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      淺談雜技表演中的戲劇性

      2017-11-25 08:27:00楊杰
      文藝生活·下旬刊 2017年10期
      關(guān)鍵詞:戲劇化雜技表演戲劇性

      楊杰

      摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們對(duì)娛樂方式以及審美要求越來(lái)越高,因而促使了各種娛樂方式的快速發(fā)展。雜技本身就是一種文化與娛樂形式,起源與民間,是人們追求的一種重要娛樂方式。隨著時(shí)代的改變,雜技藝術(shù)也在不斷的發(fā)展和變革,其表演形式多樣,包含著藝術(shù)體操、舞蹈、戲曲、武術(shù)等各種表演藝術(shù)精華,加上其獨(dú)特的音樂配合以及舞美特效,大大提高了雜技表演的娛樂性、戲劇性、藝術(shù)性以及觀賞性。

      關(guān)鍵詞:雜技表演;戲劇性

      中圖分類號(hào):J828 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)30-0157-01

      一、概述

      現(xiàn)在的雜技表演已經(jīng)不僅僅是奇特、高難度、驚險(xiǎn)的單一表現(xiàn)方式,其舞臺(tái)表演模式已經(jīng)開始發(fā)生改變,改變了傳統(tǒng)的單個(gè)節(jié)目,逐漸向雜技劇以及雜技主題晚會(huì)的方向發(fā)展,雜技表演中逐漸融入了戲劇性的元素。戲劇表演往往能帶給人們情感的觸動(dòng)和內(nèi)心的體驗(yàn),使觀眾感受到具有人物交流、情感張力的角色化表演,因而更容易調(diào)動(dòng)觀眾觀看的熱情和積極性。

      從上個(gè)世紀(jì)90年代開始,中國(guó)雜技藝術(shù)便開始有了新的變革,從那個(gè)時(shí)代開始,中國(guó)雜技藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的變化,改變了傳統(tǒng)的以展現(xiàn)雜技技藝為主的表演方式,逐漸吸收外國(guó)優(yōu)秀的文化藝術(shù),包括舞蹈、音樂等藝術(shù)語(yǔ)言,尤其是戲劇性元素在雜技創(chuàng)作中的運(yùn)用,逐漸形成了帶有戲劇性的雜技晚會(huì)①。在雜技表演的過程中,將這些動(dòng)人的音樂、優(yōu)美的舞蹈、以及魔幻燈光等藝術(shù)元素融入其中,能夠增加雜技表演的舞臺(tái)色彩,從而提高中國(guó)雜技的藝術(shù)品味。

      二、雜技表演戲劇化的戲劇原理

      雜技戲劇化的本質(zhì)在于其具有模仿性傾向,戲劇化來(lái)源于信息,符號(hào)與信息都是意義的統(tǒng)一體,將信息變成符號(hào)融入到藝術(shù)創(chuàng)作中能夠使信息在傳播過程中體現(xiàn)出一定的戲劇化特征。西方美學(xué)史主張戲劇的模仿論,認(rèn)為將戲劇元素融入其中也就是融入了一種模仿的傾向性,就是在事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造以及加工的一種符號(hào)。從某種程度上說,模仿的程度決定了戲劇化傾向的程度,模仿是一種藝術(shù)創(chuàng)造,因而在添加事實(shí)前創(chuàng)造的內(nèi)容越多,其戲劇性就越強(qiáng)。模仿是戲劇的本質(zhì),雜技戲劇化使雜技創(chuàng)作體現(xiàn)出戲劇的創(chuàng)作特征,從80年代起,中國(guó)雜技就開始逐漸向模仿戲劇的方向發(fā)展,后來(lái)出現(xiàn)了太陽(yáng)馬戲團(tuán)的成功模式,因而中國(guó)加快了中國(guó)雜技的戲劇化發(fā)展。90年代后,中國(guó)雜技創(chuàng)作的戲劇化方向發(fā)展邁進(jìn)的步伐越來(lái)越大,加上國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和喜劇的繁榮,以及滿足對(duì)外進(jìn)行文化交流,國(guó)內(nèi)一些著名的雜技團(tuán)都推出了主題雜技晚會(huì),比如戰(zhàn)旗雜技團(tuán)的《金色西南風(fēng)》、遵義雜技團(tuán)的《依依山水情》、沈陽(yáng)雜技團(tuán)的《天幻》、以及戰(zhàn)士雜技團(tuán)的《天鵝湖》等,這些雜技團(tuán)的主題晚會(huì)都受到了話劇以及歌舞的影響,將戲劇元素運(yùn)用其中,力求表現(xiàn)各種主題,以戲劇的特征來(lái)體現(xiàn)雜技的戲劇性。

      三、雜技表演戲劇化的表現(xiàn)形式

      在戲劇理論中,將戲劇性分成了舞臺(tái)呈現(xiàn)戲劇性以及文化構(gòu)成戲劇性兩種,根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)可以將戲劇化表現(xiàn)形式也分為以多媒體形式出現(xiàn)的戲劇化表現(xiàn)形式以及以文字形式出現(xiàn)的戲劇化表現(xiàn)形式,其中以文字形式出現(xiàn)的戲劇化表現(xiàn)形式包括雜志、報(bào)紙、以及網(wǎng)絡(luò)文字新聞等,以多媒體形式出現(xiàn)的戲劇化表現(xiàn)形式包括電視、廣播、以及多媒體新聞傳播等②。中國(guó)雜技戲劇化的主要表現(xiàn)形式有:(1)戲劇結(jié)構(gòu)化。這種類型的雜技晚會(huì)往往有戲劇化的完整故事情節(jié),并具有各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及戲劇沖突,比如《天鵝湖》、《西游記》等。(2)主題化。這種類型的雜技晚會(huì)往往只表現(xiàn)情節(jié)性的主題或是概念性的故事,從故事情節(jié)中提煉出一些類型化的人物以及主題思想,并不講究故事情節(jié)的發(fā)展,比如在《依依山水情》中,并沒有交代故事具體是講的什么,只是給人一種朦朧模糊的感覺。在《時(shí)空之旅》中,也沒有交代具體的故事情節(jié),僅僅是一個(gè)主題晚會(huì)。(3)綜藝化。這種類型的晚會(huì)沒有戲劇情節(jié)的表現(xiàn),也沒有明確的主題思想,僅僅是將雜技進(jìn)行綜合表演,在表演過程中加入一定的戲劇、舞蹈等元素,是一種概念性的戲劇表演形式。

      四、雜技戲劇化的戲劇結(jié)構(gòu)

      在雜技表演中增加的戲劇化情節(jié)必須是集中和緊扣的,結(jié)構(gòu)必須要有一定的“濃度”,在戲劇的開始、中部、結(jié)尾等三個(gè)部分之間必須是環(huán)環(huán)緊扣的,整個(gè)事件內(nèi)容的密度不能太稀疏,需要高度集中的戲劇化情節(jié),如果情節(jié)不夠集中,就會(huì)影響觀眾觀看時(shí)的心理反應(yīng),不能引起觀眾緊張和期待的情緒體驗(yàn),因而雜技表演戲劇化需要集中的戲劇化情節(jié)。此外,一個(gè)優(yōu)秀的雜技演員不僅需要很高的專業(yè)技術(shù),還需要一定的綜合素質(zhì)、表演、肢體協(xié)調(diào)、以及健康的心理,這些條件缺一不可③。同時(shí),雜技表演者還要注重專業(yè)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),增加自身的文化內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng),提高自己的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)品味,從而能夠更好地塑造角色、理解人物,用肢體語(yǔ)言對(duì)情感情緒進(jìn)行轉(zhuǎn)達(dá),吸引觀眾的眼球?,F(xiàn)代雜技藝術(shù)不僅需要技藝性的表演,還需要在表演中增加一定的戲劇性。

      隨著時(shí)代的發(fā)展和戲劇的繁榮,人們對(duì)各種娛樂方式的要求越來(lái)越高,雜技藝術(shù)也在不斷進(jìn)行變革和發(fā)展。在雜技表演中增加戲劇以及歌舞等元素,能夠增加雜技舞臺(tái)表演的娛樂性、戲劇性和觀賞性,對(duì)提高雜技表演水平具有重要意義。

      注釋:

      ①?gòu)埿丬?淺論中國(guó)當(dāng)代雜技藝術(shù)的泛戲劇化形態(tài)[J].雜技與魔術(shù),2011(03):36-37.

      ②尹力.關(guān)注戲劇性雜技“劇”時(shí)代的新探索-解讀原創(chuàng)雜技劇《霸王別姬》[J].雜技與魔術(shù),2012(03):27-29.

      ③楊鈴舒.淺談雜技表演中的戲劇性[J].雜技與魔術(shù),2015(04):51-52.endprint

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