脆弱，被主流文化壓抑的難言之隱

李國翠

這是一個反脆弱的時代，而反脆弱容易導(dǎo)致人們內(nèi)心封閉。

不知道從何時起，我們變得越來越獨(dú)立了。也許是因?yàn)槁犃颂唷叭松荒芸孔约骸钡脑?，也許是因?yàn)樘嗟募m紛、問題，讓我們覺得人心叵測。為了避免背叛、辜負(fù)，我們提升了自己的“安全裝備”，并且一再發(fā)展出鞏固這種“安全”的技能。

獨(dú)立之所以這么受人推崇，是因?yàn)樵诋?dāng)前的詞匯語境中，大概很多人都把獨(dú)立等同于強(qiáng)大，而我們之所以推崇強(qiáng)大，是因?yàn)槲幕瞥缫环N傾向：反弱小。

每種社會都有自己的主流文化，那些被主流文化所排斥的特質(zhì)，容易被打入“羞恥”的范疇，這意味著一個生活在主流文化是推崇強(qiáng)大的時代。弱者，或者發(fā)現(xiàn)自己虛弱品質(zhì)的人內(nèi)心會自帶羞恥感，這種“羞恥感”決定了人們只會允許自己強(qiáng)大，不準(zhǔn)自己脆弱。

矛盾的是，脆弱是人性真實(shí)的一部分，當(dāng)我們不敢表達(dá)自己的脆弱，認(rèn)為脆弱是一種帶有羞恥的成分的特質(zhì)的時候，我們就再也不敢展示自己的脆弱，我們需要緊緊地維護(hù)住自己這部分“家丑”，以免被人恥笑。

維護(hù)脆弱，讓自己一個人去消化脆弱，并且過度發(fā)展這種能力，就會讓一個人越來越獨(dú)立，越來越會發(fā)展自己的控制性，同時會讓我們喪失掉真正依賴別人的能力——而真正的依賴正是建立在分享脆弱的基礎(chǔ)上。

電視劇《我的前半生》里的唐晶，獨(dú)立性非常強(qiáng)，為了防御內(nèi)心脆弱，她在親密關(guān)系里不敢依賴別人；同時她的男朋友賀涵，更是一個獨(dú)立性很強(qiáng)，喜歡用征服和控制展現(xiàn)自己能力的人。唐晶不敢暴露脆弱，賀涵發(fā)現(xiàn)不了自己有脆弱的一面，導(dǎo)致兩人戀愛十年都無法結(jié)成正果——締結(jié)可以分享脆弱和信任的親密關(guān)系。

無數(shù)的“唐晶”和“賀涵”正在被這個社會催生出來：一方面是個人能力越來越強(qiáng)的個體，另一方面是越來越脆弱的關(guān)系。在單槍匹馬的世界里我們是英雄，但在關(guān)系經(jīng)營里，我們的成績一塌糊涂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年離婚率已飆升至39%，單身人口已經(jīng)超過2億，這反映出在新的時代，我們在關(guān)系的建立和維護(hù)上面臨很多問題。

這是一個反脆弱的時代，而反脆弱容易導(dǎo)致人們內(nèi)心封閉。脆弱是人的基本人性，否認(rèn)或掩飾自己的脆弱，只會讓自己活成封閉的孤島，且疲憊不堪，喪失活力。如果所有的人都在追求反脆弱，那么這個社會將會到處充滿防御、不信任、冷漠、競爭和控制。我們構(gòu)建越來越多的心墻，這些心墻固然保護(hù)了我們免于受傷，但同時也讓我們深陷孤獨(dú)。

脆弱并不可恥，只要是人就有脆弱的一面，所以人不應(yīng)該把脆弱藏起來，去追求絕對的強(qiáng)大，試圖把脆弱消滅掉。脆弱就像我們的影子，跟我們?nèi)缬半S形，沒有影子的人是鬼魂，沒有脆弱的人是虛假的。比如機(jī)器人沒有脆弱，但機(jī)器人不是人。

脆弱并不代表著失敗，無能，是我們的文化和教育把這兩方面做了很多無效關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致我們現(xiàn)在一想到脆弱，就自動套進(jìn)無能、失敗的感覺里，其實(shí)它們不是一回事。

脆弱就是意識到你現(xiàn)在需要一些安慰，總有那么一些時刻，我們都是脆弱的。正是因?yàn)榇嗳醯拇嬖冢覀儾判枰P(guān)系。我們看見自己的脆弱，也就能看到他人的脆弱，這種惺惺相惜導(dǎo)致人們建立深度鏈接。

脆弱是人性的表示。能夠展示和暴露脆弱是一個人真正內(nèi)心強(qiáng)大的表現(xiàn)，脆弱是人性的重要組成部分，一個人只有正視自己的脆弱才能真正看到自己的力量，不敢承認(rèn)自己脆弱只會讓自己把很多的力量用于防御，用于維護(hù)和建設(shè)自己的自尊心，這樣就會限制人的發(fā)展，其實(shí)會讓人更加虛弱。

承認(rèn)吧，其實(shí)我們并沒有想象中那么強(qiáng)大，其實(shí)我們就是需要別人，需要安慰，需要聯(lián)接，這并不意味著懦弱、失敗和無能，相反，能夠和敢于依賴別人，才是這個時代稀缺的品質(zhì)，因?yàn)檫@是真正的強(qiáng)大。

愿你不再假裝堅(jiān)強(qiáng)，敢于找人去依靠。也愿你愿意給人依靠，而不是嘲笑。