鄂曉菊
關(guān)于少數(shù)民族預(yù)科大學(xué)語文課的德育滲透
鄂曉菊
“高等教育要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)”,德育教育對(duì)培養(yǎng)有覺悟、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生具有重大的意義。加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族預(yù)科生的德育教育,以大學(xué)語文教材為載體,在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,是少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生思想道德建設(shè)的主要途徑之一,符合社會(huì)發(fā)展需要,符合每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展的需求。本文論述了在少數(shù)民族預(yù)科大學(xué)語文課教學(xué)中,潛移默化地進(jìn)行德育滲透的方法。
少數(shù)民族 預(yù)科 大學(xué)語文 德育 滲透
語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科,是一門文德并舉的特殊課程。少數(shù)民族預(yù)科大學(xué)語文承載著對(duì)少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生進(jìn)行德育教育的任務(wù)。
少數(shù)民族高等教育的德育教育目標(biāo)是培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),使少數(shù)民族學(xué)生文德并舉。大學(xué)語文課程是少數(shù)民族預(yù)科開設(shè)的進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要課程,其具有“文以載道”的功能,在傳播人文精神的同時(shí),也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了道德的熏陶,成為了德育教育的重要載體之一。
因?yàn)樯贁?shù)民族預(yù)科教育的時(shí)間比較短,但加強(qiáng)德育教育的任務(wù)卻刻不容緩。因此在少數(shù)民族預(yù)科語文教學(xué)中,教師要明確教學(xué)目標(biāo)不僅是培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的文化素質(zhì),不能單純的進(jìn)行知識(shí)傳授,補(bǔ)足少數(shù)民族學(xué)生文化知識(shí)的短板,還要加大力度,將德育教育融入到教學(xué)中,將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化成為學(xué)生內(nèi)在的品德素養(yǎng),提升少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的素質(zhì),最終使少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生德才兼?zhèn)?,成為合格的大學(xué)生。
少數(shù)民族預(yù)科語文教學(xué)與德育教育兩者是相輔相成的。語文教學(xué)不能丟掉文章的靈魂,只進(jìn)行知識(shí)的傳授,也不能只強(qiáng)調(diào)德育教育而降低語文知識(shí)的教學(xué)要求。要把德育教育與語文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,挖掘文章的思想內(nèi)容,寓德于教,潛移默化進(jìn)行德育滲透。
大學(xué)語文教師要根據(jù)大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生特點(diǎn),在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。
教師要根據(jù)大學(xué)語文課程的特點(diǎn),將德育教育與語文教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,互相滲透,達(dá)到語文課堂教學(xué)的知識(shí)性和思想教育性。
傳統(tǒng)的少數(shù)民族預(yù)科語文教學(xué)課堂就是教師傳授給少數(shù)民族學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí),如何遣詞造句,如何分析文章,如何進(jìn)行寫作,使學(xué)生在文化水平上達(dá)到大學(xué)的要求。他們將語文課堂教學(xué)與德育教育完全獨(dú)立開來,這樣使得學(xué)生只能機(jī)械學(xué)習(xí)知識(shí),而不能在潛移默化中強(qiáng)化自身道德素養(yǎng)。作為少數(shù)民族預(yù)科語文教師,在傳授學(xué)生語文知識(shí)同時(shí),還要善于與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合,實(shí)施德育滲透,巧妙地融入少數(shù)民族學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀教育中。
少數(shù)民族預(yù)科大學(xué)語文教材選取的文學(xué)作品中,有塑造崇高人物形象的,有描寫祖國壯麗山河的,有表現(xiàn)世界各地雄偉建筑的,有詩詞歌賦言志的……這些文學(xué)作品生動(dòng)詮釋了作者的三觀,展現(xiàn)了作者的人生追求和道德品質(zhì)。教師通過為少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生講解這些課文,將愛國主義思想教育融入其中,一方面使學(xué)生感受到祖國語言文字的魅力,激發(fā)他們熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情,另一方面也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想上的洗禮,激發(fā)學(xué)生的愛情情懷,使學(xué)生潛移默化地接受高尚道德情操的熏陶,激發(fā)學(xué)生自身的使命感和責(zé)任感。
地理、歷史因素及各民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響,許多少數(shù)民族學(xué)生有著與漢族學(xué)生不一樣的特點(diǎn),例如男尊女卑現(xiàn)象、拉幫結(jié)派現(xiàn)象、暴力傾向、集體觀念淡薄等等。語文教師要根據(jù)所教少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行德育教育。預(yù)科語文課堂教學(xué)的過程,是一個(gè)雙向情感交流的過程,“感人心者,莫先乎情”,大學(xué)語文教師以情動(dòng)人、以理服人,發(fā)揮情感的感染力,引導(dǎo)學(xué)生健康向上、積極進(jìn)取,進(jìn)行情感、德育滲透。
大學(xué)語文教學(xué)中,教師在課堂訓(xùn)練的時(shí)候,可以針對(duì)不同少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn),開展不同的教學(xué)方式,如成立小組,進(jìn)行小組討論,互幫互助,取長補(bǔ)短,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、集體觀念,讓學(xué)生養(yǎng)成集體主義意識(shí),熱愛集體,關(guān)心同學(xué);開展角色扮演,使每個(gè)學(xué)生都感受到活躍的課堂氛圍;開辯論會(huì)、演講比賽等教學(xué)方式。教師在課堂教學(xué)中針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn),靈活應(yīng)用各種教學(xué)手段,注重語文教學(xué)的本質(zhì)特征,把握德育教育滲透的力度,在傳播知識(shí)的同時(shí),將德育教育滲透其中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行三觀教育。所以在預(yù)科大學(xué)語文教學(xué)過程中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,通過詞語的講解、作者作品的分析、閱讀寫作訓(xùn)練,將德育教育悄然滲透,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的情境交融。這樣就可以達(dá)到良好的教育效果。
少數(shù)民族預(yù)科大學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生德育教育滲透的一片沃土,只要教師用心耕耘,就能春風(fēng)化雨、潤物無聲。德育教育在大學(xué)語文教學(xué)中的滲透,就是憑借著大學(xué)語文豐厚人文精神的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶,使學(xué)生掌握豐富的知識(shí)、領(lǐng)會(huì)深刻的內(nèi)涵,培養(yǎng)出高尚的品德、良好的修養(yǎng),提升少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生的素質(zhì),最終使少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生成為合格的大學(xué)生。
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黑龍江民族職業(yè)學(xué)院)
鄂曉菊,黑龍江民族職業(yè)學(xué)院,副教授,研究方向:漢語言文學(xué)。