謝佳雯

(四川大學藝術學院 四川 成都 610000)

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冰雪的延續(xù)
——對以雪雕為主要表現(xiàn)形式的季節(jié)性景觀解讀

謝佳雯

(四川大學藝術學院 四川 成都 610000)

北方冬天寒冷肅殺，大地蒼茫一片，樹影稀疏，草木皆無，空間氛圍缺少生命力的體現(xiàn)。作為公共藝術景觀的研究者，這個季節(jié)是缺少景觀元素的選取與打造的。所以下雪對于我們來講，都是入冬后所盼望的事件。因為冰雪作為一種媒介，不僅僅是大地的一件外衣，也是給這個季節(jié)的景觀表達帶來的最重要的元素。本文就冰雪這種尋常物質(zhì)轉(zhuǎn)載成為藝術品表達方式的這一話題展開討論，來說明冰雪的延續(xù)品——雪雕對于北方季節(jié)性景觀打造的重要意義。

冰雪;尋常物;季節(jié)性景觀;雪雕

1 人與冰雪的情結(jié)

1.1 冰雪特性

冰雪的晶瑩，比喻心志的忠貞、品格的高尚,又象征著純潔，心靈沒有任何雜質(zhì)。古今而來對冰雪的修辭無疑是美好的，所以人都有一個冰雪情節(jié)，向往一個冰雪世界。而這個世界，就在哈爾濱。

哈爾濱一直以來都有冰城之稱。每至冬季，銀裝素裹，在這皚皚白雪下，不乏由此產(chǎn)生出的諸多行為：雪雕 冰雕 冬泳 滑雪等代表當?shù)靥厣幕顒?，通過這些活動的體驗和鍛煉，又能進一步塑造了哈爾濱人不畏嚴寒的強壯體魄和堅強意志的性格特點，伴隨時間的流逝，逐漸形成自己的地域文化符號與特點，這些的源頭，就是冰雪。隨著這些運動向外界的推廣，人們紛紛來哈爾濱感受冰雪的魅力，體驗冰雪活動產(chǎn)生的快樂，冰雪這種尋常物質(zhì)，作為媒介，成為一種地域文化的代言，烙刻在人心中，就是冰雪情結(jié)。

1.2 形式的產(chǎn)生

冰雪的情結(jié)使人們以雪為元素進行很多游戲活動，由簡單的打雪仗做的雪團，到滾的雪球，或者堆雪人，都是用雪來塑造簡單的形狀。這些游戲行為就像兒時玩的泥巴捏的泥人一樣，會被人利用成材料進行塑造雕刻，來創(chuàng)造出有美感，有寓意在里面的造型，無論是冰雕還是雪雕，都是這種材料產(chǎn)生的表現(xiàn)形式。

2 雪雕表現(xiàn)形式的魅力

2.1 表現(xiàn)的要點

雪雕的最初是用高壓壓制而成的大雪塊，其高壓下使材料的密度很大，以至能利用造型。以此的獨特性，本身就是對藝術創(chuàng)作形式的一種豐富。在這幾十年的發(fā)展演變過程中，雪雕的藝術樣式與其中的美學內(nèi)涵逐漸完善并不斷地革新，發(fā)展至現(xiàn)代形成了多元的審美解讀方式。隨著雪雕藝術的不斷發(fā)展推動，其開放的創(chuàng)作思維無疑會打破傳統(tǒng)的雪雕形式，此外，科技的引入，使雪雕的表現(xiàn)形式更加豐富，也推進雪雕創(chuàng)作花樣不斷，逐漸突破傳統(tǒng)雪雕藝術形式的界限，使雪雕創(chuàng)作的空間愈發(fā)的廣。

2.2 表達主題

一個作品的核心莫過于對各個要素整合下的主題表達。對于一個藝術創(chuàng)作者來講，一個主題表達深刻的作品一定是要選取一個合適的角度：即通過此角度的表述喚起觀賞者的情緒。這就會影響觀賞者對主題產(chǎn)生特殊的態(tài)度。而這個態(tài)度，或是悲憤或是憂傷，或是積極澎湃，或是幽默詼諧，或是安置諷刺，觀賞者在藝術家的設計思路下不斷認可這種情緒，從而產(chǎn)生感受，進一步激發(fā)共鳴。正如一件東西難于制作并不一定說明它是一件藝術品，整個藝術創(chuàng)作的發(fā)展史并非技術熟練程度的發(fā)展史，而是思想觀念和作品要求的變化史。

2.3 個性特征

藝術家通過修辭的手法將自己的理念注入作品并表現(xiàn)出來之后，它便具有了“個性特征”，并從這種雪塊的造型向觀賞者傳遞，并且可能被領悟。而這種個性形態(tài)上無論美或丑，也完全可以通過雪雕造型的描述來顯露，這就是一個藝術品的真實。它真實的顯現(xiàn)創(chuàng)作者給觀賞者表現(xiàn)的這番世界，被解讀或者被領悟無疑會讓某些觀者對作品甚至這位創(chuàng)作者產(chǎn)生偏愛，既是創(chuàng)作者并沒有在作品中表現(xiàn)出明確的形象或者五官，可能作品就是件抽象形態(tài)，但只要其個性特性被表現(xiàn)出來，那么，這件作品往往扣人心弦。

2.4 生命力

藝術表現(xiàn)是對生命力的體現(xiàn)，也是藝術最大的魅力。當觀者被一件作品打動時，首先感受到的必定是作品呈現(xiàn)出的生機。

正如作品，名字為《風蝕的記憶》，創(chuàng)作者用地形肌理變化與古建結(jié)構(gòu)結(jié)合表達對傳統(tǒng)文化消失的關注，用殘垣斷壁的視覺效果表達對歷史文化的感受，雖然手法是利用建筑的形式，但濃濃的蒼涼意味下，不由得讓人對生命對生機產(chǎn)生敬畏與渴望，雖然作品不是表現(xiàn)的一個奔跑的人，但這種對生機勃勃的對比表現(xiàn)卻更讓人有所感慨。

2.5 時代特征

阿瑟·丹托說過：“我曾猛烈抨擊將藝術品從歷史環(huán)境中割裂開來的做法，藝術品正是在歷史環(huán)境中形成了它們的特性與結(jié)構(gòu)?！髌繁旧怼彤a(chǎn)生它的藝術環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此，一種非歷史的藝術理論在哲學上無法得到任何辯護。”正因如此，每個時間段的作品都會被打上其所在的時代烙印，創(chuàng)作者圍繞自己時代的主旋律進行藝術創(chuàng)作，但這并不代表停滯或者沒有創(chuàng)新，甚至表現(xiàn)的手法是超前的。

并非每件作品都是當下的反應，設計者也可以強調(diào)對歷史的表達的與反思。哈爾濱這種城市正如整個東北的工業(yè)一樣，正在被時代快速的步伐所拋棄。而這些機械的部件的構(gòu)成的意義，就會正如作品名稱一樣，是一種《記載》，這些記載會讓觀者回憶起上世紀五十年代到九十年代的強大與繁華，喚起觀者最合適的情緒。

3 雪雕對城市季節(jié)性景觀的影響

從冰雪起源談到作品本身，其終究的目的還是探討這種藝術形式對于人能帶來怎樣的影響。每種藝術形式對人的影響是不同的，那么雪雕的影響力又體現(xiàn)在哪些方面呢？這就不得不著眼于大的城市景觀環(huán)境中來分析。

雪雕出現(xiàn)在冬季，多以群體大規(guī)模的形式出現(xiàn)，能吸引大量的游覽者駐足，成為激活城市公共空間活力的核心景觀要素。尤其是這種形式形成的特色文化活動與節(jié)日，更是一個城市的龐大的盛會，加之公眾的參與實踐，在零下二三十度的嚴寒中體會創(chuàng)作的辛勞，這些公共藝術品會讓人在其中產(chǎn)生歸屬感與自豪感，更會成為一個城市品格的代言，正如哈爾濱，代言了冰城，代表著冰雪情結(jié)的世界。而這種特色，又會得到不斷地推廣傳播，給這座城市帶來大量的機遇。正如當今，大量的雪雕 冰雕活動在哈爾濱舉行，其構(gòu)成的獨具特色的季節(jié)性景觀轉(zhuǎn)化為旅游資源，文化資源，商業(yè)資源，并且成為哈爾濱對外的一張名片。

同時，這些公共藝術品，其自身的隱喻屬性，使它們不僅將某種看世界的方式以外在化的方式呈現(xiàn)了出來，而且還對特定文化時期的內(nèi)在本質(zhì)進行了表現(xiàn)，并且為我們的民眾提供了一面反應當今的鏡子，這些，無疑是寶貴的。

謝佳雯，四川成都人,四川大學藝術學院環(huán)境藝術設計專業(yè)。

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