李曉玉，何小軍

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高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)發(fā)展研究——以四川民族學(xué)院體育系為例

李曉玉1，何小軍2

1.四川省彭州市第一中學(xué)碧城實(shí)驗(yàn)學(xué)校，四川彭州，611930；2.四川民族學(xué)院體育系，四川康定，626001。

運(yùn)用文獻(xiàn)資料、觀察、訪談和問(wèn)卷調(diào)查等方法，對(duì)四川民族學(xué)院體育系高腳競(jìng)速的教學(xué)、訓(xùn)練和比賽等方面展開研究。結(jié)果認(rèn)為：（1）高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)在四川民族學(xué)院已初步形成了以教學(xué)、訓(xùn)練和比賽“三維一體”相結(jié)合的模式，其中，高腳競(jìng)速比賽成績(jī)斐然；（2）初學(xué)者心理障礙明顯，提高期受傷現(xiàn)象突出；（3）針對(duì)高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)普遍存在“有比賽就重要，無(wú)比賽就不要”的現(xiàn)象，以及訓(xùn)練方法缺乏創(chuàng)新、中青年專業(yè)教師缺乏、設(shè)備器材更新遲緩等問(wèn)題，提出：①加大高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的宣傳與推廣力度；②加強(qiáng)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)；③強(qiáng)化器材保障工作，確保教學(xué)與訓(xùn)練安全等，以期為實(shí)現(xiàn)高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)廣泛參與目標(biāo)，使教學(xué)專業(yè)化、規(guī)范化，為高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)在我省地方高校的可持續(xù)發(fā)展提供參考。

踩高蹺；高腳競(jìng)速；四川民族學(xué)院；對(duì)策

“支撐著、支撐著……大渡河的濤聲淹沒(méi)了你的竹聲，‘睡古山’的柔姿陪著……回憶的鏡頭沾染了灰塵，被風(fēng)的凜冽刷新；支撐著、支撐著……一次次鳥瞰的視線注視著差距，一步步抖動(dòng)的支點(diǎn)在心里磨碎，在汗與血滋潤(rùn)甘裂的竹的季節(jié)，你連個(gè)足跡都不肯留下，默默地在付出與收獲之間，解讀生命被支撐的歲月”，以詩(shī)的意境作為學(xué)術(shù)論文的開篇，純屬難舍高蹺。盡管不符常理，但有其傳承高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)文化之妙處，也有其“做一個(gè)具有一定體育文化的當(dāng)代大學(xué)生”之意義。高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)是起源于我國(guó)土家族，原稱為高腳馬或踩高蹺[1]，踩高蹺，是中國(guó)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”“踏高蹺”“扎高腳”“走高腿”，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長(zhǎng)木蹺進(jìn)行表演?！案吣_”是四川以及南方其他地區(qū)和部分少數(shù)民族的用語(yǔ)，而大多數(shù)地方稱之為“踩高蹺”，它來(lái)自于人們的日常生活，是人們?cè)谙掠晏煊脕?lái)出門的交通工具，具有非常獨(dú)到的蘊(yùn)意和深遠(yuǎn)的歷史。隨著人們對(duì)‘踩高蹺’的不斷認(rèn)識(shí)，因其由交通工具，演變?yōu)橛螒颍l(fā)現(xiàn)其具有鮮明的競(jìng)速特點(diǎn)，因而開發(fā)成為“高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)”，在第七屆全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上，高腳競(jìng)速首次被列為正式的比賽項(xiàng)目[2]。當(dāng)“高腳馬”或“踩高蹺”以這種命名現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，主要反映或表達(dá)著民間文化活動(dòng)的特點(diǎn)，當(dāng)“高腳馬”或“踩高蹺”以“高腳競(jìng)速”運(yùn)動(dòng)的形式出現(xiàn)時(shí)，則體現(xiàn)體育競(jìng)技的特征。由此，必須加以區(qū)別認(rèn)識(shí)?！案吣_競(jìng)速”運(yùn)動(dòng)在云南、湖南、湖北、河北、廣西等地得到迅速發(fā)展[3]。而四川的“高腳競(jìng)速”運(yùn)動(dòng)起步較晚，發(fā)展相對(duì)落后。目前，“高腳競(jìng)速”的發(fā)展正在逐漸走向成熟，它的健身價(jià)值和教育價(jià)值不斷被人們所了解和認(rèn)識(shí)。已有研究認(rèn)為，長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)練“高腳競(jìng)速”，能培育諸如：勇敢、頑強(qiáng)之品質(zhì)，敢于面對(duì)困難、失敗之勇氣，使個(gè)體身、心理素質(zhì)得到提高，增強(qiáng)克服挫折和困難的信心，這也是高校陸續(xù)開展‘高腳競(jìng)速’運(yùn)動(dòng)的主要原因。

1 四川民族學(xué)院高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)開展現(xiàn)狀

1.1 高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)相關(guān)調(diào)查

對(duì)四川民族學(xué)院體育系大1專、本科，大2專、本科發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表100份；展開抽樣調(diào)查的主要內(nèi)容包括四個(gè)方面：四川民院體育系學(xué)生了解高腳競(jìng)速的程度、高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)開展的滿意度、高腳競(jìng)速學(xué)生裁判培訓(xùn)情況?；厥沼行?wèn)卷：男生57份，女生40份，有效率97%，達(dá)到研究要求。

表1 民院體育系學(xué)生對(duì)高腳競(jìng)速活動(dòng)開展的滿意度（N=97）

由表1可知，學(xué)生對(duì)開展高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的態(tài)度十分滿意，男女生在態(tài)度上沒(méi)有明顯差異，通過(guò)調(diào)查可以看出同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是非常的感興趣。

表2 民院體育系學(xué)生了解高腳競(jìng)速程度（N=97）

從表2可知，學(xué)生對(duì)這項(xiàng)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比較熟悉。但是，相對(duì)而言，女生不如男生那么急于了解該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。其原因是：由于高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練具有一定的危險(xiǎn)性，女生在學(xué)練中所表現(xiàn)出來(lái)的畏懼心理比男生表現(xiàn)得更加突出。所以，女生想要克服心理障礙就顯得比男生更困難的多。男女生在開始學(xué)習(xí)階段都有一定的興趣，風(fēng)險(xiǎn)隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的延伸而越來(lái)越大，女生僅有的一些興趣開始消退。因此，從學(xué)練的一般意義上講，男生因持續(xù)性的興趣使然，使技術(shù)水平普遍比女生提高得更快。

表3 民院體育系學(xué)生參加高腳競(jìng)速裁判培訓(xùn)情況（N=97）

從表1、2可知，不論是學(xué)生對(duì)高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的了解，還是對(duì)此運(yùn)動(dòng)的滿意度，男生所占比例都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女生。這也證明，競(jìng)技特征突出的體育項(xiàng)目，能普遍受到男生的歡迎，更能激發(fā)其冒險(xiǎn)精神。其中，表3充分反映了男生比女生更愿意參加高腳競(jìng)速比賽規(guī)則的培訓(xùn)。以上調(diào)查結(jié)果表明：四川民族學(xué)院體育系學(xué)生，對(duì)高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知態(tài)度是極積的，男生的興趣表現(xiàn)為上升趨勢(shì)。因此，不論是現(xiàn)在，還是將來(lái)，對(duì)于推動(dòng)地方高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展具有重要意義。

1.2 高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的教學(xué)發(fā)展

1.2.1 課程設(shè)置 目前學(xué)院高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)僅面向體育系學(xué)生開放，且僅作為2個(gè)學(xué)分的一項(xiàng)專業(yè)選修科目而設(shè)的課程。選修人數(shù)多達(dá)60人左右；每周只有1節(jié)課，對(duì)一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，想要通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使技術(shù)提高到一定的水平幾乎是不可能的，因?yàn)榫毩?xí)的時(shí)間太少，加之選修人數(shù)較多，所以，成績(jī)也就普遍相對(duì)較差，僅是應(yīng)付期末考核為目的。

1.2.2 以“自學(xué)成才、半路出家型”教師為主 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的普及，特別是非本地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的普及都存在很多困難。其中，師資專業(yè)化水平表現(xiàn)不足的問(wèn)題較為突出。從民院體育系師資結(jié)構(gòu)圖表中不難看出，該項(xiàng)目都是“自學(xué)成才、半路出家型”的兼職（兼項(xiàng)）教師；且年齡結(jié)構(gòu)不合理，其表現(xiàn)在參與高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)教學(xué)的是中老年教師，年輕教師既不會(huì)，又沒(méi)有動(dòng)力和興趣學(xué)。這是導(dǎo)致教學(xué)專業(yè)化和規(guī)范化水平低下的直接原因。

四川民族學(xué)院師資數(shù)量表（單位：26人）

1.2.3 高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)教學(xué)的實(shí)踐探索 高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的技術(shù)特點(diǎn)是右腳動(dòng)，左腳也要?jiǎng)?，所以是順步跑，技術(shù)難點(diǎn)、要求關(guān)鍵在這個(gè)地方。因?yàn)橹窀图?xì)，接觸點(diǎn)比較小，再一個(gè)是順步跑，同手同腳，亦即同步跑。對(duì)運(yùn)動(dòng)員靈活性、協(xié)調(diào)性和平衡性的要求是比較高的[4]。這與徑賽項(xiàng)目中的跑恰恰相反（異步路，出左腳，伸右手）。目前學(xué)院高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)教學(xué)所采取的方法和徑賽項(xiàng)目的訓(xùn)練方法基本相似。教師根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，一般采取如下教學(xué)手段：采用觀看自做高腳競(jìng)速比賽影片，并對(duì)照其它高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)影片的方法進(jìn)行教學(xué)，這樣既實(shí)現(xiàn)了介紹和了解我院高腳競(jìng)速比賽的現(xiàn)有水平，同時(shí)，又使學(xué)生對(duì)高腳競(jìng)速的基本技術(shù)有一個(gè)直觀的認(rèn)知，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)過(guò)程一般由教師示范動(dòng)作、講解要領(lǐng)、學(xué)生體驗(yàn)和糾正動(dòng)作四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)由淺入深、循序漸進(jìn)的學(xué)練原則。

高腳競(jìng)速是一項(xiàng)需要人的雙腳站在高腳上進(jìn)行走、跑、跳的一種民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，也是一種充滿民族特色韻味和競(jìng)技特點(diǎn)的民間活動(dòng)。高腳競(jìng)速的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，要求人體上、下肢協(xié)調(diào)工作，同邊手腳高度精細(xì)配合，身體重心隨著走、跑、跳的交替運(yùn)動(dòng)而起伏，以維持身體平衡，避免上下左右的晃動(dòng)。所以，高腳競(jìng)速中就需要具有較強(qiáng)的腿部、手臂和腰腹力量。教師根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，采用快速跑、變速跑、耐力跑、負(fù)重跑、高抬腿、后蹬跑、跳臺(tái)階、俯臥撐、引體向上等運(yùn)動(dòng)方法來(lái)增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的速度和力量素質(zhì)，提高其運(yùn)用速度和力量的能力。

高腳競(jìng)速的技術(shù)動(dòng)作變化不大、重復(fù)技術(shù)動(dòng)作和維持平衡性的特點(diǎn)突出。因此，高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的不安全因素廣泛存在。在學(xué)練進(jìn)行中，需排除各種外界干擾，克服自身心障礙，使整個(gè)身體肌肉隨運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的需要，實(shí)現(xiàn)時(shí)而放松待命、時(shí)而緊張工作的狀態(tài)，以連續(xù)不斷的實(shí)現(xiàn)重復(fù)動(dòng)作和維持身體平衡。教師在這方面所采取的心理素質(zhì)訓(xùn)練就顯得十分重要。在“高蹺”上的不同感覺有其不同的意義。需要學(xué)練者具有良好的心理素質(zhì)，尤其是初學(xué)者在剛接觸這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)時(shí)，肯定存在難以克服的心理恐懼，上“蹺”對(duì)于大多數(shù)體育專業(yè)的女生來(lái)說(shuō)，純屬不易。所以，這就需要教師或教練對(duì)其心理素質(zhì)進(jìn)行一些拓展性的訓(xùn)練方式，以建立敢于上“蹺”的自信和勇氣。再來(lái)談諸如靈敏的反應(yīng)能力、冷靜的思考能力，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的淡定、從容能力等等，以及堅(jiān)強(qiáng)，刻苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神等等。因此，在學(xué)習(xí)中，教師有目的通過(guò)增加激勵(lì)機(jī)制的有關(guān)比賽，給學(xué)練者創(chuàng)造形式多樣的競(jìng)技機(jī)會(huì)，以增強(qiáng)學(xué)練的積極性，最后使學(xué)練者能快速提高動(dòng)作靈敏性、平衡性，讓學(xué)練者能充分體會(huì)到比賽的激烈性、競(jìng)爭(zhēng)性和緊張性等，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，從而達(dá)到戰(zhàn)勝自我、超越極限的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，最大限度的消解不安全因素；通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查可知，提高學(xué)生高腳競(jìng)速教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是：（1）要抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和認(rèn)知水平，這樣教師才能對(duì)癥下藥，才能在原有教學(xué)的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)與突破，找到適合學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的方法。（2）在枯燥無(wú)味的課堂上增加一些與高腳競(jìng)速有關(guān)的小游戲，在課堂結(jié)束后組織教學(xué)比賽等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期提高期望值。這些教學(xué)方法和手段都是值得借鑒和推廣。

1.3 高腳競(jìng)速比賽成績(jī)斐然

高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)，雖然說(shuō)是靠?jī)筛窀蛠?lái)跑步，但高腳競(jìng)速的速度卻一點(diǎn)也不慢。據(jù)了解，目前男子100m的全國(guó)紀(jì)錄是12″5左右。這個(gè)速度如果不經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練，一般人是無(wú)法達(dá)到的。雖然，高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的教學(xué)工作還存在不少問(wèn)題，但是，作為學(xué)院高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的參訓(xùn)參賽人員，背負(fù)學(xué)校和康巴人的重托，承受每天巨大的訓(xùn)練強(qiáng)度和密度，面對(duì)苦操無(wú)味的訓(xùn)練，參加訓(xùn)練比賽的男、女學(xué)生那種不怕流汗，甚至不惜流血的拼搏精神，給師弟師妹們留下的是一畢保貴的精神財(cái)富。比如：2013級(jí)?？瓢嗟鸟R福同學(xué)，曾在高速跑動(dòng)中捽倒而無(wú)法正常訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)汗的浸泡和血的代價(jià)，從而走出低谷，代表甘孜州參加了在宜賓召開的四川省第14屆民運(yùn)會(huì)，取得了高蹺100m、200m競(jìng)速兩塊金牌和4×100m、2×200m接力兩塊銀牌；馬福同學(xué)還代表四川隊(duì)參加了由內(nèi)蒙古鄂爾多斯承辦的（2015年8月9日－17日）2015年8月第10屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)。楊俊麗等同學(xué)，在女子高蹺比賽中也取得了優(yōu)異成績(jī)。四川民院高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)隊(duì)的比賽成績(jī)斐然，與參加訓(xùn)練比賽的男、女學(xué)生們的一路堅(jiān)持和負(fù)出是分不開的（圖：純藍(lán)裝居中者為馬福、楊俊麗同學(xué)）。

2 發(fā)展對(duì)策

基于高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的上述特點(diǎn)及其學(xué)訓(xùn)現(xiàn)狀，擬提出如下對(duì)策：

2.1 加大高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的宣傳與推廣力度

作為非主流體育文化的高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)或電視等媒體的相關(guān)宣傳仍不夠，人們對(duì)高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的了解和認(rèn)知還很薄弱。要改變?nèi)藗儗?duì)高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和觀念，就需要加強(qiáng)宣傳力度，以第15屆四川省民運(yùn)會(huì)在四川康定市舉行為契機(jī)，與校內(nèi)外相結(jié)合的形式，組織不同形式的宣傳活動(dòng)，組織或籌備相關(guān)交流和友誼比賽等活動(dòng)，從而通過(guò)體育與非體育文化活動(dòng)，讓更多的人去感受和接觸這項(xiàng)充滿民族氣息的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，從而最大限度的實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的宣傳與推廣力度。

2.2 加強(qiáng)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)

專業(yè)師資力量的缺失是導(dǎo)致高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)滯后的主要因素。長(zhǎng)期以來(lái)，少數(shù)民族體育項(xiàng)目沒(méi)有專業(yè)的教師指導(dǎo)學(xué)訓(xùn)，“半路出家”已是普遍存在的問(wèn)題。導(dǎo)致從事高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)學(xué)訓(xùn)的人員水平不高?；蚨嗷蛏俚淖璧K了高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的普及與發(fā)展。因此，體育院校應(yīng)修訂人才培養(yǎng)方案，以普通高校轉(zhuǎn)型發(fā)展為契機(jī)，采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)和走出去的辦法”，真正實(shí)現(xiàn)“一專多能”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。我們必須看到，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才稀缺現(xiàn)象與它的快速發(fā)展是分不開的。因此，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)和專業(yè)人才培養(yǎng)刻不容緩。另外，由于高腳競(jìng)速器材簡(jiǎn)單，對(duì)場(chǎng)地的要求不高，又便于組織和開展，因此，可以讓高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到大學(xué)體育課堂中，并且在學(xué)校的體育活動(dòng)中有此項(xiàng)目的比賽交流活動(dòng)，讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)，真正體現(xiàn)出民族學(xué)院體育活動(dòng)中的民族文化，從而使民族傳統(tǒng)體育的文化和健身功能發(fā)揮到最大化，形成以活動(dòng)促教學(xué)、以教學(xué)促比賽的良性發(fā)展。

2.3 強(qiáng)化器材保障工作，確保教學(xué)與訓(xùn)練安全

現(xiàn)代西方體育項(xiàng)目占居體育專業(yè)術(shù)科課程已是不爭(zhēng)事實(shí)。本土體育在體育專業(yè)中被邊緣化，也是不爭(zhēng)事實(shí)。地方普通高校支持少數(shù)民族體育項(xiàng)目的發(fā)展不夠，特別是對(duì)非本地體育項(xiàng)目的發(fā)展顯得更是如此。高腳競(jìng)速器材十分陳舊，更新?lián)Q代滯后。因此，要重視高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，首先要重視高腳競(jìng)速運(yùn)器材的保障工作?？稍诋?dāng)?shù)刭?gòu)買原材料，自己動(dòng)手制作，也可添置高科技材料制作的高蹺器材，從而“為學(xué)生提供更加科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)器材”[5]，確保教學(xué)與訓(xùn)練的安全，把受傷幾率控制在最低限度是第一要?jiǎng)?wù)。也就是說(shuō)，由于高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)不安全因素的廣泛存在，應(yīng)引起相關(guān)部門的高度重視。

總之，只有在加強(qiáng)高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)宣傳與推廣力度，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)和專業(yè)人才培養(yǎng)意識(shí)，加強(qiáng)器材保障工作，確保教學(xué)與訓(xùn)練安全的基礎(chǔ)上，高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)教學(xué)的廣泛參與目標(biāo)及其專業(yè)化、規(guī)范化、競(jìng)技化，才能在根本上實(shí)現(xiàn)以教學(xué)、訓(xùn)練和比賽“三維一體”相結(jié)合的模式。

3 “踩高蹺”民間文化向“高腳競(jìng)速”運(yùn)動(dòng)演變的反思

傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是國(guó)家和民族文化安全的重要問(wèn)題?！安雀哕E”是一種充滿民族特色韻味和競(jìng)技特點(diǎn)的民間活動(dòng)，與其它少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一樣，同樣面臨著嚴(yán)重的傳承困境?！安雀哕E”演變成“高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)”的形式而出現(xiàn)，必然引起我們對(duì)民族文化被同化的擔(dān)憂。這種擔(dān)憂不僅僅是因?yàn)楝F(xiàn)代西方體育文化，諸如壟斷賽事資源、學(xué)校體育“競(jìng)技化”、奧運(yùn)至上“功利化”、職業(yè)體育“金錢化”等形式阻礙民族傳統(tǒng)體育文化傳播這么簡(jiǎn)單，而是從根本上和意識(shí)上的占有。因此，“踩高蹺”以“高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)”的形式出現(xiàn)，這種傳承方式必須引起我們的高度重視，任何傳統(tǒng)文化的發(fā)展，都必須符合和建立在國(guó)家文化安全發(fā)展戰(zhàn)略這一核心要意基礎(chǔ)之上，才能談發(fā)展與創(chuàng)新。因此，面對(duì)“踩高蹺”向“高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)”的演變，若成為沒(méi)有“儀式”文化的高腳競(jìng)速，而只有“量化”成份的高腳競(jìng)速，那么，必須引起我們的高度警覺與有限反思。

4 結(jié) 語(yǔ)

“跑在地上、游在水上、跳在空中、蹺在空中”這四大競(jìng)速運(yùn)動(dòng)有其不同的本質(zhì)特征。體現(xiàn)了人類進(jìn)化史與生存史的原始過(guò)程。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的地方高校來(lái)說(shuō)，其優(yōu)勢(shì)在于具有少數(shù)民族獨(dú)有的文化特色，同時(shí)，又是傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的最佳傳承場(chǎng)域。由此，我們也應(yīng)該看到，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如何在異地普及與提高，既是一個(gè)共性的問(wèn)題，也是一個(gè)有代表性的問(wèn)題。如何在異地普及與提高高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)水平，需要得到民族地方高校的支持。盡管高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)已成為全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目，但是，我們必須堅(jiān)持“參與比競(jìng)爭(zhēng)更重要，競(jìng)爭(zhēng)比獲勝本身更重要的思想”[6]。無(wú)論是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，還是現(xiàn)代體育，只有堅(jiān)持這種思想，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育、現(xiàn)代體育，以及高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)才有存在的價(jià)值。正若殘疾人的雙拐支撐起的不僅僅是軀體，還有精神，而“高蹺”正以它獨(dú)有的方式支撐著一種與眾不同的人生生存高度與境界。

[1] 廣西課程教材發(fā)展中心組織．八年級(jí)民族體育與健康[M].廣西桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2013，7：21~24.

[2] 陳 輝.民族傳統(tǒng)體育高腳馬運(yùn)動(dòng)發(fā)展瓶頸分析[J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，10（04）：93~95.

[3] 梁文敏.高腳競(jìng)速教學(xué)與訓(xùn)練研究[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，28（06）：89~91.

[4] 劉召用.甘肅省高腳競(jìng)速發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].西北民族大學(xué).2011.

[5] 藍(lán)照光.廣西高腳競(jìng)速發(fā)展策略研究[J].軍事體育進(jìn)修學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，27（03）：52~54.

[6] 路云亭.競(jìng)技·中國(guó)（競(jìng)技文化與中國(guó)的國(guó)民性）[M].北京：中華工商聯(lián)出版社.1997.

[7] 彭 巖.高腳競(jìng)速100米途中跑技術(shù)分析[D]. 北京體育大學(xué). 2008.

Research on the Development of High - leg Racing——A Case Study of Physical Education Department of Sichuan University for Nationalities

LI Xiaoyu1, HE Xiaojun2

1.Bicheng Experimental School of Pengzhou No.1 Middle School, Pengzhou Sichuan, 611930, China;2.P.E. Insititute of Sichuan University for Nationalities, Kangding Sichuan, 626001, China.

The use of literature, observation, interview and questionnaire survey methods, the Physical Education Department of Sichuan University for Nationalities stiltscompetitivespeed teaching research, training and other aspects of the game. The results show that: (1) high foot racing sport at the Sichuan University for Nationalities has formed a teaching, training and competition “three in one” model of combining the high foot racing success; (2) significantly improve psychological barrier for beginners, frequent injuries; (3) for high foot racing sports widespread "game is important, no game is not 'phenomenon, and the lack of innovation in the training method, young teachers lack of equipment, slow updating. Questions: (1) proposed to increase the stiltscompetitivespeed publicity and promotion campaign; (2) to strengthen the construction of professional teachers; (3) to strengthen the equipment security work, to ensure the safety of teaching and training, in order to achieve high foot racing sports participation goal, teaching specialization, standardization, in order to provide reference for the feet racing movement of sustainable development in local colleges and universities in our province.

Step on stilts; High racing; Sichuan nationalities institute; Countermeasures

1007―6891（2017）05―0021―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2017.05.06

G852.9

A

2017-06-27

2017-07-06