李國(guó)翠
喪的可貴就在于對(duì)外界所要求的“奮斗”的不屑,喪一代已經(jīng)不滿足做一個(gè)被外界牽著鼻子走的年輕人了,盡管他們?nèi)匀怀錆M自責(zé)和自嘲,但在這自嘲后面,也不乏尊重自己內(nèi)心聲音的勇氣。
要想描述當(dāng)下年輕人的精神狀態(tài),大概 “喪”是其一。有事實(shí)為證:春天的時(shí)候,出于好奇,我在網(wǎng)上組織了一個(gè)小規(guī)模的“喪病”援助小組,招募帖子發(fā)出去不到5分鐘,就從各個(gè)微信群來了幾十人報(bào)名,半天之后,這個(gè)數(shù)字過百。
他們都是年輕人,以90后居多,最大的特點(diǎn)就是喪宅。表現(xiàn)為有一份工作,但缺乏心理滿足,最大的困擾是精神無力,缺乏欲望,不想動(dòng)彈,特別懶散。但是內(nèi)心又隱隱覺得這樣不對(duì),總覺得自己應(yīng)該干點(diǎn)什么,應(yīng)該積極一點(diǎn),但是在行為上又積極不起來,于是在語言上充滿自責(zé):“我是一個(gè)廢柴?!薄案杏X什么都沒干,又喪了一天” “不想上班,不想寫論文,不想結(jié)婚,甚至連戀愛都不想”。
打開百度百科,關(guān)于喪文化的介紹映入眼簾:“喪文化是指一些年青人,在現(xiàn)實(shí)生活中,失去目標(biāo)和希望,陷入頹廢和絕望的泥沼而難以自拔?!?/p>
心理學(xué)上有個(gè)詞語叫“習(xí)得性無助”,指的是如果一個(gè)人反復(fù)地經(jīng)受失敗,在不管怎么做都會(huì)失敗的情況下,他就會(huì)逐漸進(jìn)入抑郁狀態(tài),對(duì)自己的能力漸漸喪失信任感,而產(chǎn)生無力絕望感,嚴(yán)重狀態(tài)就會(huì)導(dǎo)致抑郁癥。喪的狀態(tài)雖不至于這么嚴(yán)重,但是嚴(yán)重的疲憊無力、身體被掏空及精神上頹廢低迷都是一種已經(jīng)接近了抑郁狀態(tài)的輕抑郁感受。
喪文化和當(dāng)前流行的焦慮癥、抑郁癥其實(shí)如出一轍,只是,相對(duì)于后者,可能患有“喪病”的群體相對(duì)更理性健康一些,他們理性地放棄了去適應(yīng)外界的高要求,而且用文化的形式來表達(dá)他們內(nèi)心的無力和抗?fàn)?,比起拼命去適應(yīng)外界但又適應(yīng)不了的焦慮,喪文化一族減少了對(duì)外界的迎合,他們更有一種做不到也不強(qiáng)求自己的無奈,雖然他們內(nèi)心充滿自責(zé),但至少不用那么焦慮。
翻譯成老百姓的語言就是:?jiǎn)孰m然不好,但是比猝死、過勞死好多了。所以喪病、喪文化在年輕人中大規(guī)模的流行和蔓延,恰恰是一種出于人性本能的自保自救策略。
喪病的流行,可以說是時(shí)代重壓下的產(chǎn)物,它起源于我們對(duì)自己的捆綁,太多待攫取的物質(zhì),太多需要我們?nèi)ヒ蕾嚦晒Σ拍茏C明的價(jià)值,太多需要去拼命奮斗才能取得的東西……用存在主義者的話說,我們都是被拋到這個(gè)世界上的。但是我們被拋到這個(gè)世界不久,就發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)終身都要做一個(gè)奴隸,去獲取這個(gè)世界的承認(rèn)。只是這個(gè)承認(rèn)的任務(wù)太巨大了,想通關(guān)太難了。
一方面這是個(gè)無聊的任務(wù),它單調(diào)沒有意義,無非就是掙錢——成功——掙錢——成功,對(duì)人性的需求置若罔聞,所以我不快樂。我不光不快樂,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)不了這個(gè)目標(biāo)時(shí),還沒有別的目標(biāo)走,于是頹廢迷茫。另一方面這個(gè)任務(wù)太難了,注定了90%的人都完不成,所以我只能自我安慰“即便身體被掏空,也沒有什么卵用” 。
就我自身觀點(diǎn)而言,我覺得喪并不是壞事,能夠喪的人只不過是卡在了外界的物欲社會(huì)要求與自身人性喘息間的無奈個(gè)體。與那些投身欲望社會(huì)卻掙扎不已的人不一樣,喪的可貴就在于對(duì)于外界所要求的“奮斗”的不屑,喪一代已經(jīng)不滿足做一個(gè)被外界牽著鼻子走的年輕人了,盡管他們?nèi)匀怀錆M自責(zé)和自嘲,但在這自嘲后面,也不乏尊重自己內(nèi)心聲音的勇氣——即他們選擇不再滿足社會(huì)、他人的要求,在做外界要求的自己和讓自己更舒服一點(diǎn)兩者之間,它們更傾向選擇與自己和解的后者。
雖然這個(gè)和解看上去充滿自責(zé),充滿無助和壓抑,但是我想說,它們其實(shí)是朝自己人性的方向多走幾步。因?yàn)榛钪欢ú皇菫榱诉_(dá)到外界所要求的自我,那樣的道路注定不快樂、無意義,而多去傾聽自己內(nèi)心的真實(shí)需求,反倒是一條真正的大道。
所以反正現(xiàn)在已經(jīng)喪了,不妨徹底地背過身,去過自己的小日子。這個(gè)時(shí)代追逐成功的人太多,或許更酷的方式是,在他們都病了的時(shí)候,我還健康地活著。
(陳安薦自《中國(guó)新聞周刊》)endprint