房伊寧
眾所周知,中國是世界四大文明古國之一,中國的文明,漢字的出現(xiàn)是一個(gè)重要的標(biāo)志。在《文明》五周年主題討論上,中國社會(huì)科學(xué)院考古所研究院曹定云先生就“文字與文明的關(guān)系”做了演說,他講到:“文字與文明的關(guān)系,文字是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志之一?!卑创送评?,漢字的出現(xiàn)當(dāng)是中國文明的標(biāo)志之一。其又云:“文字是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物”,那么,漢字也理所應(yīng)當(dāng)是中國社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。漢字的出現(xiàn),打破了漢語在時(shí)間上和空間上的限制,將漢語傳播到了遠(yuǎn)方,擴(kuò)大了漢語的交際功能。傳承的歷史沒有間斷,漢語自產(chǎn)生之日便發(fā)揮著自己的作用,并且源源五千年。關(guān)于漢字起源的說法眾多,有結(jié)繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說等。河洛圖書的真實(shí)性有待進(jìn)一步的探究,既然有此說,那么此處的“洛”確指哪里?
《易?系辭上》:“天生神物,圣人則之;天地變化,圣人效之;天垂象,見吉兇,圣人象之;河出圖,洛出書,圣人則之?!雹佟掇o?!?“河圖洛書”條下說:傳說伏羲氏時(shí),有龍馬從黃河出現(xiàn),背負(fù)“河圖”;有神龜從洛水出現(xiàn),背負(fù)“洛書”。伏羲根據(jù)這種“圖”、“書”畫成八卦,此即《周易》的來源。有人認(rèn)為禹治洪水時(shí),上帝賜給他以《洪范九疇》(《尚書?洪范》),劉歆認(rèn)為《洪范》即洛書??装矅凇渡袝x?顧命》中認(rèn)為:“伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦,謂之河圖?!雹凇逗榉丁份d:“洛出書,神龜負(fù)文而出,列于背,有數(shù)至于九,禹遂因而第之,以成九類,常道所以次序。”③《管子?小匡》篇中指出“河出圖,雒出書,地出乘黃”④。所以,關(guān)于“河圖洛書”有這樣幾種觀點(diǎn):一認(rèn)為河圖是伏羲畫的。洛書是大禹看到神龜背上的洛書畫下來的;二認(rèn)為河圖洛書都是伏羲親自寫的。三認(rèn)為河圖洛書是迷信,根本沒有意義;四認(rèn)為河圖洛書是世界上最完美的魔方幻方;五認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)有很多漏洞,根本不能解釋很多問題等等。這里且不論河圖洛書出自誰的手筆,它的價(jià)值到底有多大?是吉祥還是兇惡?只將求證“河”與“洛”?!昂印鳖櫭剂x指的就是黃河,在古漢語中“河”專指黃河,發(fā)展到現(xiàn)代漢語,“河”的字義有所擴(kuò)大,后泛指一切河流。所以,這里的“河”無需考證,確指黃河。而“洛”指的是哪里?是洛水嗎? 如果是洛水,指的是整條水系的哪一段?
據(jù)《河圖?玉版》記載:“倉頡為帝,南巡狩,發(fā)陽虛之山,臨于元扈洛之水,靈龜負(fù)書,丹甲青文,以授之?!薄队簞俾浴酚?“倉頡,造書于此?!薄恫吆?大書》載有:“倉頡登陽虛之山,臨于元扈洛之水,靈龜負(fù)書,丹甲青文,倉帝受之,遂窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文、鳥跡、山川、指掌而創(chuàng)文字。”古書上反復(fù)提到“洛水”、“陽虛山”、“元扈山”。我們首先必須要考辨一下“洛水”。洛水,古水名,是黃河下游南岸大支流。通常指河南省洛河,流經(jīng)洛陽,那么倉頡造字是否就在洛陽?又洛水源出陜西省洛南縣洛源鄉(xiāng)的木岔溝,主河段位于河南省洛陽市。據(jù)此推斷,倉頡當(dāng)年造字就不能確定是在洛陽,那么到底是在洛水的主河段(即河南洛陽)還是在洛水的源頭(陜西洛南)?又“發(fā)陽虛之山”,陽虛山在哪里?經(jīng)查證陽虛山即今陜西省商洛市洛南縣保安鎮(zhèn),在洛南縣城西北24公里處。又“臨于元扈洛之水”,元扈山也在洛南境內(nèi)嗎?查證到元扈山,位于洛南縣城西北22千米處的眉底鄉(xiāng)南境,地傍洛水南岸,北與陽虛山對峙。杜佑《通典》中記載:“洛南,漢上洛縣地,西晉據(jù)陽郡有元扈山,有彖嶺山,洛水在此?!雹萆下蹇h即今商洛市。在古書上記載本是上洛郡,后經(jīng)歷朝歷代的更替,所屬,領(lǐng)屬的地方不同,但是都以“上洛”、“商雒”、“商洛”和“商州”等命名。杜佑《通典》中又載:“上洛,漢舊縣,有秦嶺山、熊耳山、洛水、丹水,有商山,亦名地肺山,亦名楚山?!雹?/p>
據(jù)《洛南縣志》記載:“倉頡造書于此,前有黑潭,亦因造書得名,如王右軍之墨池也。”《直隸商州總志》載:“陽虛山石室二十八字,系倉頡遺筆。”
境內(nèi)所有的28個(gè)“獸蹄鳥跡”文字拓片珍藏于縣博物館,為稀世珍品,是河洛文化歷史的又一力證。綜合以上文獻(xiàn)記載,證明倉頡造字是在“洛水”的源頭,即在今陜西省商洛市洛南縣,而并非河南省洛陽市。
注釋:
①(清)李道平撰.周易集解纂疏[M].潘雨廷,點(diǎn)校.北京:中華書局,1994.
②③(漢)孔安國傳.尚書正義[M].(唐)孔穎達(dá),疏.北京:北京大學(xué)出版社,1999.
④(清)黎翔鳳撰.管子校注[M].梁運(yùn)華,整理.北京:中華書局,2004.
⑤⑥(唐)杜佑.通典[M].北京:中華書局,1988.
[1][漢]孔安國.尚書正義[M].[唐]孔穎達(dá),疏.北京:北京大學(xué)出版社,1999.
[2][唐]杜佑.通典[M].北京:中華書局,1988.
[3][清]李道平.周易集解纂疏[M].潘雨廷,點(diǎn)校.北京:中華書局,1994.
[4][清]王玖如.直隸商州志[G].清乾隆九年(1744年)刻本.
[5]洛南縣地方志編纂委員會(huì).洛南縣志[M].北京:作家出版社,1999.