健康中國背景下民俗體育與全民健身價值的融合與傳承①

畢玉祥

（湖南師范大學(xué)體育學(xué)院 湖南長沙 410000）

健康中國背景下民俗體育與全民健身價值的融合與傳承①

畢玉祥

（湖南師范大學(xué)體育學(xué)院 湖南長沙 410000）

該文以“民俗體育”為切入點(diǎn)，以其健身、娛樂、維護(hù)社會穩(wěn)定的重要作用為角度，重新審視民俗體育在健康中國背景下農(nóng)村及少數(shù)民族地區(qū)全民健身功能價值的本質(zhì)，對民俗體育的功能價值進(jìn)行挖掘，使民俗體育活動的休閑娛樂、健身功能夠融入全民健身活動，完善民族傳統(tǒng)體育文化公共服務(wù)職能，為逐步建立體育教育與文化教育、全民健身與文化傳承協(xié)作共享機(jī)制，推動“健康中國”戰(zhàn)略下全民健身工程和“文化強(qiáng)國”視野下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的開展建言獻(xiàn)策。

健康中國 民俗體育 健身功能 回歸

“健康中國2030”[1]和全民健身計(jì)劃[2]中提出鼓勵開發(fā)適合不同人群、不同地域特點(diǎn)的民族民俗民間傳統(tǒng)運(yùn)動項(xiàng)目，2017年關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[3]中提出發(fā)展傳統(tǒng)體育，把傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入全民健身工程。我國體育人口分布極不平衡，在廣大農(nóng)村地區(qū)，特別是少數(shù)民族地區(qū)等要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市體育人口，目前仍有60%以上的人口生活在農(nóng)村，其中包括了偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族聚居區(qū)。因此合理開發(fā)具有民族特色的鄉(xiāng)土體育活動在全民健身中的功能價值，對于開展區(qū)域全民健身計(jì)劃、完善全民健身體系具有重要意義，同時基于民俗體育的地域性、傳承性特征，將民俗體育推廣到全民健身計(jì)劃中，擴(kuò)大參與人群，有利于民俗體育的傳承和發(fā)展。

1 我國民俗體育現(xiàn)代功能研究

在《體育概論》中，體育的功能界定為提高人體心血管系統(tǒng)機(jī)能水平、調(diào)試和保持心理健康、提高呼吸系統(tǒng)機(jī)能水平、促進(jìn)少年兒童骨骼和肌肉發(fā)育、延年益壽提高生活質(zhì)量等功能[4]；鐘敬文等學(xué)者將民俗功能劃分為教化功能、規(guī)范功能、維系功能和調(diào)節(jié)功能。而民俗的調(diào)節(jié)功能，通過民俗活動中的娛樂、宣泄、補(bǔ)償?shù)确绞?，使人類社會生活和心理本能得到調(diào)節(jié)，然而這種調(diào)節(jié)作用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了體育的自然質(zhì)[5]功能。因此，我們在結(jié)合體育研究民俗活動的過程中發(fā)現(xiàn)民俗體育功能的或然性[5]使其在不同的環(huán)境中能夠?qū)⒚袼缀腕w育的功能進(jìn)行適度的整合，正如此，民俗體育具備體育文化系統(tǒng)的自我造血機(jī)能，能夠借助各種社會資源實(shí)現(xiàn)自我運(yùn)營。一直以來人們對體育本質(zhì)功能的探討經(jīng)歷了“增強(qiáng)體質(zhì)說、強(qiáng)化體能說、健身、健心、益群說”[5]，但是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，民俗體育在國家社會發(fā)展中的作用越來越重要，它是人民群眾寓教于樂的重要手段和途徑。因此，只有在市場經(jīng)濟(jì)條件下把握具有時代特征的健身、養(yǎng)生和民族融合等功能，才能將民俗體育增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人們團(tuán)結(jié)、維系族群穩(wěn)定，構(gòu)建豐富文化生活、提高生活質(zhì)量等功能本質(zhì)體現(xiàn)出來，才能將“發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的本質(zhì)意義與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密聯(lián)系在一起。

2 我國民俗體育功能現(xiàn)代化演進(jìn)導(dǎo)向

2.1 與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合

民俗體育的流變是在一定歷史基礎(chǔ)上積淀下來的，民俗體育功能創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是建立在原有功能的基礎(chǔ)之上的。在歷史的演進(jìn)過程中，民俗活動的維系功能和娛樂身心功能一直備受民眾所接受，當(dāng)現(xiàn)代體育功能與傳統(tǒng)民俗體育相結(jié)合時，民俗體育的現(xiàn)代功能才會成為社會共識，因此，逐步構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，加強(qiáng)民俗體育傳承人的保護(hù)和培養(yǎng)，擴(kuò)大民俗體育活動的傳承者群體，通過社區(qū)推廣為全民健身運(yùn)動，進(jìn)入學(xué)校成為學(xué)生體育鍛煉方式，使普通群眾接納并喜愛民俗文化，理智對待外來體育文化和本土文化，民俗體育才能進(jìn)入取其精華去其糟粕的優(yōu)勝劣汰發(fā)展模式。

2.2 與全面健身相結(jié)合

人民群眾是民俗體育活動賴以生存的土壤，民俗體育具有民俗的娛樂功能，同時又具有體育的健身功能。因此，民俗體育與全民健身相結(jié)合，是民俗體育扎深土壤，擴(kuò)大主體功能的基本途徑，積極開展有益于身心的民俗體育活動，促進(jìn)人的全面發(fā)展，這與全民健身的要求是相吻合的。民俗體育在進(jìn)行娛樂身心功能的同時，其對社會群體的維系功能也在同步進(jìn)行，體育活動已成為民眾現(xiàn)代生活的重要組成部分，2017年關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程[3]提出深入開展中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化活態(tài)利用，使其有益的文化價值深度嵌入百姓生活，把傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入全民健身工程，使民俗體育項(xiàng)目逐步向大眾普適化轉(zhuǎn)變，使之成為全民健身的重要組成部分。

2.3 與學(xué)校體育相結(jié)合

學(xué)校教育一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的重要方式和途徑。民俗體育的傳承重在民族意識的培養(yǎng)，民俗體育在學(xué)校的廣泛開展，有利于新一代更好的認(rèn)識和了解民俗體育文化。因此，學(xué)校體育對于民俗體育的挖掘和保護(hù)有著其他形式不具備的終身教育優(yōu)勢，它可以很好解決傳承人和傳承者的關(guān)系，彌補(bǔ)社會傳承這種機(jī)械式和耗散式的缺陷，其具備的時間優(yōu)勢，是推動民俗體育從原生態(tài)向規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化普及的有效助力。目前，龍獅運(yùn)動已經(jīng)進(jìn)入高等院校，在學(xué)校體育中得到規(guī)范的整理和完善，正逐步走向國際體育賽事舞臺。在未來實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程中，借助學(xué)校體育與民俗風(fēng)情結(jié)合，對民俗體育的形式內(nèi)容加以提升和改造，使其能夠成為群眾廣為接受的體育鍛煉方式。

3 推進(jìn)民俗體育與全民健身融合，回歸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

3.1 加強(qiáng)民俗體育與全民健身工程的互動

民俗體育是民間民俗文化融入生活的運(yùn)動形式，是人們對精神文化追求的運(yùn)動意識形態(tài)表現(xiàn)。因此，加強(qiáng)民俗體育與全民健身工程的聯(lián)動效應(yīng)，一方面，響應(yīng)健康中國2030規(guī)劃綱要和全民健身計(jì)劃的實(shí)施，為廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)和少數(shù)民族聚居區(qū)提供普適的健身形式；隨著民俗文化旅游的推行，為實(shí)行全民健身計(jì)劃提供物質(zhì)基礎(chǔ)，民俗體育的普適性有效解決全民健身工程場地設(shè)施、社會體育指導(dǎo)員缺乏等問題，方便群眾就近就便健身，充分體現(xiàn)了“取之于民，用之于民”的基本原則；另一方面，全民健身工程為民俗體育提供了繼承與發(fā)展的平臺，緩解了目前因文化入侵帶來的威脅，同時提升了民眾對民俗體育等傳統(tǒng)文化傳承的自覺意識，這為國家非遺工作中傳承實(shí)踐環(huán)節(jié)提供思路參考。

3.2 構(gòu)建民俗體育與全民健身的融合路徑

構(gòu)建文化傳承平臺，實(shí)現(xiàn)傳承主體的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代民俗體育活動面對的是市場經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境，這也是民俗體育活動賴以生存的基礎(chǔ)，因此，民俗體育的傳承關(guān)鍵在于傳承主體的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，要保護(hù)性擴(kuò)大傳承人與傳承者群體，推動傳承載體由民間主導(dǎo)轉(zhuǎn)向城鄉(xiāng)同構(gòu)，堅(jiān)持創(chuàng)新性生產(chǎn)保護(hù)。在遵循民俗體育自身發(fā)展規(guī)律的前提下，實(shí)現(xiàn)民俗體育結(jié)構(gòu)要素同社會經(jīng)濟(jì)適度融合，使民俗體育的經(jīng)濟(jì)功能得到發(fā)揮，同時也為民俗體育活動的傳承和保護(hù)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。重視挖掘和創(chuàng)造，使民俗體育成為全民健身工程的重要內(nèi)容，推動民俗體育活動進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)，利用現(xiàn)代化賽事活動的組織形式，促進(jìn)民俗體育的群眾性與競技性融合，利用中國傳統(tǒng)節(jié)日和少數(shù)民族節(jié)日開展具有傳統(tǒng)特色的群眾體育活動，積極打造社區(qū)、鄉(xiāng)村健身活動品牌。

3.3 推動民俗體育全民健身功能的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

沖突與融合一直是中華傳統(tǒng)文化充滿生命力的重要表現(xiàn)形式，民俗體育的功能現(xiàn)代化發(fā)展在對立和諧、沖突融合中隨著科學(xué)的進(jìn)步不斷理性化調(diào)整、擴(kuò)充和解釋，民俗體育一直體現(xiàn)著為“民”所用的社會價值，目前民俗體育的健身娛樂功能從傳統(tǒng)的“無意識”轉(zhuǎn)化為意識主導(dǎo)健身，民眾對身體健康意識的增強(qiáng)轉(zhuǎn)向?qū)ι眢w健身的追求，促進(jìn)民俗體育健身功能從隱形向顯性轉(zhuǎn)變，如今社區(qū)文化的盛行，民俗體育活動應(yīng)牢牢把握廣場文化發(fā)展的契機(jī)，在娛樂身心過程中保持社區(qū)居民的向心力和凝聚力，充分發(fā)揮民俗體育的維系功能。因此，促進(jìn)民俗體育的娛樂身心功能的擴(kuò)大化，不斷推進(jìn)社會維系功能提升國家認(rèn)同作為今后民俗文化研究和實(shí)踐的重要方向。

3.4 促進(jìn)民族民間民俗體育文化認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化進(jìn)程中自身文化的失傳和外來文化的盲目崇拜導(dǎo)致本民族文化的認(rèn)同危機(jī)，這反映了傳統(tǒng)文化賴以生存的土壤在現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷發(fā)生變化，現(xiàn)代城市社區(qū)和新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)逐步成為傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的新土壤，新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化不斷推進(jìn)，農(nóng)村人口的融入促使部分農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)體育文化向城市社區(qū)遷移。因此，建立具有本民族文化基礎(chǔ)，能夠密切回應(yīng)社會現(xiàn)代化基本要求，滿足廣大人民群眾所追求的現(xiàn)代體育文化體系，需要借助全民健身工程所創(chuàng)造的平臺，通過社會教育和學(xué)校教育等途徑加強(qiáng)民族自身文化認(rèn)知與文化自覺，擴(kuò)大民族民間民俗體育認(rèn)同和適應(yīng)空間，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程融入生產(chǎn)生活，通過全民健身路徑得到進(jìn)一步實(shí)施，更好的實(shí)現(xiàn)健康中國、體育強(qiáng)國的目標(biāo)和任務(wù)。

4 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育承載著一個民族精神和物質(zhì)的歷史痕跡，而全民健身更關(guān)乎一個民族的健康發(fā)展，民俗體育作為民族傳統(tǒng)體育中最貼近人們生活的重要組成部分，不僅承載著傳統(tǒng)文化之根，其功能價值更擔(dān)負(fù)著一個民族全民健康的重任，體育民俗化和民俗體育化都是全民健身活動發(fā)展的一種新趨勢，這意味著民俗體育應(yīng)當(dāng)重新找回自身的特色，健康中國的建設(shè)和全民健身與全民健康的深度融合需要我們從本民族傳統(tǒng)體育角度出發(fā)，深入挖掘民俗民間體育活動的全民健身價值，使之“民俗”成為一種很好的載體，承載著全民參與體育健身的任務(wù)和民族文化傳承的自覺建設(shè)。

[1]“健康中國2030”規(guī)劃綱要[N].人民日報(bào),2016-10-26.

[2]國務(wù)院全民健身計(jì)劃(2016—2020年)[N].人民日報(bào),2016-06-24.

[3]關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[N].人民日報(bào),2017-01-26.

[4]楊文軒.體育概論[M].高等教育出版社,2005.

[5]劉旻航.我國民俗體育的現(xiàn)代功能及社會文化價值研究[M].山東人民出版社,2012.

G812

A

2095-2813(2017)08(a)-0214-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.22.214

畢玉祥（1991，1—），男，漢,安徽黃山人，碩士，研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。