本刊記者 彭立昭
IT女投身“北京絹人”傳承
本刊記者 彭立昭
新北京人
絹人,又稱絹塑,是以金屬絲為骨架,棉花、紗絹為肌膚,真絲為發(fā),綢緞為衣,全手工制作的人形藝術品。因為其采取的主要原材料是中國特產的絹紗綢絲,以北京制作為上乘,且京味濃郁,故被稱為“北京絹人”,以表現(xiàn)中國古典人物、戲曲人物為主?!氨本┙伻恕痹?009年成為了北京市第三批市級非物質文化遺產,目前正在申請國家級非物質文化遺產,是北京特有的傳統(tǒng)民間工藝品,有千余年歷史。《東京夢華錄》中有關于北宋民間藝人“剪綾為人,裁錦為衣,彩結人形”的記載?!氨本┙伻恕倍酁槭伺蜗螅敲耖g故事和歷史小說中的女主人公?!敖伻恕钡念^臉、雙手都用蠶絲制作,身體、服裝都選用上等絲綢、紗絹做成,因此得名“絹人”。
走進位于北京市通州區(qū)唐人坊發(fā)展有限公司,恍如走進了千百年前的舊時光,傳統(tǒng)文化的氣息撲面而來。二十多個產品系列、五百多個品種,Q版萌偶系列、Air呼吸系列、清宮系列,讓我們看到了不同年代不同民族的“麗人”,或嫵媚嫻雅,或颯爽英姿……她們有個好聽的名字:“唐娃娃”。董事長唐燕告訴我們,每一個“唐娃娃”的后面都有一個美麗的中國故事。
20年前,唐燕是中關村第一批成功的創(chuàng)業(yè)者,人見人羨的IT女。事業(yè)正處于蓬勃上升之勢時,她卻突然心生改弦易轍之意。原來,唐燕第一次在中國工美集團的百盛“珍寶館”里看到“北京絹人”——京劇《楊門女將》中的穆桂英,就著迷了。一襲白衣,颯爽英姿。她說,“每個國家都有自己的傳統(tǒng)娃娃,美國有芭比,俄羅斯有套娃,為什么我們不能有中國娃娃?”唐燕決定投身于“北京絹人”的傳承。決定之時,卻正是“北京絹人”沒落之時。當時流行“下?!?,很多人熱衷于“經商”,一個“絹人”要經過雕塑、彩繪、服裝、道具和頭飾等幾十道工序的精細手工制作,收益慢又少,能夠靜下心來學做絹人的人寥寥無幾。唐燕千方百計地遍尋北京絹人的制造廠,好不容易找著一個,卻發(fā)現(xiàn)廠子里只剩下一個庫房,里面的絹人像被打入冷宮的佳人,布滿了灰塵與滄桑,這種情景讓她心酸。而制作絹人的老師傅們更是不知去向,唐燕多方打聽得知,那件穆桂英絹人的制作者是工藝美術大師楊乃蕙,卻遍尋無果。直到有一天,楊老師主動打來電話問唐燕是不是在找她,唐燕驚喜若狂。從此,她義無反顧地跟隨楊老師系統(tǒng)地學起了絹人制作工藝。
在楊乃蕙師傅的精心指導下,唐燕嚴格按照傳統(tǒng)工藝精心做出的十幾個栩栩如生的絹人,卻一個也賣不出去。后來,唐燕組建了北京唐人坊文化發(fā)展有限公司,用自己的方式來挽救這門瀕臨失傳的工藝。她將現(xiàn)代的材料、科技融入創(chuàng)新。例如用熱轉印和絲網印技術取代服裝上的刺繡與手繪;且以特殊石膏、陶瓷塑臉,以樹脂制手,取代貼絹。經過技術改良,改善了傳統(tǒng)絹人制作周期長、成本高的缺陷。她給改良產品取名“唐娃娃”。盡管改變了技術和材料,但因保留了一些傳統(tǒng)工藝,如捻絲編花、立體丹青等,因此絹人的特征與韻味都較好地“遺傳”給了“唐娃娃”。脫胎于“北京絹人”的“唐娃娃”價格低廉得多,終于進入了尋常百姓家。2015年,在工藝美術博覽會上,唐燕設計的穆桂英與楊貴妃人偶分別獲得了金獎和銅獎。唐燕說中國文化就是取之不盡的寶庫,她要盡力挖掘寶藏,制作出有深厚中國文化底蘊的中國娃娃。目前,她打算開辦一個絹人大型博物館,讓更多的人愛上絹人,將這項優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝一代代傳承下去。