樣的整體調(diào)整或者局部調(diào)整以實現(xiàn)最優(yōu)化的寫作目標等。

⑷回顧的最優(yōu)化意識：對轉(zhuǎn)譯的結果進行嚴格復閱和校訂，審視文本是否能達成最優(yōu)化的寫作目標，還需要哪些修正和調(diào)整；寫作目標最優(yōu)化大程度怎樣等。

3.寫作主體的責任意識。寫作責任意識是寫作主體對社會、對國家以及對他人的責任意識，是作者在一定世界觀、人生觀和價值觀的觀照下，對生命主體基于“生存秩序的憧憬與建構”而從事的寫作動機、構思、選材組材、行文表達、意蘊呈現(xiàn)、文章修改等寫作內(nèi)容，所進行的審視、矯正、提煉、完善等的道德、情感、價值等方面的認知心理活動。

寫作責任意識包括社會責任意識和個人責任意識兩大方面。其基本內(nèi)涵是：①社會責任意識：法制意識、美學意識、道德意識、科學意識、歷史意識、家國意識、文明意識、環(huán)境意識、文化意識等；②個體責任意識：真實寫作意識、修煉品格意識、辨證思考意識、主體成長意識、敢于擔當意識、寫作規(guī)范意識、能力提升意識等。

寫作主體的責任意識主要指向：對黨負責、對國家負責，對人民負責，堅持正確的寫作導向；堅持科學精神，反對封建迷信；對社會負責，有利于社會的發(fā)展，文明的進步；對歷史負責，能順應歷史的潮流，拒絕消極和虛無的思想；對文字語言負責，能規(guī)范、準確的表情達意；對自己負責，堅持在寫作中修煉品格，提升人生境界。[9]

作為寫作道德規(guī)范下的元認知意識，對寫作的所有環(huán)節(jié)實施全程監(jiān)控；聚焦寫作操作性活動的任何一個元素、細節(jié)、觀念、策略、效果等，預測對社會、國家和人生將要產(chǎn)生的影響，并促使寫作主體進行有意義的調(diào)整和校訂，以使文本意蘊更純正、產(chǎn)生更豐富的正能量。

上述三維元意識內(nèi)化為學生寫作的心理知識圖式，成為心理監(jiān)控機制中起制約因素。

（三）三維元認知意識的關系。寫作道德規(guī)范的三維元認知意識監(jiān)控機制貫穿整個操作性活動和操作性控制活動，以保證寫作目標的完美達成。三者審視角度和功用雖互有交叉和重疊，但是還是各有側重：寫作主體自我評估意識主要監(jiān)控、評估整個寫作操作活動是否依照寫作計劃和目標順利進行，思路有沒有偏差，需要做哪些調(diào)整或矯正；寫作主體的目標最優(yōu)化意識主要是監(jiān)控寫作操作過程和成果是否達到主體認同的最優(yōu)化境界；寫作主體的責任意識主要基于對社會發(fā)展和人生成長影響的寫作功效責任意識，監(jiān)控寫作成果的作用和影響等。

三、寫作道德規(guī)范下的寫作心理監(jiān)控機制的工作模式

（一）心理監(jiān)控機制加工模式。我們參考現(xiàn)當代中外影響較大的一些寫作加工模式和作文心理操作模型，并以海斯和弗勞爾的螺旋式寫作加工模式[10]基礎，試圖勾勒出寫作道德規(guī)范下的作文心理監(jiān)控模式。該監(jiān)控機制共分三部分：關于“寫作環(huán)境”、作者“長時記憶”和“寫作過程”的監(jiān)控。如下圖所示：

（二）心理監(jiān)控發(fā)生機制的特點和運行機制

1.全程監(jiān)控，重在寫作過程。寫作道德規(guī)范下的三維元認知意識對整個寫作諸運作環(huán)

節(jié)是全程監(jiān)控，無所遺漏。寫作過程是作文操作性活動，是決定寫作質(zhì)量優(yōu)劣關鍵，所以是重點監(jiān)控對象。

2.螺旋往復的監(jiān)控機制。伴隨著寫作過程的循環(huán)往復，寫作監(jiān)控也呈現(xiàn)螺旋往復的特點。在主體進行寫作操作性活動中，隨著新的思想、新的觀念、新的認識和新的訴求涌現(xiàn)，寫作就有可能回溯到上游任何一個程序；發(fā)現(xiàn)問題、糾偏訂正也會促使寫作活動重回上游任何一個程序進行調(diào)整。那么，監(jiān)控活動如影隨形，始終伴隨著任何一個操作性活動運行并進行實施監(jiān)控。而且，在對初稿的校訂時，寫作操作活動更是呈現(xiàn)螺旋往復的狀態(tài)，甚至會出現(xiàn)失序狀態(tài)，寫作監(jiān)控活動當然會適時跟進運作，發(fā)揮其應有作用。所以，寫作--監(jiān)控—校訂—監(jiān)控的運行機制，螺旋往復，直至文本成熟，以達到寫作主體期望的最優(yōu)化狀態(tài)。

3.監(jiān)控機制雙重功用。寫作道德規(guī)范下的三維元認知意識對整個寫作流程的功效具有雙重性的特點：一方面，它是寫作操作性活動的向?qū)Ш鸵I，它所負載的思想、價值觀和審美觀是指導主體進行操作性活動的邏輯起點和行文的總的憑借，另一方面又是對主體操作性活動進行監(jiān)控的核心思想。寫作主體就是在它的引領下開展寫作活動，又依據(jù)它所承載的思想和審美標準對寫作活動和物化的成果進行理性審視，甄別優(yōu)劣，檢索問題，并指出矯正的措施和方向。

4.監(jiān)控——校訂密切關聯(lián)。監(jiān)控活動就是要檢索不足和缺陷，然后再進行校訂。監(jiān)控本身就包含控制系統(tǒng)。也就是說，監(jiān)控是校訂的基礎，校訂是監(jiān)控之后的必然結果。監(jiān)控——校訂密切關聯(lián)。雖然監(jiān)控后，不一定非要校訂，但校訂一定是監(jiān)控之后的結果。沒有無緣無故的校訂?；境绦蚴牵罕O(jiān)視—評估—問題—校訂。

四、寫作道德規(guī)范下主體提升寫作監(jiān)控能力的策略

（一）引導學生以寫作道德規(guī)范為指引，努力構建適合自身寫作才情的寫作心理圖式。寫作道德的基本內(nèi)涵是，高中生在科學人生觀、道德觀、價值觀的指導下，培育美好的道德情操，形成良好的寫作觀；能正確并深刻認知客觀世界，明辨是非；熟練寫作技術，以負責任的態(tài)度真實而藝術地寫作，創(chuàng)造性地謳歌真、善、美；培養(yǎng)較強的審美能力、探究能力和寫作能力，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎。[11]該規(guī)范從文德修養(yǎng)、寫作態(tài)度、寫作技術和審美技術四個方面對學生的寫作進行了明確的引領和規(guī)范。教師要采取諸多有效措施和策略，使學生認真理解，深刻感悟，內(nèi)化于心，并結合自身的寫作才情，在寫作實踐的基礎上，逐步構建起個體寫作認知結構和作文心理圖式，并能以此指導自己的作文操作性活動和作文操控活動。并且，在寫作認知活動中，不僅能不斷同化[12]新的作文知識和新的新作經(jīng)驗，豐富原有的作文心理結構；還能順應、調(diào)整、改組原有的心理圖式，創(chuàng)立新的心理圖式，然后把新的作文知識和作文現(xiàn)象同化到調(diào)整或改組后的作文心理圖式中去[13]。如此，認知結構既相對穩(wěn)定，又能通過同化和順應的方式不斷吸納新的知識信息，結構和內(nèi)容得到不斷的改造和豐富，從而使作文心理結構得到不斷發(fā)展、優(yōu)化與完善，逐步升華到更高層級，以指導寫作主體進行高質(zhì)量的作文操作活動和作文控制性活動。endprint

（二）引導學生培養(yǎng)良好的作文監(jiān)控意識，提升作文心理監(jiān)控能力。問卷調(diào)查表明，學生寫作呈現(xiàn)“假、大、空”等非道德現(xiàn)象的個體原因之一是，寫作個體心理圖式中自我監(jiān)控意識的嚴重缺失；往往是隨心所欲，自由揮灑，而缺乏自我監(jiān)控意識和反省意識，致使寫作滑向問題的泥淖而難以自拔。因此，教師要引導學生逐步樹立寫作監(jiān)控意識。主要措施：①對學生進行寫作監(jiān)控的啟蒙教育，指導學生初步樹立寫作的自我評估意識、寫作的最優(yōu)化意識和寫作的責任意識。引導學生在寫作過程中，每走一步，都要自覺運用元認知意識，對寫作操作活動進行“回顧”、審視，形成一種良好的監(jiān)控心理機制和習慣，并進行及時調(diào)整、訂正；指導寫作主體重視寫作操作性活動和寫作操作性監(jiān)控活動的同步進行，二者相依相伴，不離不棄，直至高水平完成寫作任務。②引導學生能夠辯證認識社會和人生，修煉人格、提升生命境界，豐富個體的人文精神，確立為成長而寫作的生命意識；重視積累生活，豐富生命歷程；夯實文學基礎、積累寫作經(jīng)驗和技術；明確做人和作文的關系，樹立文責自負的責任意識等等。在此基礎上，才能不斷提升、豐富、優(yōu)化寫作的自我評估意識、寫作的最優(yōu)化意識和寫作的責任意識，從而形成高水平的作文心理監(jiān)控能力。③教師要善于抓典型案例，就寫作過程中因為寫作主體監(jiān)控機制缺失或是監(jiān)控不到位所引發(fā)的諸多共性問題，在班級或者小組里引發(fā)討論，然后指出癥結所在和校訂方向，從而形成寫作監(jiān)控經(jīng)驗；也可以就“個案”作文，與寫作主體進行當面交流，傾聽學生對在寫作過程的回顧和寫作時的心理狀態(tài)，共同查找出現(xiàn)問題的原因，指出努力方向。如此等等，都能培養(yǎng)學生良好的作文監(jiān)控意識，提升作文心理監(jiān)控能力。

參考文獻：

[1][7][11]徐永生.“文德”觀照下的寫作道德規(guī)范意蘊管窺[J].語文教學與研究（教研天地），2016（2）：8-12.

[2][3][4][6][8][10][12][13]劉淼.作文心理學[M].北京：高等教育出版社，2001.1：31.31.32.28.55.55.34.3.

[5]司繼偉，張慶林.寫作過程的自我監(jiān)控實證研究[J].心理科學，2000（1）：111-112.

[9]徐永生.寫作責任意識：意蘊、反應機制和實踐策略[J].語文教學與研究（教研天地），2016（11）：57.

* 該文系江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃重點課題“‘文德思想觀照下的高中生寫作道德規(guī)范構建之研究”階段性成果，課題批準文號：B-b/2015/02/059。endprint