朱曉娟
(西安醫(yī)學(xué)院,陜西 西安 710021)
西蒙娜·波伏瓦曾經(jīng)指出:“女人不是天生的,而是塑造的?!奔丛斐缮鐣?huì)上女性的生存與發(fā)展?fàn)顩r的并非來自生理上的先天因素,而是深層的男權(quán)社會(huì)與文化。而當(dāng)前電影作為一種在承傳文化上具有高度優(yōu)勢的媒介,它通過強(qiáng)勢、直觀的視覺文化來呈現(xiàn)社會(huì)中的性別模式與性別問題,在廣泛的范圍中影響人類的兩性觀念,甚至是重新建構(gòu)人們的兩性行為,這一點(diǎn)隨著女性意識(shí)覺醒者的增多而越來越明顯,不少電影儼然已經(jīng)成為女性主義者爭取權(quán)益的平臺(tái)。丹尼斯·維倫紐瓦根據(jù)美國當(dāng)代華裔科幻作家特德·姜曾獲得星云獎(jiǎng)的短篇小說《你一生的故事》改編而成的電影《降臨》(Arrival,2016)帶有凸顯女性話語權(quán)的意味,電影在一個(gè)科幻故事中展現(xiàn)了女性主義的追求,并通過女性對(duì)語言的掌握申明了擴(kuò)大女性話語空間的意義。盡管是一部涉及外星人的電影,《降臨》卻并不提供給觀眾炫目的戰(zhàn)斗場景或科技奇觀,而是以緩慢的敘事節(jié)奏憑借其中的硬科幻、哲思以及女性主義色彩征服觀眾,橫掃一百余項(xiàng)電影大獎(jiǎng)。對(duì)于電影中的女性視角,我們有必要給予一定的關(guān)注。
女性視角的批評(píng)話語來源于西方女性主義文學(xué)批評(píng)。社會(huì)性別是進(jìn)行女性視角批評(píng)的解讀切入點(diǎn)。性別原本只是與人誕生后的生物屬性有關(guān),而在人類社會(huì)的不斷發(fā)展中,性別就已經(jīng)脫離了原來單純的生物意義,被打上了時(shí)代的烙印,也就是從sex變成了gender(社會(huì)性別),即一種社會(huì)性別氣質(zhì)。
社會(huì)中人所認(rèn)定的性別氣質(zhì)實(shí)際上是服務(wù)于統(tǒng)治者對(duì)自己統(tǒng)治秩序的合法化的,人們正是在這種統(tǒng)治秩序中完成了社會(huì)分工,并形成了與這種分工相符合的性別角色分工:“女性的社會(huì)角色是與她們操持家務(wù)、照料老人孩子的性別氣質(zhì)相吻合的,男性的社會(huì)角色是與他們操持生產(chǎn)、勇于競爭、是家庭生存的供養(yǎng)者的性別氣質(zhì)相符合的。”實(shí)質(zhì)上,盡管兩性之間確實(shí)存在生理差異,但這并不是導(dǎo)致兩性社會(huì)地位高低之分的理由。而隨著社會(huì)在物質(zhì)、政治、文化以及人們生活各個(gè)方面的發(fā)展,社會(huì)性別的建構(gòu)也處于一種動(dòng)態(tài)中。
一般的女性主義作品中,男尊女卑的社會(huì)性別差異會(huì)被凸顯出來,以揭露男權(quán)文化對(duì)女性的束縛和壓制。而具有未來背景的《降臨》則恰恰相反,在電影中,男女兩性其實(shí)在性別文化特征上的區(qū)別已經(jīng)不大了。女主人公露易絲作為杰出的語言學(xué)教授在大學(xué)任教,并于兩年前為軍方服務(wù),幫助翻譯亞洲國家的語言,因?yàn)樗廊惶幱诒C芷趦?nèi),因此當(dāng)全球出現(xiàn)12個(gè)蛋形外星飛船降臨,人類和外星人無法對(duì)話的時(shí)候,軍方再度請(qǐng)她來解析外星人的語言。而由于黑人上尉的態(tài)度并不客氣,露易絲婉拒了第一次邀請(qǐng)。而在她發(fā)現(xiàn)事態(tài)嚴(yán)重后,軍方則派出直升機(jī)直接將露易絲從家中接到美國的外星飛船降落點(diǎn)。而與之同行的還有一位男物理學(xué)家伊恩,兩人率領(lǐng)各自的團(tuán)隊(duì)通力合作,分別從一文一理兩個(gè)角度來破解外星人的語言。盡管就大學(xué)的教學(xué)而言,露易絲的職業(yè)生涯并不順利(學(xué)生對(duì)她的課毫無興趣),但是就服務(wù)于政府和軍方這一點(diǎn)來說,女性并沒有被賦予與男性不同的期待、要求和局限。
甚至在《降臨》中,女性實(shí)際上擁有優(yōu)于男性的地位。隨著和外星人的一次又一次交流,露易絲完全主導(dǎo)了全部工作,伊恩成為她的配合者。人們可以看到,女性不僅不再是居于社會(huì)從屬地位的弱者,并不是一個(gè)次要的社會(huì)角色,而是能夠憑借自己的能力領(lǐng)導(dǎo)男性,指導(dǎo)男性的強(qiáng)者,盡管在整個(gè)接觸外星人的任務(wù)中,露易斯依然要服從于男性上級(jí),但最后她勇于反抗男性上級(jí)的命令,也由此拯救了整個(gè)地球。這也是與電影中將美國標(biāo)榜為崇尚和平、科技發(fā)達(dá)的文明社會(huì)(而與之相對(duì)的則是有好戰(zhàn)傾向的,軍方男性掌權(quán)的中國與俄羅斯)形象相符合的,同樣的還有能直接對(duì)露易絲發(fā)號(hào)施令的黑人上校。在主創(chuàng)看來,女性、黑人的強(qiáng)勢地位的彰顯程度,是與社會(huì)文明程度成正比的。
值得一提的是,電影也是從露易絲的視角完成敘事的,因此觀眾完全可以感覺到露易絲在陷入黑暗和失重以及面對(duì)外星人七肢桶時(shí)候的焦慮、緊張和脆弱等。這意味著露易絲是有軟弱、溫柔、有親和力等社會(huì)性別氣質(zhì)的,但是她也擁有社會(huì)性別氣質(zhì)中賦予男性的堅(jiān)強(qiáng)、主動(dòng)、勇敢的一面。也就是說,電影使用女性視角,彰顯女性的能力并不意味著將女性男性化,而是認(rèn)為各種優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)是可以集中在一個(gè)人身上的,傳統(tǒng)社會(huì)性別對(duì)于兩性氣質(zhì)的劃分是應(yīng)該被拋棄的。
《降臨》一大卓越之處就在于極為重視對(duì)主人公內(nèi)在靈魂的揭露,并且女性的心理是直接關(guān)系著電影的科幻點(diǎn)的。也就是說,電影在直接呈現(xiàn)露易絲的思想活動(dòng)的時(shí)候,并不僅僅是給觀眾看她的內(nèi)心世界,還將露易絲的內(nèi)心世界與外部世界的運(yùn)行規(guī)律相聯(lián)系。最后,當(dāng)觀眾了解了電影所設(shè)置的外部世界規(guī)律后,再反過來回味露易絲的內(nèi)心獨(dú)白時(shí),就更能為女性對(duì)世界的想法、對(duì)親人的愛所打動(dòng)。
《降臨》的科幻點(diǎn)是,因果關(guān)系被顛覆,時(shí)間是非線性的,“現(xiàn)在”和“未來”是同時(shí)存在的。在《降臨》中,七肢桶所用的語言與“禪圓”思維有著密切的聯(lián)系。七肢桶的圓形文字很難找到意義與意義之間的前后邏輯。隨著對(duì)這種語言的深入學(xué)習(xí),露易絲開始出現(xiàn)越來越多有關(guān)自己女兒的幻覺。由于露易絲與中、俄語言學(xué)家同時(shí)翻譯出了一句“交出/提供武器”,而露易絲和另外兩國的語言學(xué)家對(duì)此有著不同的解讀,認(rèn)為這是外星人威脅的中俄開始集結(jié)軍隊(duì),星球大戰(zhàn)也一觸即發(fā)。在這樣的僵局下,在所有人準(zhǔn)備撤退的時(shí)候,只有露易絲依然沒有放棄外交上的希望,她只身重返七肢桶的飛船,向?qū)Ψ降狼覆⒃儐枌?duì)方的來意,終于獲得了解答:三千年后的外星人需要人類的幫助,而這首先需要人類掌握他們的語言。語言便是“武器”。一旦人類掌握了這種語言,就擁有了預(yù)見未來、感知時(shí)間的能力。由于露易絲是當(dāng)?shù)匚ㄒ徽莆者@門語言的人,時(shí)間對(duì)她來說也已經(jīng)是回路而非線性,她模模糊糊地看到了自己的未來:伊恩將與她結(jié)婚,兩人生下一個(gè)女兒,露易絲給女兒取名為漢娜,而能預(yù)見未來的露易絲知道漢娜最終將死于一種不治之癥,她在將這個(gè)消息告訴伊恩后伊恩與她離婚。若干年后,漢娜果然病逝。在這期間,露易絲都將獨(dú)自與女兒共處。露易絲甚至看到了18個(gè)月后慕名前來與她相識(shí)的尚將軍。
在電影的最后,維倫紐瓦運(yùn)用了類似諾蘭在《星際穿越》(Interstellar,2014)中使用的交叉剪輯,通過越來越密集的閃回來讓觀眾理解露易絲的“現(xiàn)在”和“未來”。觀眾得以和露易絲一起同時(shí)瞬間看清了她的一生,或者是女兒漢娜的一生:露易絲先是失去了丈夫伊恩,再失去了病重不治的漢娜,甜蜜和幸福對(duì)于露易絲來說都是短暫的。她以一個(gè)女性特有的堅(jiān)忍,默默地一個(gè)人承受了失去親人的痛苦。
《降臨》用圓形文字以及這種過去、現(xiàn)在、未來以閉環(huán)方式同時(shí)存在的科幻點(diǎn)揭露出來的女性心理則是:露易絲已經(jīng)預(yù)見到了未來的所有悲傷,但是她依然有勇氣面對(duì)未來,前往未來。女性在擁有智慧的同時(shí),還擁有在宿命面前強(qiáng)大的勇氣和自由意志。并且作為女性,露易絲擅長捕捉這條痛苦之路過程中的種種美好,如女兒和她的游戲,女兒畫的畫,用橡皮泥捏成的七肢桶等,正如露易絲所說的:“你是如此神奇,你的詩歌,還有你給世界獻(xiàn)上的各種美妙事物。”正如過去、未來和現(xiàn)在彼此交織一樣,露易絲人生中的悲傷和快樂也是同時(shí)存在的,但是堅(jiān)強(qiáng)的露易絲能夠勇敢地承受這一切。
“地母”意識(shí)在東西方文明中普遍存在,如女媧、蓋婭等作為文化中的人類始祖,她們影響著不同文化中的崇母意識(shí)、認(rèn)同意識(shí)等。在“地母”意識(shí)中,女性成為人類生存、繁衍或獲得療救的關(guān)鍵。
在訪談中,特德·姜提到,他認(rèn)為科幻是一種誕生于后工業(yè)革命時(shí)代的文學(xué)。而在此之前,同樣是以“善惡之爭”為母題的敘事遵循的是:秩序——秩序被破壞——秩序被恢復(fù)這一敘事套路。電影中,犯罪電影、戰(zhàn)爭電影以及部分科幻電影(如外星人入侵地球,大肆破壞,但最終為人類擊敗,撤離地球等)也都遵從這一點(diǎn)。文學(xué)批評(píng)家認(rèn)為,這是一種較為保守的敘事理念,作者追求的最終還是要維持世界的現(xiàn)狀。而另一類科幻小說/電影則超出了這一保守模式。在這一類故事中,敘事為:秩序——秩序被破壞——新的秩序誕生。電影一開始給觀眾展現(xiàn)一個(gè)人們熟悉的世界,誕生隨著一種新發(fā)明或新發(fā)現(xiàn)的到來,人類的生活出現(xiàn)了變化與混亂,在電影結(jié)束時(shí),世界已經(jīng)被永久改變,無法回到過去。這種敘事模式在姜看來是更為積極的,因?yàn)樗凳玖巳祟惒⒉皇侵挥芯S持現(xiàn)狀這一條路可走,相反,只有改變才是不可避免的,新的發(fā)明與技術(shù)所帶來的影響無論好壞,人們都應(yīng)該去面對(duì)。而在人類世界面臨毀滅性災(zāi)難時(shí),女性的立場則決定了人類的命運(yùn)。
從電影的表層敘述來看,露易絲是全人類的拯救者。正是露易絲擁有語言學(xué)上的天賦,敢于冒著被輻射危險(xiǎn)脫下防護(hù)服與外星人溝通的勇氣,保護(hù)人類的責(zé)任感,以及與外星人堅(jiān)守和平,不斷說話的耐心,她才能夠破解對(duì)方的語言,使人類獲得對(duì)方贈(zèng)予的“武器”。但從深層來看,漢娜則是露易絲的重要啟發(fā)者。首先,漢娜在電影中多次啟發(fā)露易絲,讓露易絲意識(shí)到自己已經(jīng)進(jìn)入了時(shí)間的閉環(huán)當(dāng)中。如漢娜向母親請(qǐng)教一個(gè)表示“雙贏”的學(xué)術(shù)用詞,未來的露易絲想不起來,但是通過對(duì)現(xiàn)在經(jīng)歷的回憶,露易絲告訴了漢娜“非零和博弈”一詞;又如漢娜問母親為什么給自己取名漢娜,露易絲則說因?yàn)檫@是一個(gè)回文詞(Hannah)等。其次,露易絲在后續(xù)生活中對(duì)外星語的研究、對(duì)教程的編寫等,很大程度上也是出于對(duì)女兒的愛。這也是她之所以要將自己的著作標(biāo)注“獻(xiàn)給漢娜”的原因??梢哉f,電影一直將女性置于拯救者的崇高地位。露易絲回到營地時(shí),發(fā)現(xiàn)自己竟然擁有一本自己在未來出版的著作,即《外星語》,而扉頁上則寫著“獻(xiàn)給漢娜”,于是露易絲不僅瞬間精通了這門外星語,且對(duì)于現(xiàn)在和未來能夠?qū)崿F(xiàn)完美交織這一點(diǎn)深信不疑。就在中國即將對(duì)外星人宣戰(zhàn)的時(shí)候,人微言輕的露易絲由于能預(yù)見未來,她通過打電話給控制中國軍隊(duì)的尚將軍化解了這一次劫難,使人類得以延續(xù)。此外,電影中還有一位并未露面,但也同樣具有拯救者意義的女性。露易絲本人是并沒有信心能夠說服尚將軍罷兵的,是未來的尚將軍在酒會(huì)上通過耳語告訴了露易絲她說服他的方式:她用中文念出了尚將軍妻子臨死的遺言,打動(dòng)了尚將軍。而這句話是:“戰(zhàn)爭不成就英雄,只會(huì)留下孤兒寡母?!眱H僅一句話就打消了怒火中燒的尚將軍攻擊外星人的念頭。同樣,和露易絲一樣站在和平立場的,對(duì)人類擁有廣博的愛的尚夫人也是人類的拯救者之一。
《降臨》并不以早已在《異形》《阿凡達(dá)》等電影中大放異彩的視覺奇觀取勝,而是以硬科幻為基礎(chǔ)傳遞出一種溫潤的人文情懷。電影從鏡頭語言上,從女性視角展開敘事,而在內(nèi)涵上,則理解女性,同情女性,真實(shí)地展現(xiàn)女性內(nèi)心深處的復(fù)雜情感,并由此彰顯了女性的勇敢與偉大。