鄧相群

摘要：寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，也是學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的集體體現(xiàn)，作文在語(yǔ)文教學(xué)中所占的地位也是不言而喻的，但如何提高初中生的寫(xiě)作水平一直都是一個(gè)圍繞教學(xué)者的難題，在新課程教育的理念的指導(dǎo)下，更加要加強(qiáng)各科之間的合作，拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生積累各種素材，發(fā)揮他們的主體地位。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；作文教學(xué)

一、加強(qiáng)學(xué)對(duì)作文的理解，端正學(xué)習(xí)態(tài)度

作文態(tài)度是指對(duì)于作文目的和意義的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該首先讓學(xué)生明確作文的目的和意義，否則作文和作文教學(xué)就茫然不知所措：或者讓學(xué)生機(jī)械地重復(fù)進(jìn)行“課堂作文”，或者是為學(xué)生專門(mén)講授作文技巧的“技巧作文”，或者是圍繞中考、高考指揮棒轉(zhuǎn)而進(jìn)行猜題、押題的“應(yīng)考作文”?？傊瑢W(xué)生并沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)作文的目的和意義。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生真正明確對(duì)作文的認(rèn)識(shí)，端正作文態(tài)度。

作文的實(shí)質(zhì)到底是什么呢？“它應(yīng)該是從作者的心靈深處歌唱出來(lái)的東西”（列夫托爾斯泰語(yǔ)）。這里的“心靈歌唱”，就是指精神勞動(dòng)、“心智”運(yùn)作，是學(xué)生內(nèi)心世界的流露，是學(xué)生思想感情的外現(xiàn)，是學(xué)生美好心靈的寄托。這豈是僅靠技巧訓(xùn)練、押題猜題、機(jī)械背誦所能解決的問(wèn)題？作文其實(shí)是一種自覺(jué)、自愿、自?shī)?、自?lè)的心理活動(dòng)過(guò)程，而不能理解為一種表面應(yīng)付或心理負(fù)擔(dān)。誠(chéng)然，中考、高考需要寫(xiě)出理想的高分作文，而日常生活幾乎一刻也離不開(kāi)作文，生活處處有作文，“留心處處皆學(xué)問(wèn)”。學(xué)生帶著一雙聰慧的眼睛，用心觀察生活，用心體會(huì)生活，用心感受生活，要做大千世界的感受者，要做美好生活的發(fā)現(xiàn)者，要做正義真理的實(shí)踐者。經(jīng)過(guò)感悟，他們發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。學(xué)生明確了作文目的，端正了作文態(tài)度，并且堅(jiān)持日常的作文訓(xùn)練，如堅(jiān)持寫(xiě)日記、周記、片段作文、半命題作文、全命題作文、想象作文。只有養(yǎng)成了良好的作文習(xí)慣，從作文中感悟到真正的樂(lè)趣，這樣的作文才受學(xué)生的歡迎。如果能最大限度激發(fā)了學(xué)生的作文興趣和熱情，那么，學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中就會(huì)文思泉涌，他們“我筆寫(xiě)我心”，描繪美好生活中的蕓蕓眾生，刻畫(huà)豐富多彩的大千世界，抒發(fā)激越豪放的內(nèi)心情感?；蛭┟钗┬?，栩栩如生，或淋漓盡致，酣暢灑脫，或激蕩澎湃，熱情洋溢，或振聾發(fā)聵、隨心所欲?？傊?，這是心靈的碰撞，是情感的交流，是內(nèi)心世界的外在流露，是真實(shí)情感的寫(xiě)意。

二、創(chuàng)新作文教學(xué)，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

在初中作文教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變角色，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教育，力求擺脫傳統(tǒng)觀念上的束縛。古書(shū)云：“直木為梁，語(yǔ)文論文彎木作犁?！笔呛镒樱o它一棵大樹(shù)，讓它爬；是虎，給它一座大山，讓它跑；是蒼鷹，給它一片藍(lán)天，讓它飛。傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)，多受習(xí)慣思維的束縛，教師注重訓(xùn)練，缺乏情感體驗(yàn)，以誘導(dǎo)代啟發(fā)，以共性代個(gè)性，無(wú)形中成為一種模式，有人戲之為“挖坑式”教學(xué)。而實(shí)質(zhì)上寫(xiě)作教學(xué)缺的不是知識(shí)，而是興趣；缺的不是指導(dǎo)，而是體驗(yàn)；缺的不是模式，而是情境；缺的不是規(guī)范，而是個(gè)性；缺的不是訓(xùn)練，而是實(shí)踐；缺的不是批評(píng)，而是鼓勵(lì)。愛(ài)因斯坦說(shuō)“：興趣是最好的老師。”

三、加強(qiáng)各科合作，重視知識(shí)的積累

課程是可以讓學(xué)生接受的、同今天和未來(lái)密切相關(guān)的文本，同時(shí)又是師生對(duì)話的材料，是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。常言道：“巧婦難為無(wú)米之炊?！苯虒W(xué)中，要加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系，通力合作，營(yíng)造一種平等、民主、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生掌握多元知識(shí)。通過(guò)教學(xué)中的互動(dòng)開(kāi)放，豐富了學(xué)生知識(shí)，拓寬了視野，用所學(xué)知識(shí)去體驗(yàn)生活，稍做加工提煉，寫(xiě)作時(shí)就不會(huì)提筆茫然了。

四、仿寫(xiě)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，倡導(dǎo)的就是“以讀促寫(xiě)”的寫(xiě)作方法――仿寫(xiě)。仿寫(xiě)是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的有效方法，這已得到過(guò)去、現(xiàn)在不少語(yǔ)文老師的共鳴和重視。

“仿”不能機(jī)械的模仿，不能照范文生搬硬套。選好示范文章進(jìn)行閱讀分析，從中學(xué)到一些寫(xiě)作方法，運(yùn)用到自己的作文中去。仿寫(xiě)，走的是讀寫(xiě)結(jié)合之路，“以讀促寫(xiě)”。古人云：取上為中，取中為下。即學(xué)習(xí)一篇上等文章，可能只能領(lǐng)會(huì)到中等水平；而學(xué)習(xí)一篇中等水平的文章，只能領(lǐng)會(huì)到下等的水平。因此，課前老師選擇好范文是關(guān)鍵。范文應(yīng)該選取經(jīng)典文章，作文課上能起到真正示范作用的好文章。而且，選擇范文，還要考慮，所選文章，是在哪方面起示范作用的（立意、構(gòu)思、布局謀篇、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言；寫(xiě)作順序、表達(dá)方式、修辭、句型），范文能起到好的啟示作用，學(xué)生才有好的標(biāo)竽可畫(huà)。

有時(shí)候，學(xué)生覺(jué)得大作家大文豪的文章水平是高山仰止，自己難以達(dá)到，心中會(huì)有一種距離感。那么，老師還可以選擇一些學(xué)生的優(yōu)秀作文做范文，是學(xué)生身邊的同學(xué)的作品，讓學(xué)生樹(shù)立信心：自己完全可以寫(xiě)出這樣的作文。經(jīng)典美文與學(xué)生作文相結(jié)合選擇，可以起到較好的示范作用。

五、擴(kuò)大閱讀量，積累素材

學(xué)生作文無(wú)創(chuàng)新、內(nèi)容空洞、千篇一律、無(wú)事可記、無(wú)觀點(diǎn)可議，無(wú)情可抒，除了生活體驗(yàn)比較少以外，就是知識(shí)面太窄，知識(shí)后備太少的反映。因此，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀量，儲(chǔ)存信息知識(shí)信息，這樣寫(xiě)作文就得心應(yīng)手了。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“必須像蜜蜂一樣，采過(guò)很多的花，這樣才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一起，所得就非常有限和枯燥了”。就是要我們多看多讀，豐富自己。

擴(kuò)大自己的閱讀方法有很多：①有目的的指導(dǎo)。平常介紹當(dāng)代文學(xué)作品以及近期報(bào)刊、雜志、電影、電視中的優(yōu)秀作品。②提倡多看多讀，要求學(xué)生每人至少有兩種以上的報(bào)刊、雜志。特別是學(xué)生自己花錢(qián)訂的刊物，閱讀的積極性更高，收效也更好。③開(kāi)展閱讀交流定期交流閱讀心得，一是可促進(jìn)學(xué)生去閱讀，因?yàn)椴婚喿x便無(wú)心得可講，這樣久而久之，形成良性循環(huán)。

總結(jié)：作文教學(xué)是一項(xiàng)艱辛細(xì)致的過(guò)程，教師需要在教學(xué)中不斷的總結(jié)與歸納，努力探索新型的教學(xué)方法，勇于探索和創(chuàng)新，為提高學(xué)生的寫(xiě)作水平做出努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳春華.初中語(yǔ)文作文教學(xué)之我見(jiàn).《新課程學(xué)習(xí)：中》，2013年第9期

[2]蔣慧敏.打造高效作文課堂，構(gòu)建特色語(yǔ)文教學(xué)《考試周刊》，2013年第93期endprint