淺析音樂教學(xué)感性實(shí)踐與理性認(rèn)知的平衡

錢蓮萍

摘要：音樂學(xué)科的性質(zhì)決定了音樂教學(xué)是兼具感性實(shí)踐與理性認(rèn)知的，本文旨在探索音樂教學(xué)過程既突出音樂學(xué)科獨(dú)特的審美體驗(yàn)特點(diǎn)，又合理安排音樂專業(yè)知識(shí)和技能的扎實(shí)學(xué)習(xí)，找到這兩者之間有機(jī)融合的平衡支點(diǎn)，驅(qū)使音樂教學(xué)的感性實(shí)踐和理性認(rèn)知在實(shí)踐環(huán)節(jié)中平衡、有效展開。

關(guān)鍵詞：感性實(shí)踐；理性認(rèn)知；有機(jī)相融；平衡支點(diǎn)

作為一線教師，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，常會(huì)有一些“茫然”與“困惑”。一方面，“重理性認(rèn)知、輕感性實(shí)踐”。忽視音樂學(xué)科的審美體驗(yàn)價(jià)值和音樂教學(xué)以審美為核心的特質(zhì)，在感受音樂時(shí)只注重技能、技巧，在感情上無動(dòng)于衷，并不能完整地感受與領(lǐng)會(huì)音樂的美。而另一方面，“重感性實(shí)踐、輕理性認(rèn)知”是對(duì)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“淡化知識(shí)技能”這一理念的誤讀，片面地將“淡化知識(shí)技能”理解為弱化知識(shí)技能，導(dǎo)致學(xué)生在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和掌握上虛而不實(shí)，以至于影響了學(xué)生音樂能力的提高，阻礙了學(xué)生對(duì)更高層次音樂審美體驗(yàn)活動(dòng)的參與。

所以，我一直渴望在教學(xué)中探尋出新的模式和方法，本文從將審美體驗(yàn)與技能訓(xùn)練完美結(jié)合這個(gè)角度闡述研究，使其得以有機(jī)相融，并切實(shí)在課堂教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中有效展開，使我們的音樂課堂煥發(fā)出別樣的神韻。

一、感性實(shí)踐與理性認(rèn)知關(guān)系的理解

音樂學(xué)科的性質(zhì)決定了音樂教學(xué)是兼具感性實(shí)踐與理性認(rèn)知的，音樂教學(xué)過程既要突出音樂學(xué)科獨(dú)特的審美體驗(yàn)特點(diǎn)，又不能輕易地淡化甚至否認(rèn)“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳穼徝赖倪^程需要音樂的專業(yè)知識(shí)和技能支撐，沒有一定的音樂能力，學(xué)生對(duì)音樂的感受與體驗(yàn)就不可能深入?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中?！币虼耍凇半p基”的教學(xué)過程中，我們必須強(qiáng)調(diào)在審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，在實(shí)踐的過程中掌握和運(yùn)用。即便是一些概念性知識(shí)的學(xué)習(xí)也要通過學(xué)生對(duì)具體的音樂或音響的聆聽體驗(yàn)來進(jìn)行，而不能采用脫離音樂情境，從概念到概念的說教以及機(jī)械單一、簡單重復(fù)的學(xué)習(xí)方式。唯有這樣，感性實(shí)踐與理性認(rèn)知兩者才能相得益彰，互相促進(jìn)。

二、構(gòu)建感性實(shí)踐與理性認(rèn)知有機(jī)相融的平衡支點(diǎn)

要使音樂教學(xué)中的感性實(shí)踐與理性認(rèn)知有機(jī)相融，和諧統(tǒng)一地作用于我們的音樂教學(xué)，我們需要在它們之間構(gòu)建三個(gè)平衡支點(diǎn)。

●支點(diǎn)一 外顯形式與內(nèi)在思辨的平衡

音樂本身是一種感性的存在，音樂教育本質(zhì)上是一種感性的教育，但是，音樂審美是要依托于思辨的，要想更深入地進(jìn)行感性實(shí)踐，就必須要有理性認(rèn)知的支撐，這就需要外顯形式與內(nèi)在思辨間達(dá)到平衡。

要使外顯形式與內(nèi)在思辨間達(dá)到平衡，我們就要從非概念的角度去教音樂，融知識(shí)技能于審美體驗(yàn)之中。我們可以借助一些外顯形式來實(shí)現(xiàn)，如圖形譜的運(yùn)用。圖形譜作為一種形象、直觀的教學(xué)手段，符合小學(xué)生的思維特點(diǎn)，借助圖形譜幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，能夠進(jìn)一步深化音樂形象，讓學(xué)生更好地感受和理解音樂的美。特級(jí)教師吳瑤香在執(zhí)教《瑤族舞曲》一課時(shí)設(shè)計(jì)的圖形譜恰當(dāng)、形象。學(xué)生邊聆聽音樂，邊看老師畫圖形譜?；ǘ鋱A弧形的線條與第一樂段優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的旋律珠聯(lián)璧合，藤枝筆直的線條與第二樂段歡快熱烈的旋律相得益彰。當(dāng)最后一個(gè)音符停止，這幅形象的圖形譜躍然于黑板之上，樂曲的曲式結(jié)構(gòu)清晰地呈現(xiàn)出來。樂曲為ABA的結(jié)構(gòu)，花朵為A段，分8個(gè)樂句，每句8拍，藤枝為B段，一根小枝條就是4拍，B段中帶有變化的兩個(gè)樂句也用小碎花表現(xiàn)出來。接著，教師請(qǐng)學(xué)生一起邊聽邊畫圖形譜，最后還運(yùn)用打擊樂器為樂曲伴奏。不同的樂段用不同的節(jié)奏型伴奏，B段中帶有變化的樂句也用了不同的節(jié)奏?？粗绱饲逦某尸F(xiàn)出樂句、節(jié)拍、節(jié)奏、情緒等的圖形譜，相信學(xué)生聆聽了幾遍之后都可以背譜了。吳老師就是這樣巧妙地將感性實(shí)踐與理性認(rèn)知融為一體，使學(xué)生在音樂審美體驗(yàn)中習(xí)得了知識(shí)技能。在這樣的音樂審美實(shí)踐中，學(xué)生完全融入其中，感性實(shí)踐與理性認(rèn)知有機(jī)相融，使得外顯形式與內(nèi)在思辨達(dá)到了平衡。

外顯形式與內(nèi)在思辨的平衡中很重要的一點(diǎn)是，要將外顯形式直白地、準(zhǔn)確地、清晰地送抵學(xué)生的內(nèi)心，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，形成學(xué)生自己的體驗(yàn)與感受，從而形成清晰而準(zhǔn)確的理性認(rèn)知，再通過外顯形式將這種理性認(rèn)知表現(xiàn)出來，反作用于外顯形式，進(jìn)一步指導(dǎo)與提升感性實(shí)踐。

●支點(diǎn)二 深切感悟與有效訓(xùn)練的平衡

“訓(xùn)練”曾一度作為音樂知識(shí)技能教學(xué)的有效手段使用?！拔虿簧顒t練無效”“練不高則悟難深”，要讓深切感悟與有效訓(xùn)練之間達(dá)到平衡，要帶著感悟訓(xùn)練，用深切感悟推進(jìn)有效訓(xùn)練；要在訓(xùn)練中感悟，用訓(xùn)練加深感悟。在這個(gè)過程中，既要避免單純的感悟，也要避免單純的訓(xùn)練。

在歌唱教學(xué)中，我們都會(huì)先訓(xùn)練學(xué)生的聲音，而后為了讓學(xué)生盡快入情，采用了有感情地朗讀歌詞的方法來體會(huì)歌曲的意蘊(yùn)。但是由于缺乏有效的指導(dǎo)，使得這個(gè)環(huán)節(jié)沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，成為了可有可無的“雞肋”。劉德昌老師在歌曲教學(xué)中經(jīng)常采用有感情地朗讀的方式來激發(fā)學(xué)生的情感，很好地將聲音訓(xùn)練和有感情地朗讀歌詞結(jié)合起來，將有感情地朗讀歌詞與歌曲演唱情緒的表達(dá)結(jié)合起來，使得感悟與訓(xùn)練達(dá)到平衡，為我們做出了精彩的示范。他在為音樂老師講座的過程中，以《閃爍的小星》這首童謠的教唱為例：首先要求老師們一起朗誦歌詞，第一遍朗誦時(shí)要求老師們注意朗誦的狀態(tài)，第二遍朗誦時(shí)要求注意聲調(diào)，第三遍朗誦時(shí)要求加一點(diǎn)童趣。由淺入深地引導(dǎo)大家去找語言的情感，從而為之后演唱歌詞時(shí)抒發(fā)音樂的情感做鋪墊，同時(shí)在朗誦中還解決了聲音位置、狀態(tài)、咬字等問題。在這個(gè)過程中，一步步地訓(xùn)練聲音，激發(fā)情感，最終讓老師們明白用怎樣的聲音用怎樣的情感去演唱這首童謠。在有感情的朗誦中，完全放下了節(jié)奏的束縛，注重聲音，注重情感的表達(dá)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上還訓(xùn)練了演唱技能。

深切感悟與有效訓(xùn)練要有機(jī)相融才能取得平衡，要結(jié)合巧妙才能取得好的效果，因此，不能脫離感悟講訓(xùn)練，亦不能脫離訓(xùn)練講感悟。

●支點(diǎn)三 個(gè)性張揚(yáng)與價(jià)值引領(lǐng)的平衡

音樂的感悟是具有主觀性的，音樂所描繪的畫面沒有直接可感性，需要借助于人的聯(lián)想和想象，化枯燥的音樂符號(hào)為形象鮮活的畫面，還需要通過重組表象，創(chuàng)造出新的情境和意境，獲得豐富深切的感受。但在音樂的體驗(yàn)與感受中，缺失價(jià)值引領(lǐng)的個(gè)性張揚(yáng)存在著脫離音樂本質(zhì)與內(nèi)涵的可能性，缺失個(gè)性張揚(yáng)的價(jià)值引領(lǐng)則讓學(xué)生失去了自主體驗(yàn)與感悟的機(jī)會(huì)。因此，學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)與感受應(yīng)該在教師的價(jià)值引領(lǐng)之下，教師要善于捕捉音樂的品性，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，而彰顯學(xué)生個(gè)性的獨(dú)立感受與見解要接近、符合音樂的本質(zhì)與內(nèi)涵。

在初次聆聽《糖果仙人舞曲》時(shí)，教師沒有跟學(xué)生講述劇情，只是告訴學(xué)生：“讓我們一起閉上眼睛，來做一個(gè)甜甜的夢(mèng)，夢(mèng)里我們會(huì)聽到什么，看到什么，想到什么呢？”教師用甜甜的夢(mèng)中表情引導(dǎo)學(xué)生靜靜地感受音樂的夢(mèng)幻色彩，聽完后再請(qǐng)學(xué)生說一說他們的夢(mèng)，描述他們腦海中的情景、畫面。

學(xué)生在聆聽音樂的時(shí)候都感受到了音樂的夢(mèng)幻色彩，也都注意到音樂中鋼片琴發(fā)出的奇特聲音，從而展開自己合理的想象。當(dāng)然，學(xué)生良好的聽賞習(xí)慣與能力都是需要在日常的課中逐步培養(yǎng)的。

任何事物的發(fā)展都講究平衡、追求和諧，如若不能，極易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。我們的音樂課堂教學(xué)也是如此，只有找到感性實(shí)踐與理性認(rèn)知的平衡支點(diǎn)，讓它們有機(jī)相融，才能真正地讓每一位學(xué)生感受到音樂帶給他們的凈化心靈之美，陶冶情操之美，啟迪智慧之美。

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