譯介陜北民歌 增強民族文化自信

王萱

摘要：陜北民歌具有深刻的紀實性，獨特的藝術(shù)性，而且有很深厚的群眾基礎，是我們中華民族先進文化的代表。通過研究和翻譯陜北民歌，有助于推動中國文化走向世界，增強民族文化自信。

關鍵詞：譯介；陜北民歌；文化自信

一、陜北民歌與增強民族文化自信的關系

在2016年5月17日召開的哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記再提文化自信，并指出：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！敝厮苤袊幕孕?，大力推動中國文化走出去，為中國經(jīng)濟、外交和安全影響力的擴展提供更加有效的軟保護、構(gòu)筑更有利的軟環(huán)境，是我們必須重視的時代課題。

民歌是對中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的傳承與發(fā)展，是各民族文藝中的一個重要組成部分。地域性是民歌的特征之一，不同地區(qū)起源的民歌承載了該地區(qū)特定的歷史，地理，風俗等多方位的文化因素，是地域文化的“活化石”。陜北地處黃土高原，是中華民族的發(fā)祥地之一，也是養(yǎng)育中國革命的圣地。自秦漢以來，中原農(nóng)耕文明與草原游牧文明在這里碰撞，形成了具有邊塞風情的陜北特色文化。美國記者斯諾在他的《西行漫記》中寫道：“走進陜北，才知道什么是真正的中華民族文化”。其中，最具特色的當屬陜北民歌。陜北民歌是用老镢頭鐫刻在黃土高坡上的音樂巨著，是瞭望陜北的百科全書。

陜北民歌在流行、演繹的過程中從不同側(cè)面反映了陜北的歷史沿革和社會變遷。自上世紀三十年代，紅軍長征后，陜北成為中國共產(chǎn)黨的根據(jù)地，陜北民歌的影響力迅速擴張，蔓延成一種全國性的歌唱現(xiàn)象。新中國成立后，伴隨著中國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射，陜北民歌《東方紅》走向世界，用中國文化的方式向世界宣告了中國的進步。上世紀八十年代，傳統(tǒng)的陜北民歌與中國流行音樂元素相結(jié)合，《黃土高坡》、《就戀這把土》等眾多膾炙人口的音樂使得陜北特色文化風靡全國。進入新世紀以來，全球文化大融合，陜北民歌發(fā)展進入新的階段。一方面，陜北民歌與西方音樂元素相結(jié)合而在世界范圍內(nèi)傳播?！渡降さぁ反竽懸胛鞣浇豁憳吩?，創(chuàng)造了交響樂化的信天游，而歌舞劇《山丹丹》也被中宣部和文化部列為慶祝建國60周年獻禮劇目；2010年1月31日，《蘭花花》、《南泥灣》等帶有濃郁陜西風情的陜北民歌唱響了“音樂之都”維也納。另一方面，陜北民歌融合于其他影視及文學作品中，成為陜北文化最具特色的代表。隨著電視劇《平凡的世界》熱播，劇中的音樂也受到了觀眾們的關注和喜愛。片頭曲、片尾曲、插曲、背景音樂都選用陜北民歌，將劇情氣氛、人物心情、地域特色表現(xiàn)地淋漓盡致，成了另一種至關重要的影視語言。2008年，陜北民歌順利入選國家第二批《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》項目名錄，這意味著陜北民歌的價值和保護被提到了一個國家級認可的高度。陜北民歌既是中華民族文化的一部分，也是世界文化的寶貴遺產(chǎn)。

陜北民歌在中華民族文化中的地位得到了陜西省委的高度重視，在陜西省委宣傳部的倡議下，2009年9月陜西省啟動了“陜北民歌譯介工程”，旨在“將優(yōu)秀的陜北民歌（包括紅色民歌）以新的語言形式推介到世界和當代各種文化活動及學校教育中”，讓更多的人了解陜北民歌，讓陜北民歌走出國門，唱響世界。

二、近年來陜北民歌譯介成果

近年來，陜北民歌翻譯研究取得了一定的成果。王宏印教授出版了《西北回響》，首次對105首陜北民歌進行了英譯，該譯本是陜北民歌向外翻譯傳播的首創(chuàng)。2009年10月和2012年12月，已成功舉辦兩屆“陜北民歌譯介全國學術(shù)研討會”，將陜北民歌譯介研究推向歷史新高。來自全國外語界和音樂界的專家、學者們就陜北民歌的翻譯理論、策略等問題進行了交流。會議學術(shù)論文及由英、法、德、意、俄、日、韓、阿、西等語言翻譯的200余首陜北民歌作品在全國引起強烈反響。

目前，陜北民歌翻譯研究主要從宏觀角度、語言學角度、美學角度、文學角度、音樂角度、文化角度這六個方面進行研究。如，緱斌《論民歌翻譯的學科定位、歷史現(xiàn)狀及其策略》，通過界定民歌翻譯的學科定位，介紹歷史現(xiàn)狀，使譯者不僅可以明了自己所從事工作的性質(zhì)、范圍、對象及其原則，而且可以借鑒前人的經(jīng)驗，從而更好地把握翻譯中的策略選擇。王沛《陜北民歌的特點及其翻譯探索》，介紹了陜北民歌大量運用疊字、墊字、虛詞、擬聲詞及各種修辭格的語言特點，提出了對應的翻譯策略。這些論著從不同角度為我們提供了很有效的理論依據(jù)，具有很強的實踐指導意義。

三、結(jié)語

好的翻譯對于文化傳播有著不可估量的作用，正如薛范先生通過翻譯一首《莫斯科郊外的晚上》，激起了很多中國人對蘇俄音樂的熱愛。習近平總書記在來陜視察期間提出，陜西要“記得起歷史滄桑，看得見歲月流痕，留得住文化根脈”。文化立世，文化興邦。陜北民歌強大而持久的藝術(shù)生命力來自其反映了博大精深的陜北文化。探尋適用于陜北民歌文化內(nèi)容的翻譯策略，以推動中國文化走出去，是每位外語工作者的重要使命。

參考文獻：

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[2]壟耘.說陜北民歌[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2011.

[3]緱斌.論民歌翻譯的學科定位、歷史現(xiàn)狀及其策略[J].交響-西安音樂學院學報，2009（4）.

[4]王宏印.西北回響[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2009.

[5]王沛.陜北民歌的特點及其翻譯探索[J].交響-西安音樂學院學報，2010（1）.

（作者單位：陜西中醫(yī)藥大學外語學院）