陳思

2015年，李總理一句“創(chuàng)客充分展示了大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新的活力”，預(yù)示著“創(chuàng)客時(shí)代”的到來(lái)。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議又提出了“培育創(chuàng)客文化”新理念，這就意味著“創(chuàng)客”這個(gè)“時(shí)代新寵”已經(jīng)在神州大地上呱呱降臨?！皠?chuàng)客”一詞源于英文Maker，是指不以贏利為目標(biāo)、努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。如今，“創(chuàng)客”卻成為堅(jiān)守創(chuàng)新、持續(xù)實(shí)踐、樂(lè)于分享、追求健康美好生活的代名詞。深圳人已經(jīng)品出了創(chuàng)客的深遠(yuǎn)內(nèi)涵，感受到了由它帶來(lái)的那股強(qiáng)勁的原動(dòng)力，其內(nèi)涵之新、之廣、之深，其動(dòng)力之實(shí)、之強(qiáng)、之最，撼人心魄，無(wú)不喚起深圳人投身“創(chuàng)客時(shí)代”的勃勃雄心。

一、正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)客教育理念

有人認(rèn)為創(chuàng)客就是創(chuàng)業(yè)，特別是高科技方面的，與其他行當(dāng)無(wú)關(guān)；有人認(rèn)為創(chuàng)客與教育無(wú)關(guān)，與學(xué)科教學(xué)無(wú)關(guān)；還有人認(rèn)為創(chuàng)客是成年人的事，與中小學(xué)生無(wú)關(guān)。作為學(xué)校的一名基層教育工作者，這些認(rèn)識(shí)上的偏差引起了我的思考。

如果說(shuō)創(chuàng)客是一種新時(shí)代的文化，那就不可能與教育切割開(kāi)來(lái)，文化與教育是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的一個(gè)整體。我們完全有理由相信，通過(guò)創(chuàng)客活動(dòng)，一切受教育者當(dāng)然也包括孩子，就有更多的機(jī)會(huì)開(kāi)拓智慧、發(fā)揮創(chuàng)新能力。如果說(shuō)創(chuàng)客是一種理念，那么這種理念與傳統(tǒng)的、現(xiàn)時(shí)的教學(xué)模式一定會(huì)發(fā)生質(zhì)的碰撞。這種碰撞一定會(huì)促進(jìn)整個(gè)教育體制、教育思想產(chǎn)生許許多多的變化。近年來(lái)，歐美一些名牌大學(xué)已經(jīng)將創(chuàng)客理念融進(jìn)了高等教育。近年來(lái)，深圳的幾所大學(xué)也包括一些中小學(xué)，已經(jīng)以“創(chuàng)客理念”為抓手，柔軟地改變教育，初見(jiàn)成效。

有人說(shuō)創(chuàng)客與高科技有關(guān)，這種說(shuō)法的確是事實(shí)。創(chuàng)客要以互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、信息技術(shù)等現(xiàn)代高科技手段為基礎(chǔ)，將掌握的新思想、新方法、新能力、新知識(shí)、新工具等進(jìn)行融合和分享，構(gòu)建群體創(chuàng)新環(huán)境，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。也正是因?yàn)檫@些前衛(wèi)的創(chuàng)新因子問(wèn)世，才促成創(chuàng)客教育應(yīng)運(yùn)而生。由此，我們對(duì)創(chuàng)客教育生成有兩層理解：其一，以創(chuàng)客理念去改變教育這個(gè)集合，包括課程與課堂；其二，以創(chuàng)客理念去培養(yǎng)下一代的新創(chuàng)客，包括理論與實(shí)踐。創(chuàng)客教育要展開(kāi)拳腳，就必須改變以知識(shí)為基礎(chǔ)、以能力為導(dǎo)向的教育；還必須由學(xué)生課堂聽(tīng)課、課外為強(qiáng)化課堂所學(xué)而作業(yè)的學(xué)習(xí)方式改變?yōu)楣膭?lì)和引領(lǐng)自主創(chuàng)新。

二、能引入日常教育的“創(chuàng)客理念”有哪些

第一，將創(chuàng)意變成實(shí)物。創(chuàng)客就是將個(gè)人創(chuàng)意變成人工制品的那些人，主張將創(chuàng)意付諸實(shí)施，而不是僅僅停留在設(shè)想層面。從教學(xué)方面來(lái)說(shuō)，我們打算讓學(xué)生在現(xiàn)代學(xué)習(xí)技術(shù)課程學(xué)習(xí)中，以個(gè)人和小組為單位，完成一個(gè)可以看見(jiàn)的創(chuàng)意作品，而不是僅僅停留在紙面上和文本中。

第二，做中學(xué)。創(chuàng)客一般都是邊做邊學(xué)的，遇到什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題，知識(shí)的學(xué)習(xí)與問(wèn)題的解決是同步進(jìn)行的，而不是彼此分離的。我們準(zhǔn)備從一開(kāi)頭就向?qū)W生布置“完成創(chuàng)意作品”這個(gè)任務(wù)，讓任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生邊做邊學(xué)。

第三，持續(xù)分享。創(chuàng)客都是一群熱愛(ài)分享的人。我們把新建構(gòu)主義分享式學(xué)習(xí)理念引入課堂教學(xué)中，采取讓學(xué)生“說(shuō)出”、“寫出”和“做出”循序漸進(jìn)的方式，開(kāi)展全班分享活動(dòng)。

第四，協(xié)作學(xué)習(xí)。創(chuàng)客一般不是單打獨(dú)斗的，而喜歡在一起互相切磋，相互協(xié)作。在教學(xué)中我們也將開(kāi)展小組協(xié)作活動(dòng)。

第五，跨學(xué)科。創(chuàng)客式學(xué)習(xí)不會(huì)局限于某一傳統(tǒng)的學(xué)科分類，而會(huì)根據(jù)問(wèn)題的需要進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。我們也將要求學(xué)生完成的作品包含跨學(xué)科知識(shí)在內(nèi)，也不宜局限在某一學(xué)科領(lǐng)域。

第六，運(yùn)用信息技術(shù)。創(chuàng)客活動(dòng)一般都與信息技術(shù)及其產(chǎn)品關(guān)系密切。我們也將要求學(xué)生的創(chuàng)意作業(yè)要使用信息技術(shù)工具。

三、怎樣讓創(chuàng)客教育大有作為

1.改變教師的教學(xué)理念。

所有教師要從無(wú)創(chuàng)客意識(shí)，到產(chǎn)生這種意識(shí)，進(jìn)而全方位地學(xué)習(xí)，首先必須要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)客教育的核心是創(chuàng)新，教師應(yīng)堅(jiān)守教育方式和教學(xué)手段的創(chuàng)新，持續(xù)實(shí)踐，來(lái)滿足教育對(duì)象的個(gè)性化需求。創(chuàng)客教育要求教師以學(xué)生為中心、以社會(huì)實(shí)踐為舞臺(tái)、以共同創(chuàng)新和開(kāi)放創(chuàng)新為特點(diǎn)，借助現(xiàn)代科技信息，創(chuàng)新教育行動(dòng)和實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題，創(chuàng)新豐富多彩的教學(xué)方式，并努力找到解決方案。當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)也包括新信息技術(shù)的運(yùn)用，這將拓寬教育工作者的教育視野，改變現(xiàn)行的教育課程體系。

2.改變現(xiàn)有學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

創(chuàng)客，是一群喜歡或者享受創(chuàng)新的人，以追求自身創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)為價(jià)值，是否實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值不是主要目的。在這種創(chuàng)客理念的影響下，創(chuàng)客教育將徹底改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，它主要的學(xué)習(xí)方式是“玩”，以創(chuàng)新為基礎(chǔ)的“玩”來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的價(jià)值。這種“玩”是一種放松自由狀態(tài)，是一種既要?jiǎng)邮?、又要?jiǎng)幽X的實(shí)踐，是一種有意義的分享，是一種世界將因“玩”而改變的境界，提高分?jǐn)?shù)不是主要目的。因?yàn)楹⒆觽兘邮苄率挛锏呐d趣與速度遠(yuǎn)比成年人高，只要教師的引領(lǐng)方式在改變，那么他們學(xué)習(xí)方式的改變會(huì)成為必然。換句話說(shuō)，教育者的“教”何時(shí)改變，他們的學(xué)習(xí)方式就何時(shí)改變。

3.改變社會(huì)對(duì)教育成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

社會(huì)上相當(dāng)一部分人評(píng)價(jià)學(xué)校教育的標(biāo)準(zhǔn)，是看其校風(fēng)如何，升學(xué)率怎樣。家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)成果的標(biāo)準(zhǔn)，是看其品行如何，考試成績(jī)?cè)鯓?。雖然，近年來(lái)教育戰(zhàn)線內(nèi)部的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在悄然而變，向綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化，深圳也率先提出培養(yǎng)學(xué)生的八大素養(yǎng)等，但這些與創(chuàng)客教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是有區(qū)別的。因此，要達(dá)到改變整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，可能要等到以創(chuàng)客教育獲得成效的時(shí)候了。

以上三個(gè)方面換一種陳述方式即為：“教”的改變導(dǎo)致“學(xué)”的改變，“學(xué)”的改變導(dǎo)致“評(píng)價(jià)”的改變。簡(jiǎn)而言之，上述的“三變”，正表明著創(chuàng)客教育的大有可為。

創(chuàng)客教育，更大意義上來(lái)講是一種對(duì)創(chuàng)新的信仰。當(dāng)我們的祖先第一次將石塊打制成石斧，“創(chuàng)客”就出現(xiàn)了。每個(gè)時(shí)代，每個(gè)領(lǐng)域，都有自己的創(chuàng)客，人人都在創(chuàng)造，人人皆有可能成為創(chuàng)客，學(xué)校應(yīng)“從小玩起、從新做起”，為學(xué)生提供多維的創(chuàng)客平臺(tái)和廣闊的創(chuàng)客空間，營(yíng)造氛圍，春風(fēng)化雨，將最好的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)，落實(shí)創(chuàng)客教育，培養(yǎng)一代代推動(dòng)社會(huì)健康發(fā)展的新創(chuàng)客。endprint