趙 飛

馬克思主義大眾化與延安精神的培育和弘揚(yáng)

趙 飛

延安精神是馬克思主義中國化、大眾化的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和全國人民的寶貴精神財(cái)富和優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)期，培育和弘揚(yáng)延安精神，充分挖掘延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵，重視其在推進(jìn)馬克思主義大眾化進(jìn)程中的地位和作用，堅(jiān)持以培育社會主義核心價(jià)值觀，以構(gòu)建和諧社會為契機(jī)，以和諧校園文化建設(shè)為依托，對于推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

馬克思主義大眾化 推進(jìn) 培育 弘揚(yáng) 延安精神

習(xí)近平總書記指出：“弘揚(yáng)延安精神，對于推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義”。[1]在新的歷史時(shí)期，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化需要延安精神的有力支撐。延安精神作為現(xiàn)階段我們的一種寶貴的精神財(cái)富和強(qiáng)大的精神支柱，仍具有跨時(shí)空的強(qiáng)大的生命力和穩(wěn)定性，是構(gòu)建社會和諧文化，培育文明風(fēng)尚的力量源泉，對于推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、培育和弘揚(yáng)延安精神在推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程中的地位和作用

弘揚(yáng)和培育延安精神，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的充分體現(xiàn)和集中反映，是我們中國共產(chǎn)黨人偉大情懷的集中展現(xiàn)。挖掘和探析延安精神的豐厚底蘊(yùn)，進(jìn)一步凸顯出我們當(dāng)代培育和弘揚(yáng)延安精神在推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程中的重要地位。

推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的提出，正是我黨審時(shí)度勢，堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，在尊重差異中我們尋求和擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中我們尋求和形成思想共識，結(jié)合我國各地區(qū)的實(shí)際情況，不斷探索推進(jìn)馬克思主義大眾化地長效機(jī)制，因勢利導(dǎo)、正本清源，為推進(jìn)馬克思主義大眾化提供重要的政治保證。培育延安精神進(jìn)一步彰顯文化價(jià)值和進(jìn)步文明，蘊(yùn)育和倡導(dǎo)社會風(fēng)氣新導(dǎo)向?！吧鐣L(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志、是社會價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)?！盵2]培育社會主義核心價(jià)值觀，培育先進(jìn)和諧文化，用正確的社會思潮引領(lǐng)社會前進(jìn)，為培育和弘揚(yáng)傳承延安精神，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化提供強(qiáng)大的思想支持和精神動力。

延安精神是社會進(jìn)步和文明進(jìn)步的重要載體，是社會主義道德準(zhǔn)則的重要載體。推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程需要具有先進(jìn)文化性質(zhì)的延安精神的強(qiáng)大思想支撐。培育和傳承延安精神，就是要不斷深化和增強(qiáng)人民群眾對馬克思主義理論的信仰，增強(qiáng)人民群眾對于中國特色社會主義理論的認(rèn)同，堅(jiān)持以一種現(xiàn)代的思維方法和科學(xué)態(tài)度，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，讓馬克思主義理論更好地走進(jìn)人民大眾，實(shí)現(xiàn)其時(shí)代化、中國化、大眾化。立足實(shí)踐，回應(yīng)大眾關(guān)切，解答大眾困惑，與人民大眾同命運(yùn)、共呼吸，用平實(shí)質(zhì)樸的語言普及馬克思主義理論，讓人民大眾樂于認(rèn)同和信仰，更好的服務(wù)于大眾。要不斷豐富延安精神的時(shí)代價(jià)值，推進(jìn)馬克思主義大眾化進(jìn)程，要通過力求易懂、生動形象、深入淺出等多種形式普及馬克思主義理論，讓馬克思主義理論在人民大眾的這塊土壤生根發(fā)芽，進(jìn)一步推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程建設(shè)。

二、推進(jìn)馬克思主義大眾化應(yīng)賦予培育和弘揚(yáng)延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵

歷史總是懲罰那些忽視歷史的人。[3]在當(dāng)前推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，如何培育和弘揚(yáng)傳承偉大的延安精神，關(guān)鍵是在于我們能否立足新的時(shí)代背景和時(shí)代條件，賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵。

（一）堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，就是要堅(jiān)持中國特社會主義理論體系為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化

延安精神是馬克思主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，其實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。在新的時(shí)代條件下，賦予延安精神嶄新的時(shí)代內(nèi)容，始終馬克思主義為指導(dǎo)思想，增強(qiáng)人民大眾對深化中國特色社會理論體系的理論認(rèn)同和政治認(rèn)同。以馬克思主義為指導(dǎo)的延安精神，說到底其實(shí)質(zhì)上就是我們黨的崇高理想的升華，是我們黨的堅(jiān)定理想信念的結(jié)晶。這種指導(dǎo)思想的一元性充分展示出馬克思主義理論的生命力、真理性、徹底性，用大家易懂的語言宣揚(yáng)馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)人民大眾的思想認(rèn)識和行為活動，對于加快推動馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的前進(jìn)步伐，是我們新形勢下弘揚(yáng)和培育延安精神，為不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化進(jìn)程指明了方向。

（二）堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求的思想路線，就是要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上推進(jìn)馬克思主義大眾化

延安精神是正確把握客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動性的有機(jī)統(tǒng)一體的精神結(jié)晶。彭真說過，我們發(fā)揚(yáng)延安精神，是為了解決現(xiàn)在的問題，現(xiàn)在的情況和延安時(shí)期有很多不同了，要根據(jù)現(xiàn)在的“實(shí)事”去求現(xiàn)在的“是”。在這里，“是”就是規(guī)律，即要求我們在新時(shí)期，積極汲取人類精神文明建設(shè)的成果，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步認(rèn)識和把握馬克思主義的思想路線，普及宣傳馬克思主義理論，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，將馬克思主義基本理論與人民大眾生活相結(jié)合，將馬克思主義基本理論與人民大眾實(shí)際相結(jié)合，將馬克思主義基本理論與人民大眾認(rèn)知相結(jié)合，在人民大眾的實(shí)踐中逐漸形成共同的理想信念，在人民大眾的實(shí)踐中逐漸構(gòu)建道德規(guī)范，在人民大眾的實(shí)踐中逐漸達(dá)成思想共識和價(jià)值認(rèn)同，在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中保證正確的政治方向，加快推進(jìn)馬克思主義大眾化的步伐。

（三）堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨意識，依靠人民大眾推進(jìn)馬克思主義大眾化

全心全意為人民服務(wù)，是延安精神的本質(zhì)所在，也是我們黨的根本宗旨。正如毛澤東同志所說的：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底的為人民的利益工作的?！盵4]結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，培育和傳承延安精神，就是要堅(jiān)持做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。推進(jìn)馬克思主義大眾化，就是要對進(jìn)一步深化人民大眾對于馬克思主義理論的信仰，增強(qiáng)人民大眾對中國特色社會主義理論體系的價(jià)值認(rèn)同，堅(jiān)持把馬克思主義理論和人民大眾的日常生活實(shí)際相結(jié)合，以馬克思主義理論的科學(xué)性和真理性科學(xué)引導(dǎo)人民大眾的價(jià)值認(rèn)同和利益訴求，使馬克思主義真正的走進(jìn)人民大眾的心靈，依靠人民大眾切實(shí)在當(dāng)代中國推進(jìn)馬克思主義大眾化，真正為人民大眾認(rèn)同、接受和踐行。

（四）堅(jiān)持自力更生，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，在改革發(fā)展的進(jìn)程中為推進(jìn)馬克思主義大眾化注入新的活力

“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！笔茄影簿裨诂F(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)寫照，是推進(jìn)馬克思主義大眾化進(jìn)程中的巨大力量。自力更生，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，我國現(xiàn)階段基本國情決定必須弘揚(yáng)延安精神，尤其是在利益格局深刻調(diào)整，社會結(jié)構(gòu)深刻變動地改革發(fā)展進(jìn)程中，改革開放需要弘揚(yáng)延安精神，和諧社會建設(shè)需要培育和弘揚(yáng)延安精神，要不斷滿足人民大眾的理論需要和利益訴求，回應(yīng)大眾關(guān)切，為扎扎實(shí)實(shí)的推進(jìn)馬克思主義大眾化注入新的活力，進(jìn)一步在改革發(fā)展深化進(jìn)程中推進(jìn)馬克思主義大眾化。

三、在推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的進(jìn)程中培育和弘揚(yáng)延安精神的基本路徑

江澤民同志指出：“無論過去、現(xiàn)在和將來，延安精神都不能丟。”[5]構(gòu)建和諧校園文化，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程，依托和諧社會建設(shè)，培育和弘揚(yáng)延安精神，蘊(yùn)育科學(xué)價(jià)值導(dǎo)向，讓延安精神放射出新的時(shí)代光芒。

（一）培育社會主義核心價(jià)值觀，是培育和弘揚(yáng)延安精神，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程的思想動力

培育社會主義核心價(jià)值觀是傳承弘揚(yáng)延安精神和推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要建設(shè)內(nèi)容，培育社會主義核心價(jià)值觀就是新時(shí)期延安精神的高度升華和集中展現(xiàn)。延安精神實(shí)質(zhì)上是馬克思主義時(shí)代化、中國化、大眾化的必然產(chǎn)物，是共產(chǎn)黨人崇高的理想和堅(jiān)定的政治信念的體現(xiàn)，作為道德范疇的延安精神與我國現(xiàn)階段社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)要求是一致的。因此，培育社會主義核心價(jià)值觀，充分挖掘延安精神新價(jià)值，不斷豐富和充實(shí)延安精神，用馬克思主義理論提升大眾素養(yǎng)，用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量，激發(fā)活力，大力倡導(dǎo)愛國主義、延安精神，加強(qiáng)理想信念教育，用社會主義核心價(jià)值體系培育和弘揚(yáng)延安精神，這是確保推進(jìn)馬克思主義大眾化進(jìn)程的思想保證和重要途徑。

（二）加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè)，是培育和弘揚(yáng)延安精神，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程的前進(jìn)動力

構(gòu)建社會主義和諧社會,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路；踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“以人為本”——就是全心全意為人民服務(wù)宗旨的創(chuàng)新與發(fā)展；培育和弘揚(yáng)傳承延安精神，就要不斷強(qiáng)化宗旨意識，強(qiáng)化黨性鍛煉，以構(gòu)建和諧社會和培育先進(jìn)文化為契機(jī)，大力推進(jìn)馬克思主義大眾化在人民大眾中實(shí)踐進(jìn)程，“不能拘泥于傳統(tǒng)，而應(yīng)不斷地、創(chuàng)造性的構(gòu)建傳統(tǒng)?！盵6]使馬克思主義理論走近人民大眾，與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)延安精神，完善民族精神的培育機(jī)制，是培育和弘揚(yáng)延安精神，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程的前進(jìn)動力。

（三）加強(qiáng)和諧校園文化建設(shè)，是培育和弘揚(yáng)延安精神，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程的精神動力

我國目前存在的各種社會思潮現(xiàn)狀給培育和弘揚(yáng)延安精神，推進(jìn)馬克思主義大眾化帶來新挑戰(zhàn)和新要求。進(jìn)一步加強(qiáng)和諧校園文化建設(shè)，是培育和弘揚(yáng)延安精神的內(nèi)在要求，是推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的迫切需要。以依托和諧校園文化建設(shè)為載體和重要平臺，營造渲染學(xué)習(xí)和踐行先進(jìn)思想和理論的濃厚宣傳氛圍，完善健全“兩課”教學(xué)課程教育體系，發(fā)揚(yáng)延安精神“凝心聚力、激發(fā)斗志”的強(qiáng)大優(yōu)勢，是培育和升華傳承延安精神，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)和動力。

“沒有價(jià)值體系，就沒有可以再生的社會集體。”[7]歷史誕生延安精神，現(xiàn)實(shí)豐富要延安精神，時(shí)代造就延安精神。推動當(dāng)代馬克思主義大眾化偉大事業(yè)，傳播馬克思主義理論在人民大眾中的影響力和吸引力，需要我們大力培育和弘揚(yáng)延安精神、傳承延安精神。在新時(shí)期新時(shí)代，新的形勢背景下，通過堅(jiān)持不斷傳承和弘揚(yáng)延安精神，創(chuàng)新延安精神傳承形勢，升華延安精神時(shí)代價(jià)值，豐富延安精神的時(shí)代內(nèi)容，培育文明先進(jìn)道德風(fēng)尚，積極推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化進(jìn)程。

[1]姚澤卿.大學(xué)生當(dāng)作延安精神的傳人[N].光明日報(bào),2016-03-17(11版).

[2]胡錦濤.牢固樹立社會主義榮辱觀[J].求是,2006(9):3.

[3]瑟夫·拉彼德,弗里德里希·克拉托赫維爾主編.文化和認(rèn)同:國際關(guān)系回歸理論[M].金燁,譯.杭州:浙江人民出版社,2003:53.

[4]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:1004.

[5]江澤民.論有中國特色社會主義(專題摘編)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2002:400.

[6]韓震.思考的痕跡:文化碰撞中的思想生成[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006:389.

[7]吉爾·利波維茨基,塞巴斯蒂安·楚雄夏爾著.超級現(xiàn)代時(shí)間[M].謝強(qiáng),譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2005:111.

（作者單位：昆明醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院）

趙飛（1985-），男，漢族，陜西富平人，法學(xué)碩士，昆明醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院團(tuán)委書記，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐。