□ 四川遂寧市老年大學 楊媛媛

如何提高老年舞蹈教學水平

□ 四川遂寧市老年大學 楊媛媛

在藝術(shù)教育飛速發(fā)展的今天，為了更好地滿足中老年人日益增長的精神文化需求，很多藝術(shù)形式都從相對專業(yè)而又狹小的舞臺走了出來，舞蹈就是廣大中老年人喜聞樂見的眾多藝術(shù)形式之一。在這種情況下，老年舞蹈教學的目標除了培養(yǎng)學員成為“新型老人”外，還須要對老年舞蹈教育的認知從原來的自娛自樂提升為要將傳承和創(chuàng)新相結(jié)合，這就需要我們從業(yè)者在實踐中不斷探索。筆者結(jié)合自己的教學經(jīng)驗，總結(jié)出了如下幾條提高老年舞蹈教學水平的方式方法。

重視舞感培訓及美育

隨著時代的進步和社會的發(fā)展，舞蹈教學的目的除了讓老年學員強身健體外，還應(yīng)該有價值觀的輸入、傳統(tǒng)文化的輸入以及審美的輸入。因此，老年舞蹈教學應(yīng)該另辟蹊徑，首先選擇以中國文化為底蘊的舞蹈如民族舞、中國古典舞起步。比如敦煌舞蹈，在教學的時候，教師可以給學員講述敦煌的歷史，那些神秘美麗壁畫的由來，那些傳唱了千年的動人故事。在學習某一具體動作時，告訴學員這個動作形象來源于哪里，一定要讓學員在學習舞蹈前先了解他們學的是什么、跳的是什么，這樣他們才能有更深的感觸，才能讓舞蹈教學不流于表面，同時也能夠弘揚我國的傳統(tǒng)文化和進一步提高學員的藝術(shù)審美。

理論知識足夠了，在實踐層面上教師應(yīng)該以舞感的培訓為主。我的經(jīng)驗是難點一定要有，但是不勉強，既然大多數(shù)學員沒有舞蹈基礎(chǔ)，又因為生理、心理原因只能做簡單的動作，那我們就把簡單的動作做美、做到極致，從呼吸到眼神，從眼神到精神狀態(tài)。比如敦煌舞里需要學員表現(xiàn)出天國世界里仙女們的端莊、純潔、慈愛，除了教師的循循善誘外，也要激發(fā)學員的想象力和自主創(chuàng)造性，在潛移默化中，用藝術(shù)本身來告訴學員什么是真正的善和美，多讓學員向舞蹈要表現(xiàn)的精神靠近。這樣教學，即便是單一的動作，學員最后做出來的效果也會很不一樣。從舞蹈藝術(shù)蘊含的文化價值入手，不僅能進一步發(fā)揚我國璀璨的文明，使舞蹈這門藝術(shù)綻放出迷人的魅力，也會使學員的興趣、精神及藝術(shù)需求得到極大的滿足。

以藝術(shù)的形式樹立正確的價值觀

通過藝術(shù)教育的形式樹立正確的價值觀，是老年舞蹈教育必不可少的一環(huán)。例如，現(xiàn)在國家正在推行的“一帶一路”，有些老年學員可能因為文化程度偏低或者不怎么關(guān)心時事，對此并不了解。那么教師就可以采用敦煌舞這樣的藝術(shù)形式來告訴學員什么是“絲綢之路經(jīng)濟帶”，在學習舞蹈的過程中，告訴他們什么是“絲綢之路”，為什么絲綢之路是東西方文化交流的匯合點，現(xiàn)在我國所推行的“一帶一路”是一個什么樣的機制，等等。此外，還可以此做多方面的輻射，比如敦煌對我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重大意義，我們又該如何去欣賞和保護這樣的文物。又例如紀念紅軍長征勝利八十周年，就可以選擇跟長征或紅軍有關(guān)的舞蹈題材，以一種藝術(shù)特有的脈脈溫情來紀念黨的艱辛歷程，懷念英雄先烈。還有很多很多這樣的題材可供選擇，在此不一一列舉。

提升對音樂的感受力和想象力

舞蹈離不開音樂，在舞蹈過程中，身體的呼吸與音樂的呼吸是合二為一的。大多數(shù)老年學員來老年大學學習舞蹈之前，對音樂都知之甚少，不知道節(jié)奏在哪里，這就需要教師在選擇舞蹈音樂時多費一些心思。針對一些初級學員，可以選擇節(jié)奏感強烈、均衡，最好是歌詞也很有感染力的音樂。剛開始，教師可以在旁邊用語言提醒學員，用口頭節(jié)奏告訴學員哪個地方是強音，哪個地方是弱音，使他們慢慢感受到音樂高低、強弱、快慢的變化；在舞蹈過程中要時刻提醒學員注意聆聽音樂，而不是完全把音樂棄于一旁而不顧。但是，我不大贊成“傻瓜式教學”，即不管是動作還是節(jié)奏，教師都從頭帶到尾。這樣不利于學員主動掌握節(jié)奏和動作的規(guī)律。在教學中，要鍛煉學員，多讓他們自己數(shù)節(jié)奏。

對于基礎(chǔ)較好的班級可以選擇一些以純音樂為主的稍微復(fù)雜一些的曲式，讓學員在聆聽與欣賞過程中，發(fā)展其聽覺想象和視覺想象，這對于舞蹈學習來說也是非常重要的。音樂欣賞離不開聽覺想象，學員只有通過聽覺感知作品形象，然后與自己頭腦中的表象儲備即學員已有的生活經(jīng)驗對接，才能獲得音樂和情感體驗，產(chǎn)生想象中的形象。因而，音樂欣賞呈現(xiàn)在人們面前的不僅是聽，還有“看”的內(nèi)容，這就是文藝心理學中的“視聽通感說”。因此我們要在欣賞教學中，充分發(fā)揮學員聽覺想象和視覺想象的“通感”功能，以加深學員對音樂的感受與理解，并延伸到舞蹈的學習中去。比如在教學一段蒙古舞蹈時，可首先讓學員欣賞音樂，老師再用語言幫助學員構(gòu)建想象圖景，激發(fā)想象：好比你現(xiàn)在置身于茫茫大草原中，放眼望去，天空很藍很藍，清風拂過你的耳畔，溫柔地告訴你它來了，青草也隨著風沙沙地舞蹈；在這片綠茫茫的大草原中，你騎著一匹親手養(yǎng)大的白色駿馬，在天地間自由奔馳……教師一定要擅用語言來幫助學員想象，使學員產(chǎn)生身臨其境之感，從而獲得美感體驗。這樣才能夠幫助學員進一步理解音樂，在舞蹈過程中產(chǎn)生畫面感，使他們慢慢理解身心投入是什么，并使每個學員心中蘊涵的向往和渴望得以宣泄。

利用多媒體教學

舞蹈教學只靠課堂上短暫的學習時間是無法深入的，如果可以在舞蹈教室之外利用多媒體進行鑒賞和解構(gòu)優(yōu)秀的舞蹈作品，便可以大大開闊學員的眼界和知識面。

例如教師可以先播放一個優(yōu)秀的舞蹈作品讓學員欣賞，比方說經(jīng)典舞蹈《千手觀音》，相信很多人都看過這個作品，但對它的理解也許只停留在很好看的層面，為什么好看就道不出一二了。那么教師就可以利用多媒體生動形象這一特點，從演員的服裝開始說起，然后細說形象、造型以及色彩等視覺藝術(shù)表現(xiàn)的基本要素，還可以插播一些敦煌壁畫中仙女或者菩薩的圖像，有了圖片學員就能直觀了解原始藝術(shù)形象的本源。從造型上來說，演員們在變幻的節(jié)奏中，用手臂造型呈現(xiàn)出一幅活的“千手千眼觀音圖”。這便能加深學員對舞蹈這門流動的造型藝術(shù)的認識。從色彩也就是舞美上來說，一尊“觀音”安詳?shù)亓⒃谀抢?，上空燈光撒下幾縷黃色的暖調(diào)，隨著幾聲鐘聲的響起，從佛門中撒下萬道金光，背后投影營造出一片浩瀚天空，在變化流動中呈現(xiàn)出神秘的宇宙萬千景象。就這樣，舞美燈光在視覺上把觀眾帶進了佛的國度。從音樂上來說，千手觀音的音樂除了具有佛教的莊嚴肅穆，還帶了幾許胡風，笛子和琵琶的配合真乃絲絲入扣……像這樣全方位鑒賞作品是必須依靠多媒體技術(shù)的，這不僅能豐富教學手段，又能進一步增強學員對藝術(shù)的感知能力和學習興趣?！?/p>