韓遠明

透視大數(shù)據(jù)背景下高職院校的思想政治教育

韓遠明

在本文中，筆者聯(lián)系工作實際，對于大數(shù)據(jù)背景下高職院校思想政治教育新的發(fā)展方向進行了闡述，并基于教育中面臨的新的挑戰(zhàn)做出了分析，這是值得我們教育工作者深思的。

大數(shù)據(jù)背景 高職院校 思想政治教育

伴隨著移動通訊技術(shù)的快速發(fā)展，大數(shù)據(jù)技術(shù)已經(jīng)影響到了各行各業(yè)的經(jīng)營模式，也沖擊到了我們高職院校的思想政治教育，我們在進行學生的思想政治教育的過程中，也可以加入大數(shù)據(jù)的元素，進行教育的創(chuàng)新活動。

一、大數(shù)據(jù)背景下思想政治教育的新發(fā)展

二0一五年的十月，我國正式全面開啟了大數(shù)據(jù)時代，互聯(lián)網(wǎng)在涉及到了服務(wù)與餐飲業(yè)等一些傳統(tǒng)行業(yè)后，與教育事業(yè)開始發(fā)生延伸。

(一)受教育對象向互聯(lián)網(wǎng)社群轉(zhuǎn)型

當今社會已進入互聯(lián)網(wǎng)時代，高職院校的大學生開始關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)社群的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的社群是由一些比較感性的人，在各自不同需求與動機基礎(chǔ)上自發(fā)、自主建立的。高職院校的思想政治教育所針對的是大學生團體，大學生正處于探索新事物的時期，思維異常活躍，對于網(wǎng)絡(luò)上的社群參與度很高。社群的不同，性質(zhì)與定位也各不相同，我們平時接觸到的社群一般是品牌型、興趣型、知識型、工具型與知識型社群等等。現(xiàn)如今大學生比較感興趣的是知識型的社群。知識型社群是興趣型社群其中的一種類型。因為知識型社群是建立在興趣的基礎(chǔ)上的，并且它的的形式非常的新穎，注重的是互助協(xié)作的方式，對知識實現(xiàn)共享。此種形式非常適合當代大學生的特點，兼具對知識要求的多元化與多變化，受到大學生的喜愛。傳統(tǒng)意義上的思想政治教育與受眾之間缺乏良性的互動，學生們處于被動的狀態(tài)，而利用網(wǎng)絡(luò)建立知識型社群則充分調(diào)動了大學生參與的積極性，是未來思想政治教育的一個發(fā)展方向。

(二)傳統(tǒng)的思想政治教育課堂向慕課的平臺轉(zhuǎn)型

MOOC的平臺與傳統(tǒng)的遠程教育的平臺不同，當前我國大學對于MOOC平臺的運用還處于初級階段，參與的大學為數(shù)不多，并且很少有思想政治教育類的課程安排。但是從發(fā)展前景來看，思想政治教育的課程也是可以與MOOC相結(jié)合的。傳統(tǒng)型的課堂是把知識當成是實體化與獨立的事物，而在知識共享與協(xié)作的今天，思路更加開闊了，可以用更加多元的形式來思考。MOOC的平臺正好滿足了這些需求，它把課堂的授課、學生的進度與體驗、老師與學生的互動與思想政治教育課程都通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)。MOOC平臺可以整合哲學與社會學、倫理學的知識，為學生打下多元化思想的基礎(chǔ)，把學生的思想認識提高到新的層面，讓學生認識到各種知識間協(xié)同的效應(yīng)，從而提高思想政治教育的效果。

(三)教育主體老師向教育明星轉(zhuǎn)型

在大數(shù)據(jù)時代背景的帶動之下，高職院校的老師們的授課形式不僅限于課堂，而是可以借助網(wǎng)絡(luò)的力量，向在線教育轉(zhuǎn)型，MOOC等新型課堂的發(fā)展，為老師這個職業(yè)的轉(zhuǎn)型注入了新的生機。我國高校的老師收入偏低，競爭機制也不發(fā)達。當前在美國盛行的網(wǎng)絡(luò)在線教育的形式，打造出了一大批教育界的明星老師，讓老師在教學的同時實現(xiàn)財富的積累。高校的思想政治教育也可以效法，加強教育明星的培育。我們傳統(tǒng)的思想政治教育課堂的教育形式非常的單調(diào)乏味，老師無法調(diào)動大學生的學習熱情，上思政課往往效果不佳。我們可以實行教育的創(chuàng)新，運用大數(shù)據(jù)，加上網(wǎng)絡(luò)的因素，將老師塑造成教育明星，把學生吸引到思想政治教育的課堂，形成粉絲的效應(yīng)。

二、大數(shù)據(jù)背景下思想政治教育面臨的新挑戰(zhàn)

(一)“數(shù)據(jù)化生存”給思想政治教育帶來的沖擊

大數(shù)據(jù)技術(shù)的運用，對于大學生的生活與學習各方面的行為都可以記錄下來并將其進行量化的處理，這樣對于學生的思想動態(tài)與學習成績有個更加直觀的體現(xiàn)，這就給老師的教學帶來了便利與主動性。但是帶來益處的同時也有一些消極的影響。一是，人的思想意識存在無法實現(xiàn)精確量化的問題；二是，數(shù)據(jù)化生存會對學生的價值觀產(chǎn)生異化；三是，數(shù)據(jù)化生存有可能引起網(wǎng)絡(luò)暴力等負面效應(yīng)，對學生帶來不好的影響。

(二)大數(shù)據(jù)本身存在的技術(shù)問題

大數(shù)據(jù)的運用屬于技術(shù)的整合，老師需要解決一些技術(shù)性的問題，比如數(shù)據(jù)的處理、質(zhì)量與分析，怎么來甄別所需要的信息，并且運用在思想政治教育研究上，是一個亟需解決的技術(shù)性的問題。與此同時，在大數(shù)據(jù)的背景之下，高職院校的數(shù)據(jù)安全也要進行相應(yīng)的處理，一旦有信息泄露的事件發(fā)生，且被不法分子所利用，后果將不堪設(shè)想。在將來，這些問題都會隨著技術(shù)的發(fā)展而得到解決。

(三)大數(shù)據(jù)思維給高職院校的老師帶來的挑戰(zhàn)

當今所處的網(wǎng)絡(luò)時代，大數(shù)據(jù)的交互性、及時性與開放性在不斷地加強，大學生的各方面的動態(tài)被很精確地記錄下來，高職院校的老師能否根據(jù)這些數(shù)據(jù)信息進行判斷，且作出相應(yīng)的反饋，這是檢驗大數(shù)據(jù)在思想政治教育中是否得到成功運用的標準。我們目前高職院校的老師多年來的傳統(tǒng)教育形式，使得他們不具備大數(shù)據(jù)的思維方式，只注重于言傳身教，因此，當前老師們亟需轉(zhuǎn)變思想觀念，建立大數(shù)據(jù)的思維與意識，把大數(shù)據(jù)背景下高職院校的思想政治教育工作做好。

三、結(jié)語

綜上所述，伴隨著時代的發(fā)展，大數(shù)據(jù)的運用逐漸滲透到高職院校的教育之中，在新媒體的背景下，高職院校的思想政治教育有了新的發(fā)展方向，要充分運用大數(shù)據(jù)的特點與優(yōu)勢，推動高職院校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。

[1]毛蔚.新媒體環(huán)境下高職院校思想政治教育載體創(chuàng)新研究[J].深圳職業(yè)技術(shù)學院學報,2014,13(04):79～82.

[2]燕雁.高職院校思想政治教育存在的問題及解決對策[J].教育理論與實踐,2017,37(06):35～37.

黔南民族醫(yī)學高等專科學校)