王蕊

流水線上的無名之輩
——試論《國家訂單》中的精神群像

王蕊

王十月的中篇小說《國家訂單》以冷靜客觀的筆調(diào)，平視觀察的姿態(tài)，敘寫了在經(jīng)濟全球化背景下底層民工的掙扎與戰(zhàn)栗，凸顯出他們在城鄉(xiāng)異質(zhì)文化中難以自適的失落之感，在商品經(jīng)濟大潮中的自我異化，以及受到強大的輿論裹挾而放棄主體言說的悲劇命運。

城鄉(xiāng)的二元對立模式像一個無形的屏障，橫亙在農(nóng)村人進城的坎坷道路上，他們丟棄了鄉(xiāng)土身份，卻得不到城市的認同，從而產(chǎn)生日漸深重的焦灼之感。新時期以來，中國社會的經(jīng)濟體制發(fā)生突變，伴隨著經(jīng)濟特區(qū)的劃定而來的是大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)，以及對勞動力的大量需求，農(nóng)村人口或被動，或主動地“帶著小粉紅花”的夢，向城市奔突前進，謀求別樣的生存的空間和精神的寄居地。《國家訂單》并沒有“將農(nóng)村人到城市去”作為顯性主題，相反的，“農(nóng)村”在文本成為一個遙遠而模糊的景象，充當著人物不斷回望和遼想的精神高地。小老板在公司面臨倒閉危機時，回憶起那個安靜溫暖，雞犬相聞的小小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，惦念著家門口微弱的燈光，一遍遍重復著“吃得苦中苦，方為人上人”的鄉(xiāng)村哲學，在某種意義上又何嘗不是對城市生活的厭倦與逃離呢？民工張懷恩夜以繼日地工作，在任主管之后更加賣命拼搏，只為和未婚妻“回家”結(jié)婚，對鄉(xiāng)土的向往與皈依是張懷恩的心靈支柱。然而身處城市中的底層民工卻始終受到城市的排擠與懷疑：城市的無情與冷漠并沒有阻擋強大的民工潮流，究其原因，則是城市作為一個文明與進步的想象體，其本身存在的巨大利益和財富對底層民眾的誘惑和吸引。

商品經(jīng)濟在商品的生產(chǎn)，交換，消費過程中把人性消磨殆盡，人和人之間的感情也失去了質(zhì)樸、溫暖的本質(zhì)，取而代之的是細致的社會分工下利益和權(quán)力的博弈。金錢覆蓋下的血緣地域關(guān)系和深厚友情都成為“虛假”的代言。張懷恩疲勞致死之后，鄉(xiāng)下的父母向小老板索要賠償，雙方討價還價，又因為周城的介入而變卦，意圖得到80萬的賠償費，這一幕如同鬧劇般的場面描寫平靜而又諷刺，張懷恩的死亡帶來的是錢財利益的紛爭，而不是發(fā)自內(nèi)心的悲痛。在商業(yè)社會里,生存、競爭和追求成功的自然法則向傳統(tǒng)人倫社會殘酷地宣布:溫暖的人情是如此稀少,而且往往是靠不住的,道德自律的崇高境界似乎不堪一擊!

商品經(jīng)濟下的勞資關(guān)系呈現(xiàn)出曖昧不清的矛盾特征?！霸诓徽搶Σ牧系男再|(zhì)即私有財產(chǎn)的特殊物質(zhì)還是對私有者的個性都完全無關(guān)緊要的貨幣中，表現(xiàn)出異化的物對人的全面統(tǒng)治?！薄秶矣唵巍分校±习宓乃綘I企業(yè)處于經(jīng)濟全球化環(huán)境下產(chǎn)業(yè)鏈的低端，受全球經(jīng)濟政治影響，事業(yè)起伏不定，而當公司可以起死回生時，小老板和所有民工都因相同的利益指向共同奮進，老板為了實現(xiàn)利潤最大化,更是無所不用其極,看似溫情脈脈，但經(jīng)濟利益永遠是老板的第一追求,而且為達到這一目的常常不擇手段。小老板逼迫工人連軸轉(zhuǎn)，五天五夜不眠不休，只有在機器無法繼續(xù)工作的情況下暫停休息，最終導致了工人張懷恩的猝死，“對工人來說，勞動的外在性表現(xiàn)在：這種勞動不是他自己的，而是別人的；勞動不屬于他；他在勞動中也不屬于他自己，而是屬于別人?！泵鎸ι唐方?jīng)濟大潮，小老板和民工在某種程度上共享艱難，休戚相關(guān)，但更深刻的原因在于所有人都以追逐金錢為目的，勞資雙方都試圖通過各種方式實現(xiàn)自身利益的最大化。

輿論操縱下的底層民眾不僅生活在狹窄的地理空間中，受到城市，資本的擠壓與排斥，而且在言說自我的話語層面也受到重重阻礙?！秶矣唵巍分行±习遄罱K被定義為“五天五夜只休息了四個小時,還讓一位工人活活累死”的“黑心老板”，記者相繼采訪，導致小老板再次走向破產(chǎn)的邊緣，陷入不可自救的境地。“傳播媒介擁有不可抵御的強大力量，他們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中軀體，藥劑注入皮膚一樣，可以引起直接速效的反應，它們能夠左右人們的態(tài)度和意見，甚至直接支配他們的行動”。小老板從底層的民工上升為私營企業(yè)老板，追根究底，也仍舊徘徊在底層行列，在民工加班時不忘加餐加點，關(guān)心張懷恩的身體狀況，“黑心工廠”和“黑心老板”的罵名卻使小老板在失去辯駁機會之后心如死灰。王十月并沒有塑造一個“絕善”或“絕惡”的人物形象，而是以人性光明面和陰暗面共同組成了復雜的圓形形象。處在輿論的漩渦中，小老板并不具有絲毫的發(fā)言權(quán)，張懷恩也已然不是一個“活物”，他們只能被講述，被定義，被曲解。

作者單位：河南師范大學453002

王蕊（1992.11-），女，漢族，河南濟源人，碩士，研究方向：中國現(xiàn)當代文學。