郭劍夫
各地移民如何在荒涼的寧夏平原上落地生根,又是如何通過文化產(chǎn)業(yè)走上致富道路?讓我們追溯前塵,講述他們的悲歡離合
寧夏有天下人
一碗拉面、一壺八寶茶、一份攤餅,嚴總美好的一天在喝茶、吃面中有滋有味地開始了。
53歲的嚴總原是吳忠農(nóng)機廠的職工,十幾年前來銀川做生意發(fā)了財,這次乘著國慶大假回去和廠里的老姐妹們敘敘舊。
清晨8點,驅車不到1小時,她便從銀川城區(qū)來到了吳忠縣城開元大道上的八寶茶牛肉面鋪?!斑@個點的吳忠,開元大道、雙擁路、文衛(wèi)路,稍大一點的拉面館里幾乎找不出空桌子?!眹揽傉f,在很多地方,拉面都被視作快餐,但在寧夏,拉面吃完并不意味著就餐結束,大多數(shù)人都要喝著八寶茶,再聊上一會兒,中老年一桌討論的都是家長里短,三四十歲的食客則喜歡交流生活工作。
吃著早茶拉面,嚴總和久別重逢的姐妹們聊起了往事。
1965年,嚴總1歲時便隨父母從南京到了寧夏。與嚴總一樣,今天很多的寧夏人都是父母輩在新中國成立初期或自治區(qū)成立前來的。據(jù)《中國人口·寧夏分卷》統(tǒng)計,僅1950年-1957年,平均每年就有3.6萬人遷入寧夏,這便有了“寧夏有天下人,而天下無寧夏人”的說法。
經(jīng)過一代人的發(fā)展,移民對這座城市的影響隨處可見,它以一種“潤物細無聲”的方式,沁潤在生活的方方面面。比如位于銀川老城西南角的“上海新村”,便是當年上海人所聚居的群落。在這片老小區(qū)周邊,至今還有旗袍店、杭幫菜和操著一口上海話的老人。又比如,在銀川的電臺廣播里,經(jīng)常會出現(xiàn)一個講南方口音普通話的人和一個講北方口音普通話的人的對話。
如果說上世紀五六十年代第一批移民身上還保留著口音、飲食、生活方式和觀念等多方面的家鄉(xiāng)文化特征,那么第二代移民身上的特征已不那么顯著。他們在繼承父母一代親緣關系文化的同時,對多個區(qū)域的文化也進行吸收,形成了第二代移民包容、開放的性格。
“我一點南京話都不會講。”嚴總說,自己生活習慣上和本地人沒有區(qū)別。除了早茶拉面,她已經(jīng)習慣了濃油重辣口味,即便是漢民也很少吃豬肉,都以吃羊肉為樂?!白錾馊ミ^很多地方,比較之下覺得寧夏的羊肉比任何肉都好吃?!?/p>
散落在北京之外的星星
如果說在銀川市區(qū),早年的移民已經(jīng)匯入城市化的大潮,他們的后代也已經(jīng)與城市融為一體,那在賀蘭縣的京星農(nóng)牧場,多少還能看到一點當年的痕跡。
從銀川市區(qū)出發(fā),沿109省道一路向北,穿過筆直的白楊樹大道,在三十多公里外的黃河灘上,就能看見寧夏唯一的以農(nóng)場形式保留的鄉(xiāng)級行政機構。
已經(jīng)過了秋收時節(jié),京星農(nóng)場里一片沉寂。金黃色的稻田里,散落著大型農(nóng)機捆好的稻草墩,準備運往飼料加工廠。路邊是造型一致的紅磚房,間雜著有些破敗的黃土坯房。
上世紀50年代,這里尚屬于甘肅省銀川專區(qū),是一片荒涼的土地。1955年,先后有8批,2300多名北京城區(qū)居民遷到了這里支援建設?!熬┬恰倍?,正是取“散落在北京之外的星星”之意。
當時移民中最出名的,有袁世凱的六姨太葉蓁和兒子袁巨勛,齊白石的關門弟子韓致中,還有后來成為作家的張賢亮。
很多年后,張賢亮在書中回憶起初到寧夏時的情景:“那時,我在寧夏農(nóng)村舉目望去,幾乎無一不是古代場景的再現(xiàn)……農(nóng)業(yè)勞動……洋溢著原始的淳樸?!?/p>
從城市到邊塞、由市民到農(nóng)民,巨大的反差和勞作的辛苦,帶給人們的是心理上和身體上的雙重壓力。 “那時的飯碗都不用洗,因為吃完以后都舔得干干凈凈?!睆堎t亮回憶說。
80年代初,京星農(nóng)場開始實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,打破了“大鍋飯”的舊體制,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由以前的人耕牛種全部更新?lián)Q代為機械化作業(yè)。接著許多農(nóng)場移民選擇搬到賀蘭縣城。他們在那里買房,找工作,只是偶爾才回農(nóng)場看看。留在農(nóng)場的孩子越來越少,京星小學也取消了。
現(xiàn)在住在農(nóng)場的大多是老人。因為年輕人不會種田,大部分的田地都已經(jīng)承包給了外面的耕種公司。他們的生活仍舊像普通的西北農(nóng)村一樣繼續(xù)著,只不過比當年悠閑很多。還住在農(nóng)場的老人們坐在自家院子里,坐在路邊,望著眼前熟悉的一切:黃河金岸邊,稻浪滾滾來。
賦予荒涼文化內涵
天下黃河富寧夏,金川銀川米糧川。
50年代開荒至今,寧夏農(nóng)業(yè)的確發(fā)生了巨變。走在110國道上,周圍隨處可見的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)和葡萄酒莊就是最好的證明。然而,讓寧夏人過上美好生活的可不止農(nóng)業(yè)。翻開《2016年寧夏國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》就會發(fā)現(xiàn),寧夏第三產(chǎn)業(yè)增加值為1434.59億元,是第一產(chǎn)業(yè)的6倍。
說到寧夏最具人氣的地方,無疑是110國道邊的鎮(zhèn)北堡鎮(zhèn)。這個幾十年前還是一片荒土的地方,如今因為一座影視城而聞名世界。
“一片荒涼,兩座廢墟”,滿股羊糞味。鎮(zhèn)北堡,本是明清時代的邊防戍塞。1961年,正在勞改的張賢亮偶然發(fā)現(xiàn)了這座古堡。別人眼里破爛不堪的大羊圈,張賢亮卻“從中感受到一股不屈不撓的、發(fā)自黃土地深處的頑強生命力”。如今的鎮(zhèn)北堡已成為國家5A級景區(qū)—鎮(zhèn)北堡西部影城,到寧夏的游客,第一站往往選擇這里。
1993年,張賢亮拿出自己78萬元版稅,選址鎮(zhèn)北堡,創(chuàng)辦寧夏華夏西部影視城公司,后來,他被人們稱為“文人中最會經(jīng)商的人”。
“帶著一幫泥腿子玩文化”,張賢亮后半生就扎在了這里。鎮(zhèn)北堡影視城的布局與很多細節(jié),都是他一手打造。以《綠化樹》女主人公馬櫻花命名的茶樓,就是他自己設計的,花紋是他趴在地上去畫的,竹子也是他親自安排移栽擺放的。
“如果說,我創(chuàng)作的小說是‘平面文學,西部影城就是我創(chuàng)作的‘立體文學。”在這座影視基地,張賢亮第一次提出“出賣荒涼”的理念,在電影圈內,鎮(zhèn)北堡成功地成了“蒼涼”的代名詞。
對于新時期電影,尤其是第五代導演的電影,鎮(zhèn)北堡默默地作著見證。在這里拍攝的第一部電影《一個和八個》,被公認為第五代導演的開山之作;有意思的是,被認為是第五代最后一部作品的《紅高粱》,也是在這里誕生。還有《黃河謠》《紅河谷》《東邪西毒》《新龍門客?!贰@里見證了“華語電影的黃金20年”,正如影視城大門內的石碑上的標語:“中國電影從這里走向世界”。endprint