徐明偉

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西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源發(fā)展研究

徐明偉

采用文獻(xiàn)資料法、觀察法等，對(duì)西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源發(fā)展展開研究。研究認(rèn)為：西藏民族傳統(tǒng)體育文化是西藏文化的重要組成部分，在當(dāng)代具有健身、娛樂、休閑、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等多方面的功能，但是在發(fā)展過程中卻存在藏族群眾認(rèn)知力不足、傳承力不足、經(jīng)濟(jì)功能薄弱、組織管理弱化等方面的問題。建議：應(yīng)結(jié)合西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的現(xiàn)狀，制定可持續(xù)發(fā)展策略，以實(shí)現(xiàn)西藏民族傳統(tǒng)體育文化的有效傳承與發(fā)展。

民族體育；傳統(tǒng)文化；文化資源；發(fā)展策略

在西藏的民族文化體系中，傳統(tǒng)體育是重要的人文資源，是根植于當(dāng)?shù)貐^(qū)域環(huán)境和人文條件并逐步發(fā)展起來的，所以具有顯著的藏區(qū)民族特征。西藏民族傳統(tǒng)體育文化與當(dāng)?shù)氐淖诮獭v史、氣候、藝術(shù)等都有著密切的聯(lián)系，并與其它文化資源相互聯(lián)系、相互滲透，其民族性、藝術(shù)性、健身性、娛樂性等功能在當(dāng)代具有顯著的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。因此，在制定西藏民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展策略時(shí)，一定要對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育文化資源進(jìn)行整合性發(fā)展，以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向，注重特色體育文化資源的建設(shè)、傳承與創(chuàng)新，使其能夠更好的服務(wù)于全民健身事業(yè)和和諧社會(huì)的構(gòu)建。

1 西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源發(fā)展的制約因素

1.1 藏族群眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)相對(duì)不足

基于當(dāng)前藏族群眾的生活習(xí)慣和體育傳統(tǒng)，他們過于看重民族傳統(tǒng)體育的健身與娛樂功能，而對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的民族交際等功能的認(rèn)識(shí)則是相對(duì)較弱，這就使得當(dāng)?shù)伢w育文化資源的建設(shè)，難以得到有效的創(chuàng)新和發(fā)展。進(jìn)一步分析，這與藏區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和地理特征有很大的關(guān)系，由于西藏地區(qū)地廣人稀，農(nóng)牧人口占有很大的比例，而且多處于高海拔地帶，信息和交通相對(duì)閉塞，藏區(qū)群眾的文化水平也相對(duì)較低，所以當(dāng)?shù)厝罕妳⒓用褡鍌鹘y(tǒng)體育活動(dòng)的頻率不高[1]。

1.2 體育經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱制約傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)

西藏位于我國的邊疆地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低，農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)占有很大的比重，體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則是嚴(yán)重滯后，目前區(qū)域內(nèi)體育資產(chǎn)總量、體育項(xiàng)目結(jié)構(gòu)、體育企業(yè)的發(fā)展等方面的發(fā)展都處于較低水平，人均體育資源占有量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國平均水平。同時(shí)，由于西藏地區(qū)的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，所以藏區(qū)群眾的體育消費(fèi)需求未能得到有效的開發(fā)，民族傳統(tǒng)體育雖然具有顯著的文化特征，但是由于缺乏有效的市場(chǎng)宣傳和開發(fā)，所以其經(jīng)濟(jì)價(jià)值未能得以有效發(fā)掘。此外，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)方面的原因，當(dāng)?shù)卣畬?duì)于民族傳統(tǒng)體育設(shè)施建設(shè)方面的投入相對(duì)較少，所以很多當(dāng)?shù)氐捏w育訓(xùn)練基地、體育活動(dòng)中心等比較少，如賽馬、弓箭、射駑、賽牦牛、風(fēng)箏等傳統(tǒng)體育活動(dòng)，主要是在露天環(huán)境下進(jìn)行，而且多是在傳統(tǒng)節(jié)日上出現(xiàn)，沒有形成完善的體育賽事系統(tǒng)[2]。

1.3 體育人力資源缺乏

西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)與發(fā)展，最終需要落實(shí)到“人”的身上，所以人才是決定西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源發(fā)展的一個(gè)決定性因素。但是由于地形、經(jīng)濟(jì)、歷史等方面的原因，西藏地區(qū)的科技文化水平遠(yuǎn)低于內(nèi)地，接受的體育教育以及體育人才的數(shù)量、質(zhì)量都滿足不了當(dāng)前體育文化資源開發(fā)與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，這就在很大程度上限制了西藏民族傳統(tǒng)體育文化的開發(fā)成效。同時(shí)，藏區(qū)群眾的宗教意識(shí)比較濃厚，具備現(xiàn)代體育意識(shí)的人員則是相對(duì)較少，所以目前的教育部門對(duì)體育人才培養(yǎng)的重視程度相對(duì)較弱。以西藏當(dāng)?shù)馗咝ｓw育系為例，其對(duì)體育人才的培養(yǎng)主要是面向體育教育人才的培養(yǎng)開設(shè)的，而對(duì)于體育資源開發(fā)人員的培養(yǎng)顯然明顯不足，所以西藏現(xiàn)有的體育人才結(jié)構(gòu)上也存在一定的缺陷，很多體育人才不具備民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)與建設(shè)能力。

1.4 缺乏有效的組織與管理

由于西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度相對(duì)滯后，所以優(yōu)秀體育人才的“外流”現(xiàn)象比較嚴(yán)重，這就使得當(dāng)前藏區(qū)體育組織與管理水平相對(duì)較低，制約了西藏民族傳統(tǒng)體育資源的科學(xué)規(guī)劃和有效開發(fā)。尤其是在當(dāng)前競(jìng)技體育“大行其道”的今天，民族傳統(tǒng)體育的生產(chǎn)空間上受到了很大的挑戰(zhàn)，民族傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展不僅需要進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，還需要加強(qiáng)各類資源之間的整合，這無疑對(duì)西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的組織與管理水平提出了更高的要求。而對(duì)于西藏地區(qū)來說，體育主管部門的組織管理職責(zé)劃分不是很明確，體育經(jīng)費(fèi)的利用效率不夠高，民族傳統(tǒng)體育文化資源的整合能力不足，市場(chǎng)宣傳力度不夠等，都是當(dāng)?shù)伢w育組織與管理弱化的表現(xiàn)。

2 西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的有效發(fā)展策略

2.1 加強(qiáng)西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承創(chuàng)新

民族傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展，既需要更多的傳承人，又需要傳承體制機(jī)制上的創(chuàng)新，以便在增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化活力的基礎(chǔ)上，減少其在推廣與發(fā)展中可能遇到的障礙。首先，要加強(qiáng)對(duì)于西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的保護(hù)，對(duì)于優(yōu)秀的體育文化資源要及時(shí)納入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)體系當(dāng)中，在平時(shí)由專門部門和人員負(fù)責(zé)民族傳統(tǒng)體育文化資源的收集、整理、開發(fā)和保護(hù)，為民族傳統(tǒng)體育文化資源的創(chuàng)新與發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。其次，西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)，要與當(dāng)?shù)厝罕姷捏w育需求有機(jī)融合，體育資源的開發(fā)和體育文化的建設(shè)，要以滿足藏區(qū)群眾對(duì)體育文化生活的現(xiàn)實(shí)需求為主要目標(biāo)，并使其成為增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力的有效途徑。再次，西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展，要與社會(huì)文化、大眾文化的建設(shè)有機(jī)集合，使民族傳統(tǒng)體育文化資源有更多的群眾基礎(chǔ)，使藏區(qū)民族體育文化成為民族的、大眾的文化，這樣民族傳統(tǒng)體育文化才不會(huì)成為無源之水、無本之木。

2.2 發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化在構(gòu)建和諧社會(huì)與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中的功能

西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展，不僅要看重其健身、娛樂、旅游等方面的功能，還要重視起在構(gòu)建和諧藏區(qū)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面的作用與功能。西藏地處祖國西南邊疆，戰(zhàn)略地位的重要性不言而喻，社會(huì)的和諧和民族的團(tuán)結(jié)是西藏實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。而在西藏特殊的文化背景下，民族傳統(tǒng)體育文化借助其交際功能不僅能密切藏族群眾內(nèi)部的交往，還能密切同其他民族群眾之間的交往，增強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與安寧。如西藏各地普遍開展的賽馬、跑馬射箭、登山、抱石頭等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有淡化競(jìng)爭(zhēng)、重自然之道與人際和諧的特征，不僅體現(xiàn)了人與自然的和諧，而且是藏族群眾健身、娛樂的主要內(nèi)容[3]。藏族群眾以及其他民族群眾在參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的過程中，不僅抒發(fā)了人體與內(nèi)心的精神愉悅感，也增減群眾之間的情感交流和人際交往，這對(duì)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定大有裨益。此外，借助西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展，可以建設(shè)公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)文化，讓西藏民族傳統(tǒng)體育逐步匯入現(xiàn)代體育的大潮，有效豐富其在構(gòu)建和諧社會(huì)與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中的功能，并最終實(shí)現(xiàn)自身文化競(jìng)爭(zhēng)力的有效提升。

2.3 將民族傳統(tǒng)文化資源開發(fā)與旅游發(fā)展相結(jié)合

隨著休閑時(shí)代的到來，旅游業(yè)已經(jīng)成為西藏重要的支柱性產(chǎn)業(yè)，而藏族文化的魅力正是讓很多旅游者所向往的。民族傳統(tǒng)體育文化作為藏族文化的重要組成部分，其開發(fā)與發(fā)展能夠有效提升西藏旅游的文化內(nèi)涵和品牌形象，所以民族傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展有充分把握住西藏旅游業(yè)快速發(fā)展的有利契機(jī)。具體說來，就是要加強(qiáng)藏區(qū)特色體育文化資源的開發(fā)與建設(shè)，將西藏民族傳統(tǒng)體育文化與旅游要素有機(jī)結(jié)合，為西藏的文化旅游宣傳創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展空間，賦予豐富的旅游資源中民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵[4]。此外，政府部門必須加強(qiáng)整體規(guī)劃和有效引導(dǎo)，促進(jìn)部門協(xié)作和各市場(chǎng)主體的有效參與，逐步構(gòu)建特色突出的民族傳統(tǒng)體育旅游體系、品牌與消費(fèi)內(nèi)容，進(jìn)而增強(qiáng)西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力。

2.4 引入體育教育，培養(yǎng)體育人才

藏族民族體育文化資源的發(fā)展，需要加強(qiáng)市場(chǎng)宣傳，更需要一批高素質(zhì)的傳承人，擁有良好的群眾基礎(chǔ)，所以要將體育文化資源的開發(fā)與體育人才的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，而將民族傳統(tǒng)體育引入體育教育領(lǐng)域無疑是一個(gè)非常有效的途徑。如藏族的摔跤、押架、民族舞等體育項(xiàng)目，通常不會(huì)受場(chǎng)地、器材的限制，又兼具教育性、健身性、競(jìng)技性等特征，容易受到在校學(xué)生的歡迎，所以將其納入學(xué)校體育課程，對(duì)西藏民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承與發(fā)展是非常有利的。

3 結(jié)語

總之，西藏的民族傳統(tǒng)體育文化資源是非常豐富的，而且在當(dāng)代具有十分重要的綜合功能和傳承價(jià)值，對(duì)西藏地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化資源的科學(xué)開發(fā)，需要制定可持續(xù)發(fā)展策略，做好資源開發(fā)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，并將體育文化資源的開發(fā)與體育教育、旅游發(fā)展、民族文化建設(shè)等有機(jī)結(jié)合起來，這樣才能產(chǎn)生更加顯著的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益。

[1] 耿獻(xiàn)偉,丁玲輝.西藏節(jié)慶中的藏族傳統(tǒng)體育調(diào)查[J].體育文化導(dǎo)刊, 2013,(06):132-134.

[2] 卞利強(qiáng),馬曉東.學(xué)校體育新課程改革背景下藏族傳統(tǒng)體育的傳承[J].西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,(03):191-193.

[3] 李曉明,戴紅云,金曉峰,等.民族傳統(tǒng)體育“教育傳承”的必要性分析[J].浙江體育科學(xué),2011,(06):87-89.

[4] 尼瑪歐珠.西藏高校體育專業(yè)特色辦學(xué)的思考[J].西藏教育,2013,(01):54-55.

Research on the Development of National Traditional Sports Culture Resources in Tibet

Xu Mingwei

Using the method of literature, observation etc., this paper researches on the development of Tibet ethnic traditional sports cultural resources. The study reveals that the Tibet national traditional sports culture is an important part of Tibet culture, with the function of fitness, leisure, entertainment, promoting national unity and so on. However, in the development process many problems exist such as Tibetan cognitive capacity and inheritance power are insufficient, the economic function is weak, as well as the organization and management is weakened. Suggestions: formulate the strategy of sustainable development by combining with the present situation of Tibet traditional ethnic sports culture resources, so as to realize the effective inheritance and development of national traditional sports culture in Tibet. Key words: national sports; traditional culture; cultural resources; development strategy

徐明偉(1982-)，男，山東臨沂人，講師，碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

西華師范大學(xué)體育學(xué)院,四川 南充 637002 Sport College of China West Normal University, Nanchong 637002, Sichuan, China.

G812.47

A

1005-0256(2017)05-0116-2

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.05.050